மனித ஆளுமையின் உளவியல் வகைகள். மனித ஆளுமை வகைகள்: ஸ்கிசாய்டு ஆளுமை கிப்சன் அடிப்படை ஆளுமை வகைகள்

ஆறு ஆளுமை வகைகள்

ஒரு நபர் எப்போதும் தன்னைப் பற்றி அறிந்ததை விட அதிகம்.

கே. ஜாஸ்பர்ஸ்

மனித நடத்தைக்கான விளக்கம் என்னவாக இருக்கும் என்று பார்ப்போம்.

நினைவில் கொள்ளுங்கள்:ஒரு நபரின் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் செயலுக்கும் பின்னால் அவரது முக்கிய உளவியல் தேவை உள்ளது. மக்கள் அப்படி எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள்!

முக்கிய தேவை- குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, வாழ்க்கையில் ஒரு நபருக்கு இது மிக முக்கியமான, குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் அவசியமானது.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஆறு முக்கிய தேவைகள் உள்ளன, ஆனால் அவை சமமாக உருவாக்கப்படவில்லை: ஒன்று அல்லது இரண்டு முக்கிய தேவைகள் எப்போதும் நிலவும். உதாரணமாக, ஒரு நபருக்கு நேர்மறையான தொடர்பு மிகவும் முக்கியமானது, அதற்காக அவர் உண்மையை கூட தியாகம் செய்கிறார், ஒரு எதிரியுடன் உறவைப் பேணுவதற்காக வேண்டுமென்றே தவறான கருத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார், ஏனென்றால் அவரது முக்கிய தேவை தொடர்பு. மற்றொரு நபருக்கு, மாறாக, அவர் உண்மையாகக் கருதும் ஒரு கருத்தைப் பாதுகாப்பது முக்கியம், மேலும் அவர் முரட்டுத்தனமாக வாதிடுகிறார், மற்றவர்களுடனான உறவைக் கெடுக்கிறார், ஏனென்றால் அவருடைய முக்கிய தேவை சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவு. மூன்றாவது உருவாக்கத்திற்காக கூட்டங்களில் பேசுகிறார்

மரியாதைக்குரிய படம், ஏனென்றால் அவருக்கு முக்கிய விஷயம் அங்கீகாரம். நான்காவது சந்திப்பில் பேசுகிறார், ஏனென்றால் பேசுவது அவருடைய வேலை.

தேவைகள் சூழ்நிலைக்குரியவை(விரைவாகவும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும் வெளிப்படும்) மற்றும் நிரந்தர(வாழ்நாள் முழுவதும், குழந்தை பருவத்தில் இருந்து). இப்போது, ​​நீங்கள் புரிந்துகொண்டபடி, நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம் நிரந்தரஒரு நபரின் முக்கிய உளவியல் தேவைகள், அதாவது, அவரது ஆளுமை வகையை தீர்மானிக்கும்.

மக்களின் முக்கிய உளவியல் தேவைகள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நீடிக்கும் மற்றும் அனைத்து வாழ்க்கையின் நடத்தையையும் தீர்மானிக்கிறது!

சாண்ட்பாக்ஸில் உள்ள சிறு குழந்தைகளைப் பாருங்கள். ஒருவர் தனது தட்டச்சுப்பொறிகளைப் பற்றி சத்தமாக பெருமை பேசுகிறார், இரண்டாவது அவர் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை, திருட்டுத்தனமாக சுற்றிப் பார்த்து, தனது அச்சுகளை மணலில் மறைக்கிறார், மூன்றாவது அவர் மீண்டும் பொது விளையாட்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாததால் சத்தமாக கர்ஜிக்கிறார். நான்காவது லிஸ்ப் நண்பர்களுக்கு மறை மற்றும் விளையாட்டு விளையாட்டின் விதிகளை விளக்குகிறது. ஐந்தாவது அமைதியாக புதிய கார்ட்டூனின் கதையை மீண்டும் சொல்கிறது. ஆறாவது வெறுமனே அமைதியாக ஒரு நிலத்தடிப் பாதையை தோண்டுகிறது, மற்றவர்கள் இந்த பத்தியை தொடர்ந்து அழிக்கிறார்கள் என்பதில் கவனம் செலுத்தவில்லை.

... இந்த குழந்தைகள் அனைவரும் ஒரே சாண்ட்பாக்ஸில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்! ஆனால் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் ஆளுமை வகையைக் குறிப்பிடும் தங்கள் சொந்த முக்கியத் தேவையால் உந்தப்படுகிறார்கள்.

முக்கிய மனிதத் தேவையை அடையாளம் காண நாம் கற்றுக் கொண்டால், மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் மிகவும் கடினமான மக்களுக்கான தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகளை நாம் விரைவாகக் காணலாம்.

மக்களின் முக்கிய தேவைகள்

சோதனை "நீங்கள் யார்?"

ஒவ்வொரு நபரிடமும் ஒரு சூரியன் இருக்கிறது. அது பிரகாசிக்கட்டும்.

சாக்ரடீஸ்

தயவுசெய்து, ஒவ்வொரு கேள்விக்கும், பதில் விருப்பங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் - உங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது அல்லது அது போன்றது.

அதிக பதில்களைப் பெறும் நெடுவரிசை அல்லது நெடுவரிசைகள் உங்களுக்கான மேலாதிக்க ஆளுமை வகைகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

ஒவ்வொரு ஆளுமை வகையின் முக்கிய பண்புகள்

மனிதன் எப்பொழுதும் இருந்தான், மனிதனுக்கு மிகவும் ஆர்வமான நிகழ்வாக இருக்கும் ...

வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி

ஒரு நபருக்கு எந்த முக்கியத் தேவை முக்கியமானது என்பதைப் பொறுத்து, அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை ஆளுமையைச் சேர்ந்தவர்.

ஆளுமை வகை- இது ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களின் தொகுப்பாகும், இது அவரது முக்கிய தேவைகளால் விளக்கப்படுகிறது.

கலைஞர்: முக்கிய தேவை எப்போதும் கவனத்தில் இருங்கள்சமூகம் மற்றும் அங்கீகாரம், ஒப்புதல், கைதட்டல் கிடைக்கும்.

சமூகவியலாளர்: தேவை - எப்போதும் மற்றும் அனைவருடனும் நேர்மறையான உறவில் இருங்கள்நண்பர்களாக இருங்கள், சண்டையிடாதீர்கள் மற்றும் சத்தியம் செய்யாதீர்கள்.

பங்கேற்பாளராக: தேவை - தனியாக இருக்க வேண்டாம், ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்மனித சமுதாயத்திற்கு, ஒரு பொதுவான காரணத்தில் பங்கேற்க.

அறிவுசார்: தேவை - அறிவார்ந்த பிரச்சினைகளை தீர்க்க, அறிவார்ந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களைப் பெறுங்கள், உண்மையைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

நடைமுறைவாதி: தேவை - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடைமுறையைப் பின்பற்றவும்எப்போதும் விதிகளின்படி செயல்படுங்கள்.

கட்டுப்பாட்டாளர்: தேவை - நிலைமையை கட்டுப்படுத்த, முழுமையான தகவல், சக்தி மற்றும் செல்வாக்கு வேண்டும்.

ஆளுமை வகைகள் மற்றும் அவர்களின் முக்கிய தேவைகள் (அவர்களுக்கு எது முக்கியம்)

கலைஞர்

முக்கிய தேவை அங்கீகாரம்.

கலைஞரின் கவனத்தின் மையம்அவரது சொந்த நான்: அவர் எப்படி இருக்கிறார், அவர் எப்படி வெளியில் இருந்து பார்க்கப்படுகிறார். கலைஞரின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், அவர் தனது சொந்த மாநிலத்தின் மூலம் உலகைப் பார்க்கிறார்.

நடத்தை மற்றும் தோற்றம்:எல்லாவற்றிலும் பிரகாசம் மற்றும் வெளிப்பாடு, தோற்றம், பேச்சு, குரல், பழக்கவழக்கங்களில் கூட்டத்திலிருந்து தனித்து நிற்கும் ஆசை. ஒரு சத்தமான, அதிர்ச்சியூட்டும் நபர் தனது தோற்றத்தில் குறைந்தபட்சம் ஒரு பிரகாசமான அம்சத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், ஒரே நேரத்தில் எல்லா இடத்தையும் ஆக்கிரமித்து, தனக்கு சிறப்பு கவனம் தேவை.

படம், உருவாக்கப்பட்ட படம்:உயரடுக்கின் பிரதிநிதி, அனைவரின் கவனத்தின் மையம்.

கைதட்டல்களை வெல்வது, மற்றவர்களிடமிருந்து அங்கீகாரம் மற்றும் பாராட்டுக்களைப் பெறுவது மற்றும் சிறந்தவர்களாக இருப்பதே குறிக்கோள். கூட்டத்தை வெல்ல வேண்டியதன் காரணமாக, கலைஞர் ஒரு மயக்கமான தொழிலை செய்ய முடியும், ஆனால் அவர் "நட்சத்திர காய்ச்சலால்" நோய்வாய்ப்பட்டவுடன், அவர் முறையற்ற முறையில் நடந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களை பயமுறுத்துகிறார், இதனால் அவர்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருப்பதை நிறுத்துகிறார்.

கலைஞர் வசதியாக இருக்கிறார்அவர் தன்னை விரும்பும்போது.

கலைஞர் அசableகரியமாக இருக்கிறார்அவர் தன்னை விரும்பாதபோது: தவறான உருவம், ஆடை, உருவம், நல்வாழ்வு.

கலைஞரின் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள்: "இது மதிப்புமிக்கதல்ல", "எங்கள் வட்டத்தின் மக்கள்", "நான் சிறந்தவன்!", "நான் எனக்காக மரியாதை கோருகிறேன்!" மறைமுகமாக கலைஞரின் கண்ணியத்தைக் குறிக்கிறது.

- அவர் மற்றவர்கள் மீது ஏற்படுத்தும் அபிப்ராயம். அவரைப் பொறுத்தவரை, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் எப்படி உணரப்படுகிறார் மற்றும் மற்றவர்கள் அவரைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பது முக்கியம். அந்தஸ்து, மற்றவர்களுக்கு மரியாதை - இதுதான் இந்த நபரின் அனைத்து செயல்களையும் இயக்குகிறது. அவரது அனைத்து நடத்தைகளாலும், கலைஞர் மற்றவர்கள் மீது நல்ல அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

சிறந்த கலைஞர்களின் புகழ்பெற்ற வாசகங்கள்

தத்துவஞானியும் எழுத்தாளருமான சி.எல். மாண்டெஸ்கியூ:

"புகழுக்கான ஆசை எல்லா மக்களுக்கும் பொதுவானது. மற்றவர்களின் நினைவகத்தில் நாம் பதியும் போது நம் இருப்பைப் பெருக்குவது போல் உள்ளது. "

தத்துவஞானி கே. ஹெல்வெட்டியஸ்:

"போட்டி மேதைகளை உருவாக்குகிறது, மேலும் பிரபலமடைய ஆசை திறமைகளை உருவாக்குகிறது."

கவிஞர் பி. ரொன்சார்ட்:

"... உயிருள்ளவர்களின் தகுதிகள் கூட்டத்திற்குப் பிறகு ஒரு கூர்மையான வார்த்தையை வீசுகிறது, ஆனால் அவர் இறந்தால் மட்டுமே பாடகர் கடவுளாகிறார்."

