Како да се молите за некрстени луѓе. Православна молитва до светиот маченик уару

Ниту еден свештеник не сакаше да ја служи својата погребна служба - Како, самоубиство, па дури и некрстен? И овој, за кого Ана слушна, размисли и размисли и се согласи. Ништо, тој вели дека е некрстен. Willе го крстиме во отсуство, а во исто време веднаш ќе му дадеме пијачка.
Олесија Николаева. "Мене, текел, цени"

Протоереј Константин Буфеев

За нестатутарната служба на маченикот Уару

Во својот говор на Епархискиот собор во Москва во 2003 година, Неговата Светост Патријархот Алексиј II истакна: „Во последно време, почитувањето на светиот маченик Уар стана с and пошироко распространето. Капели се изградени во негова чест, икони се насликани. Од неговиот живот произлегува дека имал посебна благодат од Бога да се моли за некрстени мртви луѓе. Во времето на милитантниот атеизам во нашата земја, многу луѓе пораснаа и умреа некрстени, а нивните верници роднини сакаат да се молат за упокојување. Овој вид на приватна молитва никогаш не бил забранет. Но, во црковната молитва, за време на божествените служби, се сеќаваме само на децата на Црквата кои и се придружија преку Тајната на Светото Крштение.

Некои ректори, водени од меркантилни размислувања, ја вршат црковната комеморација на некрстени луѓе, прифаќајќи многу белешки и донации за таква комеморација и ги уверуваат луѓето дека таквата комеморација е еднаква на Тајната на Светото Крштение. Луѓето со малку Црква имаат впечаток дека не е неопходно да се прифати Свето Крштевањеили да се биде член на Црквата, доволно е само да се молиме на маченикот Уар. Таквиот став кон почитувањето на светиот маченик Уар е неприфатлив и е во спротивност со нашата црковна доктрина “

Приматот на Руската црква со право посочи дека важна канонска повреда, која, за жал, неодамна стана прилично распространет феномен.

Сепак, не е животот на светиот маченик Уар што дава основа за тие искривувања на православната побожност, за кои зборуваше Патријархот. Никој не се моли за незнабошците, прибегнувајќи кон помош на пророкот Јона, иако бродоградителите го прашале: Стани и моли се на својот Бог, Бог да н save спаси, да не загинеме ().

За жал, постои текстуална основа за оваа антиканонска практика во најновите изданија на Литургиската Менаја.

Значи, на 19 октомври се даваат две услуги на маченикот Уару - законски и незаконски. Првиот (на кој укажува Типикон) е составен доста славно и традиционално. Светиот маченик се велича заедно со пророкот Јоил. Главниот мотив на божествената служба може да се изрази со тропарот на канонот: „ дарувајте со вашите молитви САДдозвола за гревови, живеекорекција, Хуаре “(Канто 9, стр. 469).

Втората служба - која Типикон воопшто не ја споменува - започнува со прилично неконвенционален и претенциозен наслов: „ Ина служба, будно, на светиот маченик Уар, му беше дадена благодат да се моли за предците на мртвата Клеопатрина, на кои не им беше чест да примат свето Крштение “. .

Во врска со ова име, треба да се забележи следново.

Прво, не е претставена само служба во чест на ваков и таков светец Божји, како што секогаш се случува во Менајон, туку е прогласена дефинитивна цел, како што беше, супер задача: да се слави Уара точно како молитвена книга за некрстените „Предок на Клеопатрина“.

За споредба, да претпоставиме дека некој би сакал да состави нова алтернативна услуга „Празникот на обезглавувањето на чесната глава на Јован Крстител, му беше дадена благодат да се излечи од главоболки“- со образложение дека, велат тие, молитвата до Претеча помага при болки во главата. Или некој би составил нова услуга „Свети Никола, нему му е дадена благодат на брзо избавување за да им додели на управителите неправедна смрт за оние што ги имаат“.Иако Црквата пее со такви зборови (Акатист, Икос 6 -ти) Чудотворец, ова не дава основа оваа единствена епизода од животот на Свети Никола да биде одлучувачка во содржината и насловот на службата за светецот. На ист начин, не би било неопходно да се осиромашат изобилството на подароци на славниот маченик и чудотворец Уар во името на службата.

Второ, дефинитивно треба да се каже дека името на оваа втора, нестатутарна служба содржи, ако не и целосна лага, потоа недокажана и неоснована изјава: нема докази дека Блажената Клеопатра (се одбележува истиот ден, 19 октомври) роднините беа некрстени. Веројатно е дека побожна и ревносна христијанска сопруга била воспитана од верници христијански родители. Ивотот на Св. Хуара не дава никаква причина да се сомнева во роднините на Клеопатрина за неверување и паганство. Ова требаше да се објави ако има барем некои докази за нивната злоба.