எழுத்தாளர் எஸ்.எம். செர்வாண்டஸ்:

"ஒரு அவுன்ஸ் புகழ் ஒரு பவுண்டு முத்துக்களை விட அதிக எடை கொண்டது."

தத்துவஞானி ஆர். டெஸ்கார்ட்ஸ்:

"மற்றவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவது தனக்கான மரியாதையை உருவாக்குகிறது."

கவிஞர் ஏ.எஸ். புஷ்கின்:

"உங்கள் முன்னோர்களின் பெருமையைப் பற்றி பெருமைப்படுவது சாத்தியம் மட்டுமல்ல, அதுவும் அவசியம்; அதை மதிக்காதது வெட்கக்கேடான கோழைத்தனம். "

"ஒரு வினைச்சொல்லால் மக்களின் இதயங்களை எரிக்கவும்! .."

"உங்களை நேசிக்கவும்,

மாண்புமிகு வாசகர்!

பொருள் தகுதியானது: ஒன்றுமில்லை

மிகவும் அன்பே, உண்மை, அவன் இல்லை. "

"மேதை மற்றும் வில்லத்தனம் இரண்டு பொருந்தாத விஷயங்கள்."

"ஆ, என்னை ஏமாற்றுவது கடினம் அல்ல!

என்னை நானே ஏமாற்றிக்கொண்டதில் மகிழ்ச்சி! "

"நாங்கள் அனைவரையும் பூஜ்ஜியங்களால் கரவிக்கிறோம்,

அலகுகளில் - நீங்களே. "

எழுத்தாளர் என்வி கோகோல்:

"மிகவும் துடிக்கும் எந்த வார்த்தையும் இல்லை, தைரியமாக, அது இதயத்தின் அடியில் இருந்து வெடிக்கும், அது நன்கு பேசப்பட்ட ரஷ்ய வார்த்தையைப் போல கொதித்து நடுங்குகிறது."

"கவிஞர்கள் எங்காவது கடலுக்கு மேலே வரவில்லை, ஆனால் தங்கள் சொந்த மக்களிடமிருந்து வருகிறார்கள். இவை அவரிடமிருந்து வெளியேறிய நெருப்புகள், அவருடைய வலிமையின் முதன்மையான தூதுவர்கள். "

"கவிதையின் வசந்தம் அழகு."

"தியேட்டர் என்பது ஒரு துறையாகும், அதில் இருந்து நீங்கள் உலகிற்கு நிறைய சொல்ல முடியும்."

"ஏன் சிரிக்கிறாய்? நீ உன்னை பார்த்து சிரிக்கிறாய்! "

கார்ட்டூனிஸ்ட், திரைக்கதை எழுத்தாளர் மற்றும் தயாரிப்பாளர் டபிள்யூ. டிஸ்னி:

"நான் மக்களை மகிழ்விப்பேன், மக்களுக்கு கல்வி கற்பதை விட அவர்கள் ஏதாவது கற்றுக்கொண்டார்கள் என்று நம்புகிறேன், அவர்கள் வேடிக்கையாக இருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன்."

"நீங்கள் கனவு காண முடிந்தால், உங்கள் கனவுகளை நனவாக்க முடியும்."

நடிகை மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளர் I. பெர்க்மேன்:

"ஒவ்வொரு முறையும் எனக்கு ஒரு நல்ல வேடம் கிடைக்கும்போது, ​​அதுவே கடைசி என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அதனால் என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் கொடுக்கிறேன். "

"நீங்கள் உண்மையில் அழுதாலும் பரவாயில்லை. நீங்கள் அழுகிறீர்கள் என்று பார்வையாளர்கள் நம்புவது முக்கியம். "

"பல நடிகர்கள் மற்றும் நடிகைகள் மிகவும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர்கள் என்பதை நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நம்பினேன். அவர்கள் விளையாடும்போது, ​​அது இனி அவர்கள் அல்ல, அது வேறு யாரோ. நடிகர்களின் வாயிலிருந்து வரும் வார்த்தைகள் மற்றவர்களுக்கு சொந்தமானது.».

நடிகை எஸ். பெர்னார்ட்:

"பார்வையாளர்களை விவரங்களை மறக்கச் செய்யும் கலைஞர் பெரியவர்."

"ஒரு சைகை ஒரு சிந்தனையை பிரதிபலிக்க வேண்டும், கலைஞர் புத்திசாலியா இல்லையா என்பதைப் பொறுத்து அது இணக்கமான அல்லது முட்டாள்தனமானது."

பாடகர் ஏ.பி.புகச்சேவா:

"எந்தவொரு பெண்ணும் எப்போதும் ஒரு நடிகை. அவள் ஒரு மோசமான நடிகையாக இருந்தால், அவள் இழப்பாள். "

"நான் ஸ்டுடியோவில் பிரகாசமாகப் பாடலாம், ஆனால் நான் மேடையில் இருக்கும்போது பார்வையாளர்கள் பிரகாசமாக இருக்கிறார்கள்."

தீவிரமாக, ரஷ்யாவிலும் "ஸ்கூப்பிலும்" நான் மட்டுமே நட்சத்திரம். இது என் நிலை. "

"நான் மூன்று முறை திருமணம் செய்து கொண்டேன், நான் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன். நான் அவர்களை மேடைக்கு தியாகம் செய்ததால் என் கணவர்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருந்தனர்.

கலைஞர் எதையாவது அதிருப்தி அடையும்போது, அவர் ஆக்ரோஷமாகவும் ஆணவமாகவும் நடந்து கொள்கிறார், தன்னைப் பற்றி ஒரு "சிறப்பு அணுகுமுறை" கோரி மற்றும் அவரது, பெரும்பாலும் இல்லாத, அந்தஸ்தை அழுத்தினார்.

ஆளுமை வகை கலைஞரின் எடுத்துக்காட்டுகள்

ஓஸ்டாப் பெண்டர் (Ilf I., Petrov E. "பன்னிரண்டு நாற்காலிகள்").ஒரு பிரகாசமான, மூர்க்கத்தனமான முரட்டு, ஒரு வெளிப்படையான பேச்சால், இந்த நகரம் புதிய வாஸ்யுகியாக மாறி, கிரக மற்றும் இடைக்கால சதுரங்க போட்டிகளின் தலைநகராக மாறும் என்ற மாயையை வாஸ்யுகி கிராமவாசிகள் மத்தியில் உருவாக்க முடிந்தது. வெள்ளை உடை மற்றும் ரியோ டி ஜெனிரோவின் தெளிவான காதல் கனவுகள் கலைஞர் ஆளுமை வகை சிந்தனையின் பொதுவான அடையாளங்கள்.

க்ளெஸ்டகோவ் (என். கோகோல் "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்")... அவரது தோரணைக்கு நன்றி, தன்னைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளை இயற்றும் திறன் (இது கலைஞர் ஆளுமை வகை மக்களின் பிரத்யேக சொத்து), பிரகாசமான மற்றும் திறமைமிக்க பெருமை, அவர் அதிகாரிகளின் பிரதிநிதி என்பதை அனுபவமிக்க மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த அதிகாரிகளை நம்ப வைத்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து ஒரு காசோலையுடன் வந்தவர்.

மான்சியர் ஜார்டைன் (Moliere J.-B. "பிரபுக்களில் முதலாளித்துவம்").அவர் ஒரு உன்னத மனிதராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், இதன் பெயரில் எல்லாவற்றையும் செய்யத் தயாராக இருந்தார்: அபத்தமான உடை அணிந்து, இசை, வேலி மற்றும் நடனப் பாடங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், மிகவும் முட்டாள்தனமான சூழ்நிலைகளில் இறங்குங்கள் மற்றும் "மாமாமுஷி" என்ற அபத்தமான பட்டத்தைப் பெறுங்கள், அவரது சமூக அந்தஸ்தை உயர்த்தவும், உயர்ந்த ஸ்வேதாவின் மரியாதையை பெறவும்.

நகைச்சுவை வகையின் பல பிரகாசமான படைப்புகள்கலைஞரின் மூர்க்கத்தனமான தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவை க்ளெஸ்டகோவ் மற்றும் ஓஸ்டாப் பெண்டர், ஜோர்டைன் மற்றும் ஃபிகாரோ, பணிகோவ்ஸ்கி; குழந்தைகள் இலக்கியத்தில் - கார்ல்சன், வின்னி தி பூஹ், டன்னோ; ஒளிப்பதிவில் - கோசோடோவ் ("டயமண்ட் ஆர்ம்"), இவான் வாசிலீவிச் மற்றும் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி ("இவான் வாசிலீவிச் தனது தொழிலை மாற்றுகிறார்"), முதலியன.

கிளாசிக்கல் நாடகத்தில் (commedia dell'arte), கலைஞரின் ஆளுமை வகை குறிப்பிடப்படுகிறதுபிரிகெல்லாவின் முகமூடியுடன்: ஒரு தந்திரமான, பிரகாசமான, நகைச்சுவையான, அதிர்ச்சியூட்டும் வேலைக்காரன், ஆக்ரோஷமாகவும், அவநம்பிக்கையுடனும் வெற்றிக்கான வழியை உருவாக்குகிறார் (முதன்மையாக அன்பு) தனக்கும் அவரது எஜமானருக்கும், ஒரு சூழ்ச்சியாளர் மற்றும் கொடுமைப்படுத்துபவர்.

கலைஞரின் கதாபாத்திரத்தின் நகைச்சுவையான பக்கம்சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதையும் விட "தன்னை, அன்பானவனை" நோக்கி தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துகிறது. ஒரு கலைஞர் வகை கதாபாத்திரம் அவர் மீது உறுதியாக இருக்கும்போது வேடிக்கையாகத் தோன்றுகிறது மற்றும் மற்றவர்கள் மீது அவர் ஏற்படுத்தும் அபிப்ராயம், எப்போதும் யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகாத விஷயங்களை தொடர்ந்து விளையாடி சித்தரிக்கிறது.

ஆளுமை வகை கலைஞரின் வெளிப்பாட்டின் தீவிர மனநோய் வடிவம்:வெறி, நோயாளி தன்னை கவனத்தை ஈர்க்க தீவிரமான, பொருத்தமற்ற நடத்தை வடிவங்களை நாடும்போது (கோபங்கள், ஊழல்கள், போதிய மூர்க்கத்தனமான படம், சண்டைகள்).

ஒரு கலைஞருக்கு ஏற்ற தொழில்கள்: பார்வையாளர்களுடன் தீவிர தொடர்பு மற்றும் சுய விளக்கக்காட்சியின் தேவையை இணைத்தல் - ஒரு நடிகர், ஆசிரியர், சுற்றுலா வழிகாட்டி, மக்கள் தொடர்பு நிபுணர், தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர்.

பரிந்துரைக்கப்படாத தொழில்கள் : ஆய்வாளர், தகவல் -பகுப்பாய்வு, தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்நுட்பப் பகுதிகளில் நிபுணர் - அதாவது, சமூகத்தை இலக்காகக் கொண்ட சிறப்புகள், ஆனால் ஆவணங்கள் (புள்ளிவிவரங்கள்) மற்றும் குறைந்தபட்ச பொதுப் பேச்சு சம்பந்தப்பட்டவை. இந்த தொழில்களில், கலைஞர் சலிப்படையத் தொடங்குகிறார், மனித கவனத்தின் பற்றாக்குறையை அனுபவிக்கிறார், மேலும் "உயிரற்ற பொருள்கள்" மற்றும் அதிகப்படியான இல்லாத மனப்பான்மையுடன் வேலை செய்வதில் அவரது சொந்த வெறுப்பு காரணமாக கடுமையான தவறுகளை செய்யும் அபாயமும் உள்ளது.

சமூகவியலாளர்

முக்கிய தேவை தகவல் தொடர்பு.

சமூகவியலாளரின் கவனம்மற்றவர்களுடனான உறவுகள் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளில் நட்பின் நிலை.

நடத்தை மற்றும் தோற்றம்நேசமான, நேர்மறையான, நம்பிக்கையான, தகவல்தொடர்புக்காக மக்களுடன் தொடர்புகொள்வது, தயவுசெய்து, எப்போதும் சமரசம் செய்ய தயாராக உள்ளது, நெகிழ்வான, அரட்டை, மாறும், சுறுசுறுப்பான, பேசுபவர், விரைவில் முறைசாரா முறையில் தொடர்பு கொள்ளும் நுட்பம், மென்மையான மற்றும் கண்ணியமான, ஆனால் முடியும் மிக விரைவாக தனது தனித்துவமான கவர்ச்சியால் தன்னை வெல்வார். முடிந்தவரை பலரை மகிழ்விப்பதற்காக பார்க்கவும் உடுத்தவும் விரும்புகிறது. அதனால்தான் சமூகவியலாளர்கள் ஃபர், சரிகை, வெல்வெட், பட்டு, பாகங்கள், நகைகள் மற்றும் மக்களை ஈர்க்கும், ஈர்க்கும் மற்றும் அகற்றும் கழிப்பறையின் அழகான விவரங்களை விரும்புகிறார்கள்.

இலக்கு- முடிந்தவரை பலருடன் நேர்மறையான உறவை உருவாக்கி பராமரிக்கவும். இந்த நோக்கத்திற்காக, சமூகவியலாளர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நட்பும் விசுவாசமும் அவரது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்பதால், மிகவும், தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார். மற்றவர்களுடன் நல்ல உறவைப் பேணுவதற்கும் அதிக தொடர்புகளை உருவாக்குவதற்கும் ஆசை சமூகவியலாளரின் வளர்ச்சிக்கான தூண்டுதலாகும் (அவர் தொடர்புகள் மற்றும் அறிமுகங்கள் மூலம் மேலே செல்கிறார்) மற்றும் தோல்விக்கான காரணம் (அவரின் வியாபார எதிரிகளுடன் சண்டையிட பயம், அவரால் முடியும் ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய திட்டத்தை அழிக்கவும்).

சமூகவியலாளர் வசதியாக இருக்கிறார்மற்றவர்களிடமிருந்து தன்னைப் பற்றிய நேர்மறையான அணுகுமுறையை அவர் உணரும்போது.

சமூகவியலாளர் சங்கடமானவர்அவர் எதிர்மறையாக, தவறான எண்ணம், மற்றவர்களிடமிருந்து விரோதத்தை உணரும் போது.

சமூகவியலாளரின் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள்: "நாங்கள் உங்களுடன் ஒன்றாக இருக்கிறோம் ...", "எங்கள் தகவல்தொடர்பில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்!", "ஒரு சமரசத்திற்கு வருவோம்," "நாங்கள் எங்கள் மக்கள்," போன்றவை.

நட்பு, தொடர்பு, பரஸ்பரம், குழு, குழு, பரஸ்பர உதவி, பல நண்பர்கள் - இவை சமூகவியலாளர் ஆளுமை வகையின் ஒரு நபரின் முக்கிய மதிப்புகள்.

சமூகவியலாளர் ஏதாவது அதிருப்தி அடையும்போது(இது மிகவும் அரிதாகவே நிகழ்கிறது, ஏனென்றால் சமூகவியலாளர்கள் இயல்பாகவே நம்பிக்கையாளர்கள்), அவர் உதவி கேட்கிறார், "பரிதாபப்படுகிறார்", குற்றவாளியின் நட்பு உணர்வுகளையும் மனசாட்சியையும் முறையிடுகிறார். முக்கியமான மற்றும் மோதல் சூழ்நிலைகளில், சமூகவியலாளர் உதவி கேட்கும் கேப்ரிசியோஸ் குழந்தை போல் நடந்து கொள்ள முடியும், மேலும் இந்தப் பங்கு பெரும்பாலும் பிரச்சனை சூழ்நிலைகளைத் தீர்க்க அவருக்கு உதவுகிறது.

சமூகவியலாளரின் வலிமை:மிகவும் வளர்ந்த சமூக நுண்ணறிவு - நடைமுறையில் உள்ளார்ந்த அறிவு, யாரை, எந்த சூழ்நிலையில் நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், எப்படி, யாருடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும், தொடர்பை ஏற்படுத்த பல்வேறு நபர்களுக்கு என்ன அணுகுமுறைகள் பொருந்தும். சமூக நுண்ணறிவு, உணர்ச்சி மற்றும் உள்ளுணர்வு எப்போதும் சமூகவியலாளருக்கு கடினமான சூழ்நிலைகளில் உதவுகிறது மற்றும் உயர்ந்த குறிக்கோள்களை அடைய உதவுகிறது.

சமூகவியலாளரின் பலவீனம்:எந்தவொரு நபருடனும் சரிசெய்வதற்கான அதிகப்படியான ஆசை அவருடன் ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையை விளையாடலாம், இது அன்புக்குரியவர்களின் நம்பிக்கையை இழக்க வழிவகுக்கும் மற்றும் "வழுக்கும் மற்றும் நம்பமுடியாத நபர்" என்ற பாரபட்சமற்ற நற்பெயரைப் பெறுகிறது. கூடுதலாக, மக்களுடனான தொடர்புகளுக்கு நிறைய முயற்சி, நேரம் மற்றும் கவனத்தை ஒதுக்குதல், சமூகவியலாளர் சில சமயங்களில் விதிகள், கோட்பாடுகள், தார்மீகக் கோட்பாடுகள் மற்றும் மனித ஸ்திரத்தன்மையின் பிற அடித்தளங்களைக் கடைப்பிடிப்பதில் முக்கியத்துவத்தை இணைக்கவில்லை, அதனால்தான் அவர் மக்களின் நம்பிக்கையை இழக்கிறார் யாருக்கு இந்த அடித்தளங்கள் முக்கியமானவை.

சிறந்த சமூகவியலாளர்களின் பிரபலமான வாசகங்கள்

இயேசு கிறிஸ்து:

"சாந்தகுணமுள்ளவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பூமியைப் பெறுவார்கள்."

"மேலும் ஒரு மனிதன் தன் மனைவியுடன் பழகுவான், இருவரும் ஒரே மாம்சமாக மாறுவார்கள்; அதனால் அவர்கள் இனி இரண்டல்ல, ஒரு சதை. "

"உங்கள் எதிரிகளை நேசியுங்கள், உங்களை சபிப்பவர்களை ஆசீர்வதியுங்கள், உங்களை வெறுப்பவர்களுக்கு நல்லது செய்யுங்கள், உங்களை புண்படுத்துபவர்களுக்காக ஜெபியுங்கள் ..."

தத்துவஞானி சிசரோ:

"உண்மையான நட்பு இல்லாமல், வாழ்க்கை ஒன்றுமில்லை."

உலகில் நட்பை விட சிறந்த மற்றும் இனிமையான எதுவும் இல்லை; வாழ்க்கையிலிருந்து நட்பை விலக்குவது சூரிய ஒளியை இழப்பது போன்றது.

"நாங்கள் நட்பைப் போல அடிக்கடி நீரையோ நெருப்பையோ பயன்படுத்துவதில்லை."

"காதல் என்பது தனது அழகைக் கொண்டு ஈர்க்கும் ஒருவரின் நட்பை அடைவதற்கான ஆசை."

உமர் கய்யாம்:

"நீங்கள் ஒரு நண்பர் மற்றும் எதிரியுடன் நன்றாக இருக்க வேண்டும்!

இயற்கையால் யார் நல்லவர், அதில் நீங்கள் தீமை காண மாட்டீர்கள்.

நீங்கள் ஒரு நண்பரை புண்படுத்தினால், நீங்கள் ஒரு எதிரியை உருவாக்குவீர்கள்,

உங்கள் எதிரியை நீங்கள் கட்டிப்பிடித்தால், நீங்கள் ஒரு நண்பரைக் காண்பீர்கள். "

அற்புதமான ஈசோப்:

"நன்றி என்பது ஆன்மாவின் உன்னதத்தின் அடையாளம்."

விமர்சகர் மற்றும் விளம்பரதாரர் W. ஹஸ்லிட்:

"நண்பர்களின் குறைகளுக்காக நாங்கள் அவர்களை நேசிக்கிறோம்."

மனிதநேய விஞ்ஞானி ஈ. ரோட்டர்டாம்:

"நட்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்தை நிலைநாட்ட மொழி ஒரு சிறந்த மத்தியஸ்தம்."

தத்துவஞானி கன்பூசியஸ்:

மக்களுக்கு, நெருப்பு மற்றும் தண்ணீரை விட பரோபகாரம் மிகவும் அவசியம். நெருப்பிலிருந்தும் நீரிலிருந்தும் அவர்கள் எப்படி அழிந்தனர் என்பதை நான் பார்த்தேன், ஆனால் மனிதகுலத்திலிருந்து யாரும் அழிந்ததை நான் பார்க்கவில்லை.

"தன்னைப் போல் மற்றவர்களை மதிக்கும் அளவுக்கு தன்னைக் கொண்டிருப்பதோடு, எங்களுடன் நடத்தப்பட விரும்புவது போல் அவர்களுடன் செயல்படவும் - அதுவே பரோபகாரத்தின் கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது."

கவிஞர் எம். விர்ஜில்:

"அன்பு எல்லாவற்றையும் வெல்லும், நாம் அதன் சக்திக்கு அடிபணிவோம்."

நாடக ஆசிரியர் பி. ஷா:

"அனைவரின் தனிப்பட்ட, நெருக்கமான விவகாரமாக இருக்க காதல் மிகவும் பெரிய உணர்வு!"

ஆளுமை வகை சமூகவியலாளரின் எடுத்துக்காட்டுகள்

மணிலோவ் (கோகோல் என்.வி. "டெட் சோல்ஸ்")- நேர்மறை, நற்குணமுள்ள, பண்புள்ள மற்றும் கண்ணியமான - சுய -மதிப்பிழக்கும் அளவுக்கு. சிறிய சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார். அனைவரையும் முத்தமிடுகிறார். அவருடனான எந்தவொரு உரையாடலும் பரஸ்பர பாராட்டுக்கள் மற்றும் உதவியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மணிலோவுக்கு முக்கிய விஷயம் மற்றவர்களுடனான உறவு மற்றும் அவர்களுடன் நட்பை வெல்வது.

ஓல்கா செமியோனோவ்னா (செக்கோவ் ஏ.பி. "டார்லிங்"), பலவிதமான மக்களுடன் (இந்த விஷயத்தில், முக்கியமாக ஆண்கள்), மென்மையான, பாசமுள்ள மற்றும் கண்ணியமானவர்களுடன் சூடான மற்றும் மிகவும் நேர்மறையான உறவுகளை நிறுவ முழு மனதுடன் தயாராக உள்ளது.