Да се ​​потсетиме што вели животот. По мачеништвото на Хуар, Клеопатра тајно го украде неговото тело и наместо нејзиниот починат сопруг зеде „... моштите на Свети Хуар, ги донесе, како еден вид скапоцен камен, од Египет во Палестина и во нејзиното село наречено Едра, кое се наоѓаше близу Тавор, таа ги стави со своите предци „... По некое време, Свети Уар се појави во сон на Клеопатра и рече: „Или мислиш дека не чувствував ништо кога го зеде моето тело од купот трупови и ме стави во својата соба? Дали не ги слушам секогаш твоите молитви и се молам на Бога за тебе? И пред с, се молев на Бога за вашите роднини, со кои ме ставивте во гробот, за да им се простат гревовите “.

Трето, дури и ако претпоставиме дека меѓу роднините на Клеопатрина имало некрстени луѓе кои не верувале во Христа, тие, со Божјата Промисла, завршиле во крипта, осветена со благодатта што произлегува од моштите на Свети Уар: „Земјата е на неа, твоето најтрпеливо тело, мудро, лажно, божествено осветено“(Канон, Канто 9 на Статутарната служба, стр. 469) Бог е семоќен дури и да ги воскресне мртвите од допирање на моштите на Неговите светии, како што беше случајот со светиот пророк Елисеј: Фрлајќи го нејзиниот сопруг во гробот на Елисе и наесен, телото на човекот е мртво, и јас ќе ја допрам коската на Елисе, ќе оживеам, и воста на нозе ().

Точно, никој с yet уште не помислил да состави нова услуга. „Пророкот Елисеј, му беше дадена благодат да ги крене мртвите на нозе“.

Исто така, да забележиме дека дури и да има некрстени роднини во семејната крипта, ниту самата Клеопатра не се молела за нивно спасение на Христа, ниту пак побарала од светата маченичка Хуар за ова. Маченикот го изврши своето застапништво пред Господ, стоејќи пред престолот на Семоќниот, и воопшто не се консултираше со оние што живеат на грешната земја.

Размислете за содржината на литургискиот текст незаконскиуслуги на маченикот Уар за Минеја.

Стикерата „Господи, плачи“ на малата вечерна тврди за Свети Уар, како да „Тој им простува на мртвите со своите молитви паганиГосподи Христе “ . « Неверницитемртвите се избавени и ослободени од пеколните места со молитви на маченикот Уар “ .

Од таквата повеќе од сомнителна теза следува следната прва плашлива петиција: „Прифатете ја нашата штета, маченик, и сетете се во темнината и сенката на смртта на осудените седишта, дури и наши роднини, и молете Го Господ Бог да ги исполни нашите молби за нив“. .

На големата Вечерна вечер во стикерата „Господи, извикав“, оваа тема се развива со голема смелост: „Молете се на Христа Бога за секакви предрасуди кон нашите роднини, верата и Крштевањето не стигнуваат, помилуј ги и спаси ги нашите души “ .

На крајот од стикерата има „главник“ од повеќе од половина страница, која содржи такви „Вистински вреска“: „Запомни ... вера и крштевање на светите православни, не постигнувајќи,но така во збунетост, како во противречности, измамени и сите поинаку паднати, слушнете, голем маченик, вистинскиот плач и молете да им простите на угнетените, прошка и ослободување од тажните “. .

Темата за молење за неверниците и некрстените е засилена во стикерата „на литија“.

„... Сетете се на нашите роднини ... дури и отуѓенапочинат, неверен и некрстени молете се на Христа Бога да им даде прошка и прошка “ .

« Еже за неправославно молење, кои починаа многу години ... и сега посветено се молиш, маченик, да се избавиш од осаменоста на пеколот и од трајната тага на слободата, како ... спасителен производ на неприфаќање и отуѓена православна вера, побрзај да бараш прошка и прошка и голема милост, од Христа Бога “. .

Во „главникот“ стикеронот „на стихот“ повторно тврди за Клеопатра дека „Ова добива свое неверенроднините, преку молитвите на славниот маченик, се избавуваат од тагата на вечното мачење “.Ова му дава на собирачот на канонот основа за молитвен оглас: „Истото, нашите родители и соседи се исти, за жал, ние печеме дури и верата и крштевањето на светото отуѓено... побарајте од Христа Бога нивна промена и бескрајно милосрдно избавување од темнината “ .

Стикерата на 50 -тиот псалм содржи петиција: „... спаси го нашиот неверенроднини и предци и сите, за нив се молиме, од лутаго и горчлив копнеж “ .

Во канонот на службата, темата за молитвеното застапување до маченикот Уару за некрстените е засилена со апелот што никогаш не се најде во другите познати црковни текстови до самата Богородица да се моли за сите, без исклучок, некрстените и хетеродокс мртов.