வாசிலி டெர்கின் (ஏ. ட்வர்டோவ்ஸ்கி "வாசிலி டெர்கின்"), யார்அவரது சமூகத்தன்மை, நம்பிக்கை மற்றும் மகிழ்ச்சியான, "மூழ்க முடியாத" ஆற்றலுடன், அவர் தனது தோழர்கள் போரில் இருந்த மிகக் கடுமையான தருணங்களில் உயிர்வாழ உதவினார், மேலும் அவர் இறக்கும் தருணத்தில் கூட அவர் வாழ்க்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் மீதான ஆர்வத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

லோப் டி வேகாவின் நாடகங்களின் ஹீரோக்கள்: சமரசங்களைக் கண்டறிந்து, தங்கள் எஜமானர்களைப் பிரியப்படுத்தி, அவர்களை தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் இணைத்து, சமூக நெகிழ்வுத்தன்மை, சமூகத்தன்மை, நற்பண்பு மற்றும் நன்கு வளர்ந்த சமூக நுண்ணறிவுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சுறுசுறுப்பான ஊழியர்கள்.

புனைகதையில், நாடகம்ஆளுமை வகை A சமூகவியலாளர் பெரும்பாலும் ஒரு துணைப்பாத்திரம் (கதாநாயகனின் நண்பர், சமூகத்தின் பிரதிநிதி), எல்லாவற்றிலும் சமரசத்தை அடைய, போராடும் கட்சிகளை சமரசம் செய்ய முயல்கிறார்.

பாரம்பரிய நாடகத்தில் (commedia dell'arte)ஆளுமை வகை சமூகவியலாளர் ஹார்லெக்வின் முகமூடியால் குறிப்பிடப்படுகிறார்: நேரடி, நேசமான, எளிய எண்ணம் கொண்ட, பெண்களின் காதலன், அவரது தோல்விகளைப் பற்றி உண்மையாகப் பேசுகிறார்.

ஆளுமை வகை சமூகவியலாளரின் வெளிப்பாட்டின் தீவிர மனநல வடிவம்:மருத்துவ மகிழ்ச்சி

ஆளுமை வகை சமூகவியலாளர் ஒருவர் வெற்றிபெறும் தொழில்கள்: நேர்மறையான சமூக உறவுகளை நிறுவுவதையும் பராமரிப்பதையும் குறிக்கோளாகக் கொண்டவர்கள்: ஆசிரியர், சிகிச்சையாளர், மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர், நிகழ்ச்சி அமைப்பாளர், உளவியலாளர், நிறுவனங்களில் பணியாளர்களுடன் பணிபுரியும் நிபுணர், விற்பனையாளர், வணிகர், மக்கள் தொடர்பு நிபுணர், நடுத்தர மேலாளர் ...

பரிந்துரைக்கப்படாத தொழில்கள்: சட்ட ஆவணங்கள், கணக்கியல் மற்றும் கணக்கியல் ஆகியவற்றில் தொழில்கள். சமூகவியலாளர்கள் பொதுவாக மிகவும் மேலோட்டமானவர்கள், விவரங்களை ஆராய விரும்புவதில்லை, பெரும்பாலும் ஆவணங்களிலிருந்து திசைதிருப்பப்படுகிறார்கள், இது சரிசெய்ய முடியாத தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கும். சமூகவியலாளர்களின் உயர் உணர்ச்சிநிலை பணிப்பாய்வு மற்றும் கணினி தொடர்பான தொழில்களில் தேவையான அமைதியையும் ஒழுக்கத்தையும் பராமரிப்பதைத் தடுக்கிறது.

பங்கேற்பாளராக

முக்கிய தேவை நிராகரிக்கப்படாமல், மனித சமுதாயத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

உணர்ச்சி நிலையின் இரண்டு கட்டங்கள் - வெறி மற்றும் மனச்சோர்வு - சிறப்பியல்புபங்கேற்பாளர் வகை நபர். வெறித்தனமான கட்டத்தில், பங்கேற்பாளர் திடீரென்று புறப்பட்டு, தன்னை அடைய முடியாத இலக்குகளை நிர்ணயித்து அவற்றை எந்த விலையிலும் உணர விரைந்து செல்கிறார். வெறித்தனத்தைத் தொடர்ந்து, ஒரு நபர் யாருக்கும் தேவையில்லை என்று முடிவு செய்து, மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வு நிலைக்கு விழும்போது ஒரு மனச்சோர்வு நிலை வருகிறது. மனச்சோர்வடைந்த நிலையில், பங்கேற்பாளர் சுற்றிலும் நடப்பது, துடைப்பது, வலி, துன்பம் மற்றும் கவலை எல்லாம் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கிறார். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், மனச்சோர்வடைந்த நிலையில், பங்கேற்பாளர் அதை விட்டுவிட விரும்பவில்லை, உணர்ச்சிமிக்க மாசோசிஸ்ட்டின் தோற்றத்தை அளிக்கிறார்: அவர் தனிமையின் உணர்வை அனுபவிக்க முயற்சிக்கிறார், அதில் ஒரு தத்துவ மற்றும் இருத்தலியல் நுண்ணறிவைக் கண்டறிந்தார். ஒரு திறமையான பங்கேற்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட வெளிப்படையான கலைப் படைப்புகள், தகுந்த அளவிலான பரிசுகள் இருந்தால், அத்தகைய நுண்ணறிவின் விளைவாக இருக்கலாம்.

இலக்கு – உங்கள் தனிமையின் அளவைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்;அவரது மனநிலையைப் பொறுத்து - அவர் "மீண்டும் தனியாக இருந்தார், பயனற்றவர் மற்றும் யாருக்கும் சுவாரஸ்யமில்லாதவர்" என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவும் அல்லது தன்னை நிரூபிக்கவும், அல்லது இன்னும் மறக்கப்படாமல் பொது செயல்பாட்டில் ஈடுபடவில்லை. இந்த இலக்குதான் வாழ்க்கையின் வெற்றி மற்றும் பங்கேற்பாளரின் தோல்வி ஆகிய இரண்டிற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறது. தனிமையில் இருந்து தப்பிக்கும் விருப்பம் பங்கேற்பாளரை வெற்றிகரமான வாழ்க்கையைத் தூண்டுகிறது. கூடுதலாக, ஆளுமை வகையின் ஒரு நபரின் மனச்சோர்வடைந்த நிலையில், பங்கேற்பாளர் தனது படைப்பு உணர்திறனைக் கூர்மையாக்கலாம், இதன் விளைவாக அவர் தனித்துவமான கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குகிறார் (பங்கேற்பாளர்களில் பல சிறந்த கலைஞர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் உள்ளனர்). மறுபுறம், ஒரு பங்கேற்பாளரின் வெறித்தனமான மனநிலை கட்டம் பேரழிவு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

நடத்தை மற்றும் தோற்றம்நிலவும் அவநம்பிக்கை (அவ்வப்போது கடுமையான முரண்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது), திடீர் மனநிலை தீவிர சோகம் மற்றும் மன அழுத்தத்திலிருந்து செயலில் உத்வேகம் மற்றும் தாகம் வரை. பங்கேற்பாளர் பெரும்பாலும் தெளிவற்றவர், தெளிவற்றவர், சுற்றுச்சூழலுடன் ஒன்றிணைவது, மற்றவர்களின் பின்னணிக்கு எதிராக எந்த வகையிலும் தனித்து நிற்கவில்லை. ஓரளவு பதட்டம், தூண்டுதல், சில நேரங்களில் கடுமையான இயக்கங்கள் மற்றும் தீர்ப்புகள். வெளியில் இருந்து, பங்கேற்பாளர் மிகவும் உணர்திறன், பாதிக்கப்படக்கூடிய மற்றும் நரம்பியல் நபராகத் தெரிகிறது. அவர் அடிக்கடி அதிகப்படியான புகைப்பிடிப்பவர், கசப்பான, அமைதியான குரல், குளிர்ந்த கைகள், அடிக்கடி இருமல், ப்ளூஸ் மற்றும் வழக்கமான ஜலதோஷம். அவள் புத்திசாலித்தனமாகவும் வெளிப்படையாகவும் ஆடை அணிகிறாள், அடர் நிறங்களை விரும்புகிறாள். பெரும்பாலும் ஆடைகளுக்கு கருப்பு நிறத்தை தேர்வு செய்கிறார்.

வெறி கட்டத்தில்:

- பங்கேற்பாளர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போதுசமூகம் அவரை நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் அவரை ஏற்றுக்கொண்டது, அதன் விவகாரங்கள் மற்றும் பணிகளில் அவரை ஈடுபடுத்தியது;

- பங்கேற்பாளர் எப்போது மகிழ்ச்சியடையவில்லைசமூகம் அவரை நிராகரித்தது, புறக்கணித்து, அவரை கவனிக்காமல், அவரை தனியாக விட்டுவிட்டது. இங்கே ஒரு எதிர்வினை மற்றும் பாதுகாப்பு வடிவமாக மனச்சோர்வு நிலை தொடங்குகிறது.

மனச்சோர்வு கட்டத்தில், எல்லாமே வேறு வழியில் நடக்கிறது:

- பங்கேற்பாளர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போதுசமூகம் அவரை நிராகரிக்கிறது. அப்போதுதான், அவர் ஒரு சூடான பிசுபிசுப்பான சதுப்பு நிலத்தைப் போல, அவரது தனிமை உணர்வில் மூழ்கினார். இந்த நிலையில் அவர் பாதிக்கப்பட்டு உருவாக்குகிறார்;

- பங்கேற்பாளர் எப்போது மகிழ்ச்சியடையவில்லைசமூகம் அவரது தனிமையை உடைக்கவும், ஏற்றுக்கொள்ளவும் மற்றும் அவரது சமூக செயல்பாட்டில் ஈடுபடுத்தவும் முயற்சிக்கிறது. "நான் கஷ்டப்படட்டும்!" - உண்மையான பங்கேற்பாளர் கூச்சலிட தயாராக இருக்கிறார். அதனால்தான் ஒரு நபரை மனச்சோர்விலிருந்து வெளியேற்றுவது மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

பங்கேற்பாளரால் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள்: "நீங்கள் இன்னும் என்னை புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள்", "எல்லாம் பயனற்றது!" பங்கேற்பாளரின் மாநில கட்டம்.

இந்த வகை நபருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம்- உங்கள் தனிமையின் அளவை தீர்மானித்து ஆழமான, வலுவான உணர்வுகளை அனுபவிக்கவும். இந்த போக்கு "சிற்றின்ப ஆல்கஹால்" என்று அழைக்கப்படலாம். பங்கேற்பாளர்கள் தங்களுக்கு காரணங்களைக் கொண்டு வர விரும்புகிறார்கள்.துன்பத்திற்கு. எனவே - மனிதாபிமானத்தை காப்பாற்ற அல்லது நாட்டின் கலாச்சாரத்தை உயர்த்துவதன் அவசியம் குறித்து அதிக மதிப்பீடு செய்யப்பட்ட கருத்துக்களின் தோற்றம். பல ஆண்டுகளாக கோரப்படாத அன்பும் துன்பமும்ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் எப்படியாவது அதை நிஜ வாழ்க்கையில் மொழிபெயர்க்க முயற்சிகள் பங்கேற்பாளர் ஆளுமை வகையின் பொதுவான வெளிப்பாடுகள்.

ஒரு பங்கேற்பாளர் ஏதாவது அதிருப்தி அடைந்தால், அவர் மனச்சோர்வு நிலைக்கு விழுகிறார். வெளிப்பாடுகள் - முழுமையான உடல் பெட்டிஃபிகேஷன் முதல் அமைதியான கண்ணீர் வரை.

ஆளுமை வகை பங்கேற்பாளரின் எடுத்துக்காட்டுகள்.ஆளுமை வகை பங்கேற்பாளர் ரஷ்ய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றிய பாரம்பரிய யோசனைகளின் மையத்தில் இருக்கிறார், இதில் தடையற்ற மகிழ்ச்சி மற்றும் பாரம்பரிய ரஷ்ய மனச்சோர்வு ஆகியவை "ரஷ்ய ஹீரோவை" எதிர்பாராத தத்துவ நுண்ணறிவு மற்றும் இருத்தலியல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஏக்கம் மற்றும் விரக்தியின் போக்கு பாரம்பரியமாக கதாபாத்திரத்தின் ஆழம் மற்றும் கணிக்க முடியாத தன்மையுடன் தொடர்புடையது, இது பொதுவாக பங்கேற்பாளரின் ஆளுமை வகைக்கு காரணமாகும்.

சிறந்த பங்கேற்பாளர்களின் பிரபலமான வாசகங்கள்

கவிஞர் ஜே.ஜி. பைரன்:

"தனியாக இருப்பது பெரும்பாலும் ஒரு நபரை தனிமையாக உணர வைக்கிறது."

"ஒரு கண்ணீரை உலர்த்துவது இரத்தக் கடலைச் சிந்துவதை விட வீரம்."

"லாரா பெட்ராச்சின் மனைவியாக இருந்திருந்தால், அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் அவளுக்கு சொனெட்டுகளை எழுதி இருப்பாரா?"

"ஒருவர் எல்லாவற்றையும் உண்மையான பெயர்களால் அழைத்தால், சீசர் அவனுடைய மகிமையைக் கண்டு வெட்கப்படுவார்."

"ஒரு பெண்ணின் இதயத்திற்கு செல்லும் அனைத்து பாதைகளிலும், பரிதாபம் மிகக் குறைவு."

எழுத்தாளர்-தத்துவஞானி P. கோயல்ஹோ:

"- நான் காயங்களை ஆற்றுகிறேன்! - நேரம் சொன்னது ...

- நான் தரையில் ஒட்டுகிறேன்! - தப்பெண்ணத்திற்கு பதிலளித்தார் ...

- நான் இறக்கைகள் தருகிறேன்! மகிழ்ச்சியை எதிர்த்தார் ...

- நான் காயப்படுத்தினேன், சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்தினேன், பின்னர் அதை தரையில் வீசினேன்! - காதல் தந்திரமாக சிரித்தாள்.

"எதிர்காலம் ஒரே ஒரு காரணத்திற்காக மனிதனுக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: விதி மாற்றப்பட வேண்டும் என்றால்."

எழுத்தாளர் ஜே. சாண்ட்:

"தனிமையானது ஒரு நபரின் நிழல் மட்டுமே, யார் நேசிக்கப்படவில்லையோ அவர் எல்லா இடங்களிலும் அனைவருக்கும் மத்தியில் தனியாக இருக்கிறார்."

பொது நபர் எஸ். ஷாம்ஃபோர்ட்:

"சமுதாயத்தை விட தனிமையில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறோம். மேலும், நம்மோடு மட்டும், நாம் உயிரற்ற பொருள்களைப் பற்றியும், மக்களிடையே - மக்களைப் பற்றியும் சிந்திப்பதால் அல்லவா? "

எழுத்தாளர் ஏஎஸ் கிரீன்:

"தனிமை என்பது திண்ணம்! இதுதான் ஒரு நபரை அழிக்க முடியும். "

தத்துவஞானி ஏ. காமஸ்:

"கலைஞரின் துரதிர்ஷ்டம் என்னவென்றால், அவர் ஒரு மடாலயத்தில் வாழவில்லை, மேலும் உலகில் இல்லை, மேலும் அவர் இரண்டு வாழ்க்கையின் சோதனைகளால் வேதனைப்படுகிறார்."

சிற்பி, ஓவியர் மற்றும் கவிஞர் மைக்கேலேஞ்சலோ:

"கலை பொறாமை கொண்டது: ஒரு நபர் தன்னை முழுமையாக அவரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று அது கோருகிறது."

அறிவியல் பொருள்முதல்வாதத்தின் நிறுவனர் கே. மார்க்ஸ்:

"சிற்றின்பமாக இருப்பது துன்பமாக இருக்க வேண்டும்."

பாரம்பரிய இலக்கியத்தில், பங்கேற்பாளர் வகைஏபி செக்கோவின் அனைத்து நாடகங்களிலும் விரிவாக வழங்கப்படுகிறது. "மாமா வான்யா", "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்", "இவானோவ்", "மூன்று சகோதரிகள்" முதல் முதல் கடைசி பக்கம் வரை பங்கேற்பாளர்கள் என்று அழைக்கப்படும் சிறப்பியல்பு கதாபாத்திரங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. இந்த படைப்புகளில், ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் மற்றும் பிரபுத்துவத்தின் துன்பகரமான பிரதிநிதிகள் இந்த ஆளுமை வகையை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் வாசகருக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: மனச்சோர்வு (அவர்கள் சுய-கொடிக்குள் விழுந்து தற்கொலை செய்துகொள்ளும்போது) வெறிபிடித்தல் (அவர்கள் திடீரென்று முற்றிலும் கற்பனாவாதத்தால் ஊக்கமடையும் போது) யோசனை "நாங்கள் கடினமாக உழைப்போம், பின்னர் ஒரு புதிய, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை"). A.P செக்கோவ் பங்கேற்பாளரின் ஆளுமை வகையின் தன்மையின் அனைத்து விவரங்களையும் மிகவும் துல்லியமாகவும் நுட்பமாகவும் பிரதிபலிக்கிறார்: சந்தேகங்கள், மன அழுத்தம், உற்சாகம், நுண்ணறிவு மற்றும் அற்புதமான ஆன்மீக நுண்ணறிவு.

எஃப்.எம் இன் வேலை தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குற்றம் மற்றும் தண்டனை, ஆளுமை வகை பங்கேற்பாளரின் உன்னதமான பிரச்சனையை நமக்கு நிரூபிக்கிறது, அவர் ராஸ்கோல்னிகோவ்: அவர் வெறித்தனமான கட்டத்தில் ஒரு குற்றத்தைச் செய்கிறார், ஆனால் அடுத்தடுத்த மனச்சோர்வு கட்டத்தில் அவர் பல கடுமையான உள் மோதல்களை எதிர்கொள்கிறார் மோதல்கள்.

குழந்தைகளின் விசித்திரக் கதைகளில்ஒரு உன்னதமான பங்கேற்பாளருக்கு ஒரு உதாரணம் ஈயோர் கழுதை (AA மில்னே “வின்னி தி பூஹ் மற்றும் அனைவரும், அனைவரும், அனைவரும்”), இதன் குறிக்கோள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நித்திய சிணுக்கம் மற்றும் மனச்சோர்வு புகார்கள்.

செம்மொழி நாடகத்தில்ஆளுமை வகை பங்கேற்பாளர் பியரோட் என்ற பாத்திரத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறார்: ஒரு நித்திய "தோல்வி", சோகமான, தனிமையான மற்றும் யாருக்கும் புரியவில்லை, சோகமான மற்றும் எப்போதும் அன்பில் கோரப்படாதவர்.

சோகம் -இங்கே நாடக வகை, பங்கேற்பாளரின் ஆளுமை வகை மையப் பாத்திரமாக மாறும். ஹேம்லெட், கிங் லியர் மற்றும் டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியரின் ஆழ்ந்த சோகமான ஹீரோக்கள் போன்ற இந்த வகை ஆளுமையின் பொதுவான பிரதிநிதிகள் மட்டுமே சகாப்தத்தின் காற்றில் இருக்கும் ஒரு சோகமான, கொடிய முடிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையையும் வாழ்க்கையின் சோகமான மறுபரிசீலனையையும் பிரதிபலிக்க முடிகிறது. .

ஆளுமை வகை பங்கேற்பாளரின் தீவிர மனநல வெளிப்பாடு:வெறி-மனச்சோர்வு மனநோய், பித்து மற்றும் மனச்சோர்வு நிலைகள் ஒரு நோயியல் நிலைக்கு மோசமடைந்து, சமூக ஆபத்தான செயல்கள் (வன்முறை) அல்லது ஆழ்ந்த மனச்சோர்வு வரை தற்கொலை வரை அச்சுறுத்தும் போது.

பங்கேற்பாளரின் ஆளுமை வகையின் ஒரு நபர் வெற்றிகரமாக இருக்கும் தொழில்கள்: கலைஞர், இசைக்கலைஞர், இசையமைப்பாளர், எழுத்தாளர், கவிஞர், மற்றும் படைப்பாற்றல் மற்றும் தேடலுடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு அறிவுசார் மற்றும் ஆன்மீக திசையில் ஒரு நிபுணர்.

பரிந்துரைக்கப்படாத தொழில்கள்: தலைமை மற்றும் நிறுவன திறன்கள் மற்றும் முடிவுகளுக்கு அதிக பொறுப்பு தேவைப்படுபவர்கள் உயர் மட்ட மேலாளர்கள், மன அழுத்தம் உள்ள சூழ்நிலைகளில் வேலை செய்யும் நிபுணர்கள், ஆபத்து சூழ்நிலைகள் மற்றும் விரைவான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய அவசியம், அத்துடன் கட்டணம் பெறும் அபாயம் உள்ள நிபுணர்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து எதிர்மறை - நடிகர்கள், விற்பனையாளர்கள். மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக இருப்பதால், பங்கேற்பாளர்கள் பெரும்பாலும் மேலாண்மை மற்றும் மோதல் தீர்வு போன்ற தொழில்முறை பணிகளை சமாளிக்கத் தவறிவிடுகின்றனர். பங்கேற்பாளர்கள் பொறுப்பு மற்றும் முன்முயற்சி எடுப்பது கடினம். அடிக்கடி ஏற்படும் மனநிலை மாற்றங்களால், அவற்றைப் பின்பற்றுவது கடினம்.

அறிவுசார்

முக்கிய தேவை அறிவாற்றல்.

இலக்கு – உண்மையின் அடிப்பகுதிக்குச் செல்லுங்கள்,சுவாரஸ்யமான அறிவுசார் கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டறியவும், ஒரு சுவாரஸ்யமான சிக்கலைத் தீர்க்கவும். பணியின் சிரமம் பெரும்பாலும் பயப்படாது, ஆனால் அறிவாற்றலை ஈர்க்கிறது மற்றும் செயல்படுத்துகிறது. அவரது அறிவார்ந்த இலக்குகளை அடைவதில், அவர் எப்போதும் பிடிவாதமாக இருப்பார், சில சமயங்களில், இந்தப் பணிகளைத் தவிர, அவர் எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, எதையும் கவனிக்கவில்லை.

நடத்தை மற்றும் தோற்றம்: அமைதியான, லாகோனிக், அடிக்கடி திரும்பப் பெறப்பட்ட, தனது சொந்த எண்ணங்களில் வாசம். இயக்கம் மிகவும் மெதுவாக உள்ளது. சைகைகள் கஞ்சத்தனமானவை அல்லது இல்லாதவை. அடிக்கடி கட்டுண்டு, அடிமைப்பட்டு, அருவருப்பானது. கேள்விகளைக் கேட்க விரும்புகிறது. "இந்த உலகத்திற்கு வெளியே" ஒரு நபரின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. புத்திசாலித்தனமாக உடையணிந்து, ஆனால் அதே சமயத்தில் சமூகத்தில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு நெருக்கமின்றி தனித்து நிற்கிறார். புத்திஜீவி சமுதாயத்திற்கு தன்னை எதிர்க்கிறார் என்ற உணர்வை உருவாக்குகிறார், மற்றவர்களை விட தனக்குத் தெரிந்ததையும் புரிந்துகொள்வதையும் குறிப்பது போல. இதன்மூலம், அறிவுஜீவி உரையாசிரியர்களின் எதிர்மறையான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தலாம், இதன் விளைவாக, சமூக மோதல்களை அதிகரிக்கலாம்.

அறிவார்ந்த வகையின் தனித்தன்மை:வலுவான பக்கம் சிந்தனை மற்றும் பிரச்சனை தீர்க்கும், பலவீனமான பக்கம் தொடர்பு மற்றும் சமூகம் தொடர்பான அனைத்தும்.

சிறந்த அறிவாளிகளின் புகழ்பெற்ற வாசகங்கள்

கவிஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர் பி.எல். பாஸ்டெர்னக்:

"ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு நபர் விலங்குகளுக்கு மேலே தூக்கி, ஒரு குச்சியால் அல்ல, இசையால் மேலே கொண்டு செல்லப்பட்டார்: நிராயுத சத்தியத்தின் தவிர்க்கமுடியாத தன்மை, அதன் உதாரணத்தின் கவர்ச்சி."

"நனவு என்பது ஒரு விஷம், தன்னைப் பயன்படுத்தும் ஒரு பொருளுக்கு சுய விஷத்திற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்."

கவிஞர்-தத்துவஞானி ஆர்.எம்.ரில்கே:

"போதுமான கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டால் எந்தவொரு எளிய பணியும் தீர்க்க முடியாததாக இருக்கும்."

தத்துவஞானி ஜே. ப்ரூனோ:

"வாழும் மனதின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது சிறிது நேரம் பார்க்கவும் கேட்கவும் வேண்டும், அதனால் அது நீண்ட நேரம் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் நிறைய புரிந்து கொள்ள முடியும்."

"ஒரு விதியாக, புரிதல் இல்லாதவர்கள் தங்களுக்கு அதிகம் தெரியும் என்று நினைக்கிறார்கள், புத்திசாலித்தனம் இல்லாதவர்கள் தங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் என்று நினைக்கிறார்கள்."

எபேசஸின் தத்துவஞானி ஹெராக்ளிடஸ்:

"எல்லாம் பாய்கிறது, எல்லாம் மாறும்".

"நியாயமற்ற உணர்வுகளை நம்புவது மொத்த ஆன்மாக்களின் சொத்து."

"பன்முகத்தன்மையிலிருந்து சரியான இணக்கம் வருகிறது."

"அதிக அறிவு மனதை கற்பிக்காது."

தத்துவஞானி-கணிதவியலாளர் பித்தகோரஸ்:

"எல்லாவற்றையும் ஆராயுங்கள், மனதிற்கு முதலிடம் கொடுங்கள்."

"ஒரு பகுத்தறிவு அறங்காவலராக, பகுத்தறிவு மட்டுமே, வாழ்நாள் முழுவதும் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும்."

எழுத்தாளர் என்வி கோகோல்:

"காரணம் ஒப்பிடமுடியாத மிக உயர்ந்த திறன், ஆனால் அது உணர்ச்சிகளின் மீதான வெற்றியால் மட்டுமே பெறப்படுகிறது."

"நீங்கள் வார்த்தைகளில் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்."

"துன்பம் மற்றும் துயரத்தின் மூலம், புத்தகங்களில் பெற முடியாத ஞானத்தின் தானியங்களை நாம் பெறுவது உறுதி."

"உயர்ந்த உண்மைகள், நீங்கள் அவர்களுடன் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்: இல்லையெனில் அவர்கள் திடீரென பொது இடங்களுக்குத் திரும்புவார்கள், அவர்கள் இனி பொது இடங்களை நம்ப மாட்டார்கள்."

"ஒரு முட்டாளின் வார்த்தைகள் எவ்வளவு முட்டாள்தனமாக இருந்தாலும், சில சமயங்களில் அவை ஒரு புத்திசாலி நபரை சங்கடப்படுத்த போதுமானது."

தத்துவஞானி சிசரோ:

"வாழ்வது என்பது சிந்திக்க வேண்டும்."

தத்துவஞானி ஆர். டெஸ்கார்ட்ஸ்:

"நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்."

தத்துவஞானி எஃப். பேகன்:

"அறிவு என்பது சக்தி, சக்தி என்பது அறிவு."

கவிஞர் ஓ.கையம்:

"பல ஆண்டுகளாக நான் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையைப் பற்றி யோசித்தேன்.

நிலவின் கீழ் எனக்கு புரியாத விஷயம் இல்லை.

எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்று எனக்கு தெரியும்! -

இது நான் கண்டறிந்த கடைசி உண்மை. "

தத்துவஞானி டி. டிரோட்:

"என்ன விஷயங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய அறிவு, ஒரு புத்திசாலி நபரை வகைப்படுத்துகிறது; அனுபவமுள்ள ஒருவரின் குணாதிசயங்கள் உண்மையில் என்னென்ன என்பது பற்றிய அறிவு; ஒரு மேதை மனிதனை சிறப்பாக எப்படி மாற்றுவது என்ற அறிவு. "

அறிவாளிகள் தகவல்களில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்(சின்னமான), மக்களுடன் நேரடி தொடர்பை விட. புத்திஜீவி புத்தகங்கள், கணினி மற்றும் குறிப்பிட்ட தகவல்களின் பிற ஆதாரங்களுடன் தனியாக அதிக நேரம் செலவிடுகிறார். மக்களுடன் தொடர்புகொள்வது கூட, அறிவுசார்ந்த அறிவார்ந்த ஆர்வமுள்ள எதையும் பற்றிய குறிப்பிட்ட உண்மை, டிஜிட்டல் மற்றும் விரிவான தகவலைப் பெறுவதை குறைக்க முடியும். அறிவுஜீவிக்கு, மக்கள் என்பது ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் சில தகவல்களைப் பெறுவதற்கான வழிமுறைகள் மட்டுமே. புத்திஜீவி ஆழ்ந்த சிறப்பு கேள்விகளில் ஆர்வம் காட்டுகிறார், பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட நடைமுறை வாழ்க்கை இலக்குகளுடன் தொடர்புடையது அல்ல.

அறிவுஜீவி எப்போது திருப்தி அடைகிறார்அவர் ஆர்வமுள்ள ஒரு கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடித்தார், அவரைத் துன்புறுத்தும் ஒரு சிக்கலைத் தீர்த்தார் அல்லது ஒரு சுவாரஸ்யமான தீர்க்க முடியாத சிக்கலைக் கண்டார்.

அறிவுஜீவி எப்போது மகிழ்ச்சியற்றவர்பதில்களையும் தீர்வுகளையும் தேடுவதற்கான வாய்ப்பை அவர் இழந்துவிட்டார், அல்லது வாழ்க்கை அவருக்கு சுவாரஸ்யமான பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தாதபோது.

அறிவுஜீவி அடிக்கடி பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள்: "இது சுவாரஸ்யமானது!", "நாம் சிந்திக்க வேண்டும்", "நான் பகுப்பாய்வு செய்து ஒரு முடிவுக்கு வந்தேன்," "ஏன் விளக்குங்கள்?"

இந்த வகை நபருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம்- பதில்களையும் தீர்வுகளையும் தேடுங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிக்கவும்.

அறிவுஜீவி ஏதாவது அதிருப்தி அடைந்தால், அவர் அடிக்கடி அமைதியாக இருக்கிறார், தகவல்தொடர்பை நிறுத்துகிறார் (ஏதேனும் இருந்தால்), விளையாட்டை விட்டு வெளியேறி, பிரச்சினையிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிக்கிறார். அறிவார்ந்த பராமரிப்பு விருப்பங்கள்: உடலியல் கவனிப்பு; தூக்கம் மற்றும் மன பராமரிப்பு; புதிய பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது, புதிய தீர்வுகளைத் தேடுவது.

அறிவார்ந்த ஆளுமை கொண்ட நபர்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்.தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் அறிவார்ந்த ஆராய்ச்சிக்காக அர்ப்பணிக்கும் மக்கள் புகழுக்காக அல்ல (ஒரு கலைஞர் வகை ஆளுமையாக) தொடர்புக்காக அல்ல (ஒரு சமூகவியலாளர் ஆளுமை வகையாக), ஆனால் அவர்களின் கேள்விகளுக்கான பதில்களைப் பெறுவதற்காக. அறிவாளிகள் மத்தியில் பல விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள், தத்துவவாதிகள், ஆன்மீக சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் அறிவுசார் தயாரிப்புகளை உருவாக்குபவர்கள் உள்ளனர்.

பாரம்பரிய இலக்கியத்தில், அறிவுசார் வகைமற்ற வகைகளை விட குறைவான பொதுவானது. இது அறிவார்ந்த சமூக செயலற்ற தன்மை மற்றும் அதன் விளைவாக, அவரது பாத்திரத்தின் போதுமான கலை வெளிப்பாடு காரணமாகும். இந்த ஆளுமை வகையின் கதாபாத்திரங்கள் ஆழ்ந்த தத்துவ படைப்புகளின் கதாநாயகர்களிடையே காணப்படுகின்றன, இதன் கருப்பொருள் சமூக சமூகத்தின் மேலோட்டமான மற்றும் அற்பமான தன்மைக்கு மனித ஆவியின் ஆழத்தின் எதிர்ப்பாகும். அத்தகைய எழுத்தாளர்களில் வி. நபோக்கோவ் (எடுத்துக்காட்டாக, "லுஜின்ஸ் பாதுகாப்பு"; சதுரங்க வீரர் லுஜின் நோயியல் போக்குகளுடன் வலுவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அறிவார்ந்த வகை), எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (சகோதரர்கள் கரமசோவ், தி இடியட்), ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் ("விட் ஃபிரம் விட்", அங்கு சாட்ஸ்கி ஒரு கிளாசிக்கல் அறிவார்ந்தவர், மேலோட்டமாக ஊழல் நிறைந்த சமூகத்தை எதிர்க்கிறார்; இந்த எதிர்ப்பின் விளைவாக, சாட்ஸ்கி ஒரு பைத்தியக்காரனாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்).

அறிவார்ந்த ஆளுமை வகையின் வெளிப்பாட்டின் தீவிர மனநல வடிவம்:ஸ்கிசோஃப்ரினியா, ஒரு நபர், சிக்கலான சிந்தனை மற்றும் அறிவுசார் கேள்விகளின் ஆழமில்லாத போக்கைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​சமூகம், உணர்ச்சிகள் மற்றும் எந்தவொரு தனிப்பட்ட தொடர்புகளுடனும் தொடர்பு கொள்ளும் துறையில் கடுமையான பிரச்சினைகள் உள்ளன.

அறிவுசார் ஆளுமை வகையின் ஒரு நபர் வெற்றிகரமாக இருக்கும் தொழில்கள்: ஆராய்ச்சியாளர், விஞ்ஞானி, ஆய்வாளர், கணினி மேம்பாட்டுத் துறையில் நிபுணர்.

நடைமுறைவாதி

முக்கிய தேவை ஒழுங்கு (ஒழுங்கு மற்றும் விதிகள் அனைத்தையும் கடைபிடித்தல்).

இலக்கு – உங்களுக்கான விதிகளை வரையறுக்கவும், அவற்றை நீங்களே பின்பற்றவும், மற்றவர்கள் அவற்றைப் பின்பற்றுவதை உறுதி செய்யவும்.நடைமுறைவாதிக்கு விதிகள் மற்றும் ஒழுங்கு மிக முக்கியமானது. அவர் சங்கடமான வாழ்க்கை மற்றும் கணிக்க முடியாத தன்மை, உறுதியற்ற தன்மை, நிச்சயமற்ற நிலையில் வேலை செய்கிறார். ஒரு நடைமுறைவாதிக்கு ஒரு அமைப்பு, அமைப்பு, ஒழுங்கு மற்றும் வேலை விதிகள் தேவை, பின்னர் அவர் வசதியாக இருக்கிறார். நடைமுறைவாதி தகவலை பல முறை சரிபார்த்து, இருமுறை சரிபார்த்து, விவரங்களை ஆராய்ந்து, விதிகளுக்கு இணங்குகிறாரா என்பதைக் கண்டறிய தயாராக இருக்கிறார்.

நடத்தை மற்றும் தோற்றம்: மற்றவர்களின் பின்னணியில் தனித்து நிற்கவில்லை: அவர் உடையணிந்து புள்ளிவிவரப்படி நடந்துகொள்கிறார். எப்போதும் ஒரு சாதாரண, சாதாரண, போதுமான, யதார்த்தமான மற்றும் கீழே இருந்து பூமிக்குரிய நபரின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது, அவரது காலில் உறுதியாக நிற்கிறது. மெதுவாக, எதையாவது தொடர்ந்து கவனம் செலுத்துகிறார், விவரங்கள் தொடர்பாக அவதானிக்கிறார், சிறிய விஷயங்களை எப்படி கவனிப்பது மற்றும் அவர்களிடமிருந்து உலகளாவிய முடிவுகளை எடுப்பது அவருக்குத் தெரியும். விவரங்கள் மற்றும் அற்பங்களுடன் பணிபுரிவதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், சரிபார்த்து மறுபரிசீலனை செய்கிறேன்.

நடைமுறை வகையின் தனித்தன்மை:ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை சுருக்கமான கட்டுமானங்களில் (அறிவார்ந்ததைப் போல) நம்பியிருக்கவில்லை, ஆனால் உறுதியான பொருள் மதிப்புகளில் தங்கியிருக்கிறார். அவருக்கு முக்கிய விஷயம் எல்லாவற்றிலும் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் ஒழுங்கு. நடைமுறைவாதியின் பலவீனமான பக்கம் என்னவென்றால், நிலையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சூழலில் வெற்றிகரமாக இருப்பதால், விரைவான ஆக்கபூர்வமான எதிர்வினை தேவைப்படும் தரமற்ற சூழ்நிலைகளில் அவர் முற்றிலும் இழக்கப்படுகிறார். நடைமுறைக்குரியவர் புதிய எல்லாவற்றிற்கும் மிகவும் எதிர்மறையாக செயல்படுகிறார், விரைவான நடவடிக்கைகள் தேவைப்படும்போது "விதிகளின்படி அல்ல", எல்லாவற்றையும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒப்பந்தங்களால் அல்ல, தனிப்பட்ட தொடர்புகளால் முடிவு செய்ய வேண்டும். தரமற்ற யோசனைகளை உருவாக்கும் போது நடைமுறைவாதிக்கு படைப்பு செயல்பாட்டில் சிரமம் உள்ளது. ஒரு நடைமுறைவாதி ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பின் நம்பகமான பாதுகாவலர், ஆனால் எந்த வகையிலும் புதிய ஒன்றை உருவாக்குபவர் அல்ல. அமைப்புகள் மற்றும் கட்டமைப்புகளின் ஸ்திரத்தன்மையைப் பராமரிப்பதில் பொருளாதார மற்றும் நடைமுறை நம்பகத்தன்மைதான் நடைமுறைவாதத்தின் வலுவான புள்ளி. நடைமுறைவாதியின் பலவீனமான பக்கம் மாற்றங்கள் மற்றும் புதிய திட்டங்களின் பயம், அதனால்தான் - அவரது படைப்பு திறனின் குறைந்த அளவு.

நடைமுறைவாதியின் வழக்கமான செயல்பாடுகள்:நிறுவப்பட்ட மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட விதிகளின் அடிப்படையில் இருக்கும் அமைப்பை பராமரித்தல் மற்றும் வலுப்படுத்துதல். விவரங்கள் மற்றும் நிறைய சிறிய தரவுகளுடன் வேலை செய்தல்: சரிபார்ப்பு, சரிபார்ப்பு, காசோலை கணித செயல்பாடுகளைச் செய்தல். பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு பொருள் தளத்தை விரிவாக வழங்குதல்.

நடைமுறைவாதி எப்போது திருப்தி அடைகிறார்அவர் விதிகளைக் கற்றுக் கொண்டார், ஒழுங்கை நிலைநாட்டினார் மற்றும் பராமரித்தார், மேலும் அனைத்தும் "திட்டத்தின் படி மற்றும் தரங்களுக்கு ஏற்ப நடக்கிறது" என்பதை உறுதி செய்தார், பணிகள் தெளிவாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் உள்ளன.

நடைமுறைவாதி எப்போது மகிழ்ச்சியடையவில்லைஅமைப்பு சரிந்து, புதுமைகள் தோன்றும், முன்பு நிறுவப்பட்ட விதிகள் கவனிக்கப்படவில்லை, சூழல் கணிக்க முடியாதது, நிலைமை நிலையற்றது, பணிகள் தெளிவாக இல்லை.

நடைமுறைவாதி அடிக்கடி பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள்: "நீங்கள் எங்கு எழுதியுள்ளீர்கள்?", "அது ஏன் விதிகளுக்கு இணங்கவில்லை?" குறிப்பாக? " முதலியன

இந்த வகை நபருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம்- விதிகள் மற்றும் ஒழுங்கை கடைபிடிக்கும் அமைப்பு.

நடைமுறைவாதி ஏதாவது அதிருப்தி அடைந்தால், அவர் அனைவரையும் கட்டளையிட அழைக்கிறார், கடமைகளை நிறைவேற்ற கோருகிறார், ஆவணங்கள் மற்றும் ஒப்பந்த ஒப்பந்தங்களை "தோண்ட" தொடங்குகிறார், நிர்வாக மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகளால் அச்சுறுத்துகிறார், வழக்கு, பழிவாங்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.

நடைமுறை ஆளுமை வகையின் மக்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்.நீதித்துறை மற்றும் கணக்கியல் ஆகியவை நடைமுறைவாதிகள் அதிகம் உள்ள பகுதிகளாகும், மேலும் இந்த வகை நிபுணர்கள் தான் மிகவும் வெற்றிகரமான வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் கணக்காளர்கள். நடைமுறைவாதிகள் "பொருள் உலகம் தங்கியிருக்கும்" மக்கள்: உலகத்தின் ஸ்திரத்தன்மையை பராமரிக்கும் அவர்களின் நுணுக்கம் மற்றும் துல்லியமான விவரங்களுக்கு நன்றி. மனித செயல்பாட்டின் ஒரு துறையாக வணிகம் பெரும்பாலும் இந்த வகை மக்களைக் கொண்டுள்ளது.

சிறந்த நடைமுறைவாதிகளின் புகழ்பெற்ற வாசகங்கள்

தளபதி A. V. சுவோரோவ்:

"முதலாளியின் விழிப்புணர்வு அடிபணிந்தவர்களுக்கு சிறந்த மன அமைதி. அவரது உறுதியற்ற தன்மை நிச்சயமற்ற தன்மையை வென்றது. "

"நல்லொழுக்கம் இல்லாமல், புகழ் அல்லது மரியாதை இல்லை."

"உங்கள் நண்பர்களுடன் நேர்மையாகவும், உங்கள் தேவைகளில் மிதமாகவும், உங்கள் செயல்களில் தன்னலமற்றவராகவும் இருங்கள்."

"கடைசி சிப்பாய் அடக்கம் செய்யப்படும்போதுதான் போர் முடிவடைகிறது."

நாடக ஆசிரியர் ஜே. பி. மோலியர்:

"இலக்கணம் அரசர்களுக்குக் கூட கட்டளையிடுகிறது."

"புத்திசாலித்தனம் அறிவூட்டுகிறது, ஆனால் பேரார்வம் மறைக்கிறது."

"அவதூறுகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு அறம் சக்தியற்றது."

"நல்லொழுக்கம் பிரபுக்களின் முதல் அறிகுறியாகும், செயல்களை விட பெயர்களுக்கு நான் மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறேன்."

"மோசமான வாழ்க்கை மோசமான மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது."

தத்துவஞானி சூன் சூ:

"சட்டங்களை நம்புவது மற்றும் அவற்றின் ஏற்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது - உடன்பாட்டை அடைவதற்கான ஒரே வழி இதுதான்."

எழுத்தாளர் ஜி. ஃபீல்டிங்:

"மாநிலச் சட்டங்களுடன், மனசாட்சியின் சட்டங்களும் சட்டத்தின் குறைபாடுகளை ஈடுசெய்கின்றன."

தத்துவஞானி சிசரோ:

"சட்டங்களை அறிவது என்பது அவர்களின் வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்வது அல்ல, ஆனால் அவற்றின் அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்வது."

அமெரிக்க ஜனாதிபதி டி. ரூஸ்வெல்ட்:

"சட்டத்திற்கு மேலே அல்லது கீழ் யாரும் இல்லை; மேலும் ஒரு நபரை சட்டத்திற்கு கீழ்ப்படியுமாறு நாம் அனுமதி கேட்கக்கூடாது. சட்டத்திற்கு கீழ்ப்படிவது உரிமையால் தேவைப்படுகிறது, கருணையாக பிச்சையிடக்கூடாது. "

கவிஞர் ஓவிட்:

"வலிமையானவர்களின் சக்தியை குறைக்க சட்டங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன."

எழுத்தாளர் எஸ். ஸ்வேக்:

"முழுமையான உண்மை மட்டுமே நல்லது. பாதி உண்மைக்கு மதிப்பு இல்லை. "

பாரம்பரிய இலக்கியத்தில், நடைமுறைவாத வகைகாலப்போக்கில் XIX நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தில் மூன்றாம் நிலை கதாபாத்திரத்திலிருந்து (வணிகர்கள், வீட்டு உரிமையாளர்கள், வணிக நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்கள், ஃபாமுசோவ் போன்ற "வு ஃப்ரம் விட்" ஏஎஸ் கிரிபோயெடோவ்) நவீன இலக்கியப் படைப்புகளின் முக்கிய கதாபாத்திரமாக, இது வளர்ந்து வரும் நடைமுறைப்படுத்தல் மற்றும் நமது சமூகத்தின் வணிகமயமாக்கலுடன் தொடர்புடையது. இந்தப் போக்கின் தொடக்கத்தை ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்ற படைப்பில், லோபாக்கின் உருவத்தை தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது - ஒரு பணக்கார எழுத்தர், அவர் தனது ஏழை எஜமானர்களின் தோட்டத்தை வாங்க அனுமதித்தார், ஏனென்றால் அவருக்கு பொருத்தமான நிதி இருந்தது. அனைத்து நவீன இலக்கியங்களும் சினிமாவும் ஒரு புதிய வணிகமயமாக்கப்பட்ட மதிப்புகளின் அமைப்பை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகின்றன, அங்கு பொருள் நன்மைகள் மற்றும் வணிக ஒப்பந்தங்களுடனான இணக்கம் ஆகியவை முன்னுக்கு வந்து, அன்பு, நட்பு மற்றும் மரியாதையை விட்டுச் செல்கின்றன (அத்தகைய ஆளுமை வகைகளின் பாடல்-காதல் மதிப்புகள் கலைஞர், சமூகவியலாளர் மற்றும் பங்கேற்பாளர்).

நவீன குழந்தைகள் கார்ட்டூன்களின் ஹீரோக்கள் கூட பெரும்பாலும் நடைமுறைவாதிகள்:ஷ்ரெக், "டக் டேல்ஸ்" இலிருந்து மாமா ஸ்க்ரூஜ், நவீன விளக்கத்தில் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் கூட ("அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் துகரின் சர்ப்பம்") மிக அழகான மற்றும் விரைவான மற்றும் அன்றாட பொருள் நடைமுறையின் நேரடி நகைச்சுவை அம்சங்கள் இல்லாமல் இல்லை.

நாடகத்தில்நடைமுறைவாதிகள் பெரும்பாலும் துயரங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள் - தண்டிக்கும் விரலாக (ஹேம்லெட்டில் கிளாடியஸ்), நகைச்சுவைகளில் - வேடிக்கையான பேராசை பதுக்கி வைத்திருப்பவர்கள், விதிகளை பின்பற்ற முயற்சிப்பது, புத்திசாலித்தனமான ஏமாற்றுக்காரர்களால் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள். ஒரு பொதுவான உதாரணம் I. Ilf மற்றும் E. Petrov எழுதிய "பன்னிரண்டு நாற்காலிகள்" என்ற படைப்பில் Ippolit Matveyevich Vorobyaninov.

காமெடியா டெல்ஆர்டேவில்நடைமுறைவாத ஆளுமை வகை பாண்டலோன் மற்றும் டாக்டர் முகமூடிகளால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது, இது சட்டத்தை மதிக்கும் குடிமக்களை இன்பம் தேடுகிறது, ஆனால் விதிகளை மீறுவதற்கான பயம் மற்றும் ஏமாற்றுக்காரர்களான பிரிகெல்லா மற்றும் ஹார்லெக்வின் ஆகியோரின் நித்திய ஏமாற்றத்தின் பயத்தால்.

நடைமுறைவாத ஆளுமை வகையின் வெளிப்பாட்டின் தீவிர மனநல வடிவம்: epileptoid நோய்க்குறி, விவரங்கள் மற்றும் விதிகளில் நீண்ட "சிக்கி" மற்றும் "விதிகளின்படி வாழாதவர்கள்" மற்றும் "மரபுகளுக்கு இணங்காதவர்களை" வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

நடைமுறை ஆளுமை வகையின் ஒரு நபர் வெற்றிகரமாக இருக்கும் தொழில்கள்: வழக்கறிஞர், கணக்காளர், பொருட்கள் நிபுணர், சந்தைப்படுத்தல் ஆய்வாளர்.

பரிந்துரைக்கப்படாத தொழில்கள்: ஒரு ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது, தரமற்ற சூழ்நிலைகளில் நடத்தை தொடர்புடையது மற்றும் பலவிதமான தொடர்புகளைக் குறிக்கிறது, அதே விதிகளுக்கு ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் இணக்கம் இல்லாமல்.

கட்டுப்பாடு

முக்கிய தேவை கட்டுப்பாடு மற்றும் சக்தி.

இலக்கு – கட்டுப்பாடு மூலம் உங்களை பாதுகாக்கவும்,எல்லா தகவல்களும் உள்ளன, எப்போதும் மற்றும் எந்த சூழ்நிலையிலும் நிலைமையை நிர்வகிக்கவும். கட்டுப்பாட்டாளர் சூழ்நிலையின் கட்டுப்பாட்டை இழக்க பயப்படுகிறார், தகவல் கிடைக்கவில்லை அல்லது யாராவது தோற்கடிக்கப்படுவார். கட்டுப்பாட்டாளர் எப்பொழுதும் உணர்வுபூர்வமாக அல்லது ஆழ்மனதில் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு தன்னை எதிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், மற்ற எல்லா மக்களுக்கும் மேலாக தன்னை நிலைநிறுத்துகிறார், சில சலுகைகள் காரணமாக, அவர் சிறப்பு - பிரத்தியேக - தகவல், அனைத்து மக்களுக்கும் கட்டுப்பாட்டை அணுக உரிமை உண்டு என்று நம்புகிறார் அனைத்து செயல்முறைகளையும் நிர்வகிக்கவும். செல்வாக்கு மற்றும் சக்தி ஆகியவை கட்டுப்பாட்டாளரின் தீவிர அபிலாஷைகளின் பொருள்கள்.

நடத்தை மற்றும் தோற்றம்: ஒரு உரையாடலில் கட்டுப்பாட்டாளர்கள் பெரும்பாலும் சதிகாரர்களின் மர்மமான தோற்றத்தைப் பெறுகிறார்கள், அவர்கள் வேண்டுமென்றே தங்கள் குரலைக் குறைக்கலாம், "இரகசிய தகவலை" பரிமாறிக்கொள்ளலாம். கட்டுப்பாட்டாளர் சக்தி மற்றும் அந்தஸ்தின் அடையாளமான ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களை விரும்புகிறார்: உயரடுக்கு மற்றும் அந்தஸ்து பிராண்டுகளின் விலையுயர்ந்த பொருட்கள், நகைகள், அவை சிறப்பு ஆடம்பர மற்றும் செல்வத்தால் வேறுபடுகின்றன. கட்டுப்பாட்டாளர்கள் நகைகள் மற்றும் அணிகலன்களை அணிந்துகொள்வது தங்களை பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக அதிகம் அலங்கரிக்கவில்லை. கட்டுப்பாட்டாளருக்கான பாதுகாப்பு ஒரு மதிப்புமிக்க துணை ("நான் தொட முடியாது, நான் பணக்காரன் மற்றும் சக்திவாய்ந்தவன்"), மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தாயத்து, அமானுஷ்ய அறிவின் அடிப்படையில் ஒரு தாயத்து. கட்டுப்பாட்டாளர்கள், வேறு எந்த ஆளுமை வகையையும் போல, பெரும்பாலும் கழுத்து, கைகள், மணிக்கட்டுகள், அல்லது வெறுமனே ஆடைகளின் புறணிக்குள் தைக்கப்படுவார்கள். பெரும்பாலான மக்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் குளிர்ச்சியாகவும், முதன்மையாகவும், தங்கள் சொந்த உயரடுக்கை வலியுறுத்தி, தூரத்தை பராமரிக்கிறார்கள். கட்டுப்பாட்டாளர்களுக்கு நெருக்கமான மற்றும் உண்மையிலேயே நட்பான தொடர்பு அரிதானது: அவர்கள் வழக்கமாக தங்கள் உடனடி சூழலில் இருந்து ஒன்று அல்லது இரண்டு பேருடன் அதை பராமரிக்கிறார்கள், தங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் சமூகத்தின் மற்றவர்களுக்கு மூடுவதற்கு விரும்புகிறார்கள். வெளிப்புறமாக, அவர்கள் குளிர்ந்த, மூடிய, இரகசியமான, சில சமயங்களில் அவர்கள் உரையாசிரியர்களிடம் அதிக மரியாதை காட்டுகிறார்கள் (சந்தேகத்தைத் தூண்டக்கூடாது).

வகை கட்டுப்பாட்டாளரின் தனித்தன்மை:கட்டுப்பாட்டாளரின் பலம் என்பது ஒரு நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கு, பொறுமை, காத்திருக்கும் திறன், சிறந்த அரசியல் திறன், மூலோபாய சிந்தனை, வெற்றிகரமான மூலோபாய திட்டங்களை உருவாக்கும் திறன் மற்றும் முடிவுகளை எதிர்பார்ப்பது, மக்களை பாதிக்கும் (சில சமயங்களில் கூட) , நோக்கம். கட்டுப்பாட்டாளரின் பலவீனங்கள்: ஆணவம் (இது தீவிரமான சமூக மற்றும் உளவியல் வரம்புகளைக் கொண்டுள்ளது), ஒரு குறிப்பிட்ட யோசனையை மற்ற கோணங்களில் பார்க்க முயற்சிக்காமல் மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்யாமல், ஒருவரின் சொந்தப் பாதுகாப்பு, தகவலின் நம்பகத்தன்மை, ஒருவரின் சொந்த சக்தி மற்றும் நிலை கட்டுப்பாட்டாளர் தனது சொந்த தொழில் வளர்ச்சியில் மிக உயர்ந்த வெற்றியை அடைய பலங்கள் உதவினால், பலவீனங்கள், மாறாக, அவரது வெற்றியின் சாதனையைத் தடுக்கிறது, சில நேரங்களில் கட்டுப்பாட்டாளர் அதிகம் பயப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது - நிலைமை மீதான கட்டுப்பாட்டை இழத்தல் மற்றும் முழுமையான சக்தியற்ற தன்மை.

கட்டுப்படுத்தியின் வழக்கமான செயல்பாடுகள்:ஒரு அமைப்பு மற்றும் அதிகாரத்தின் கட்டமைப்பை உருவாக்குதல், ஒரு புதிய ஒழுங்கு மற்றும் தகவலின் கட்டுப்பாட்டை கண்டுபிடிப்பது, அவர்களின் சொந்த பாதுகாப்பு மற்றும் சூழ்நிலையின் மீதான அதிகாரத்தின் நோக்கத்திற்காக.

கட்டுப்பாட்டாளர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்தகவல் மற்றும் சூழ்நிலையில் அவருக்கு முழுமையான கட்டுப்பாடு உள்ளது.

கட்டுப்படுத்தி எப்போது மகிழ்ச்சியடையவில்லைஅவரிடம் முழுமையான தகவல் இல்லை மற்றும் நிலைமை கட்டுப்பாட்டில் இல்லை.

கட்டுப்பாட்டாளரால் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் A: மேற்பார்வையாளர்கள் கேள்விகளைக் கேட்க விரும்புகிறார்கள், அவர்களுக்கு பதிலளிக்க விரும்பவில்லை. அவர்களின் சொற்றொடர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள்: "முக்கியமான தகவல் உள்ளது", "நீங்கள் ஏன் எனக்குத் தெரிவிக்கவில்லை?", "நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்!", "எனக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்!" இதற்கு நீங்கள் பொறுப்பா? "," ஏன் நீங்கள் சரியான நேரத்தில் எனக்கு தெரிவிக்கவில்லையா? " முதலியன

கட்டுப்படுத்தி ஏதாவது அதிருப்தி அடைந்தால், அவர் குறிப்பிட்ட நபர்களால் மிகவும் புண்படுத்தப்பட்டு, கடுமையான தண்டனைகள் உட்பட அவர்களை தண்டிக்க கோருகிறார். அவர் விரும்பாவிட்டாலும், குற்றவாளியை எப்போதும் தேடும் போக்கு கட்டுப்பாட்டாளருக்கு உள்ளது. இந்த வகை ஆளுமையின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அவர் எப்போதாவது ஒருவித "சதி", "எதிரிகளின் சூழ்ச்சிகள்" மற்றும் "எதிர்ப்பின் இருப்பு" இருப்பதை உறுதியாக நம்புகிறார்.

மறைந்த-ஆக்கிரமிப்பு ஆளுமை மற்றும் செயலற்ற-ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பிற வகைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் செயலற்ற தன்மை மற்றும் மறைந்த ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவை மிகவும் மாறுபட்ட நடத்தை பாணியாக இருப்பதால், செயலற்ற-ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் மறைந்த-ஆக்கிரமிப்பு ஆளுமைகள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. மில்லியன்