„Избави со своите топли молитви од жестоки маки невереннашите и некрстенроднини ... и дај им ослободување и голема милост “(Богородица седален, стр. 479) .

„... Постапувај немилосрдно за милост кон твојот милостив Син и Господ, да се смилуваш и прости го гревот на хетеродоксотнашиот мртов роднина "(Канто 9, стр. 484).

Не само Пресвета Богородица, туку и ангелски чиновиодете на молитва за неверниците: „Донесете го лицето на светите небесни сили со вас на молитва, маченик, и направете го делото прекрасно ... погрешно мртовпредокот и ежот се сетија со нив, дај му на Господа прошка и голема милост “(Канто 3, стр. 478.

Канонот нуди други светци како сојузници и помошници на маченикот Уару:

„Јако го слушаше Твојот светец, Господи, да се смилува неверни мртви, и денес го носиме Ти на молитва, и нивните молби заради опседриши хетеродоксични смртни случаи» (Канто 8, стр. 483). Оваа петиција е значајна, бидејќи не обврзува ниту еден маченик Уар, туку цел совет на светите Божји светци да побараат спасение од некрстените: „Јагнето Божјо, н us откупи со својата најчиста крв, ја слушна молитвата на Теклино и блажен Григориј, Методиј со многумина и Макариј, приемот на петицијата, и јас ќе воодушевам и ќе испорачам злотодавајќи им на мртвите и Златостаго молејќи се за овие, подигнувајќи, подигнувајќи, примајте убо, Владика, со овие славни Уара и молитви нивнитезапаметен од нас прости и помилуј се “(Канто 8, стр. 483).

Светите Отци дејствуваа во целосна согласност со учењето на апостолите: Некое заедништво со праведност и беззаконие, или некаква заедница со светлината на темнината, некаква согласност на Христос со великарот, или дел ќе се вратам со неверните, или некое додавање на Божјата Црква со идоли? ().

Митрополитот напиша: „Нашите молитви можат да дејствуваат директно врз душите на починатите, Ако само тие умреле во вистинската вера и со вистинско покајание, т.е. во заедница со Црквата и со Господ Исус: бидејќи во овој случај, и покрај очигледната оддалеченост од нас, тие продолжуваат да припаѓаат со нас на истото Христово тело “. Тој наведува извадок од Правило 5 од VII Вселенски собор: „ Има грев до смрт, кога некои, грешејќи, остануваат во непоправливост, и ... со вкочанети очи се креваат на побожност и вистина ... во таков е Господ Бог, освен ако не се понижат и не станат трезни од своите падне". Во врска со ова, Владика Макариј забележува: „Оние што умреле во смртни гревови, во непопустливост и надвор од заедницата со Црквата, не ги заслужуваат нејзините молитви, според оваа апостолска заповед“.

Уредбите на Лоодикискиот локален совет недвосмислено забрануваат молитва за живи еретици: „ Не е соодветно да се молиш со еретик или отпадник“(Правило 33). " Не треба да прифаќате подароци за празници испратени од Евреи или еретици, подолу прославете со нив“(Правило 37). Истиот Лаодикиски собор им забранува на членовите на Црквата да се молат за сеќавање на мртвите погребани на неправославни гробишта: „ На гробиштата на сите видови еретици, или на местата на мачеништво, таканаречени од нив, на црквата да не и се дозволи да оди за молитва или за лекување. И оние што одат, дури и ако се верни, ќе бидат лишени од заедницата на Црквата одредено време“(Правило 9). Во своето толкување на ова правило, владиката забележа: „Ова правило на Лаодикијскиот собор им забранува на православните или, како што се вели во текстот,„ црковни “, сите што припаѓаат на Црквата, да присуствуваат на такви еретички места за молитва и богослужба, бидејќи во спротивно може да биде осомничен за склоност кон една или друга ерес и да не се смета за православен по убедување “.

Во светло на ова, древната и сеприсутна традиција на разделување Православни гробиштаод други - германски, татарски, еврејски, ерменски. На крајот на краиштата, погребната молитва во гробишта цркви и капели се изведува, според Сервисната книга, о « лежи овдеи секаде Православен» ... Пер „Тука лежат неевреите“Црквата не се моли.

Исто така, Црквата не се моли за самоубиства. Правилото Свети Тимотеј Александриски,дадена во Книгата на правила, забранува црковно чествување на оние лица кои „Raiseе крене раце врз себе или ќе се собори од височина“: „За такви не е соодветно да се биде и жртва, бидејќи има самоубиство“(Одговор 14). Свети Тимотеј дури го предупредува презвитерот дека има такви случаи „Сигурно мора да се тестира со сета трудоубивост, за да не потпадне под осуда“.

Вреди да се одбележи дека иако Светите Отци забрануваат молитва за живи и мртви еретици, тие позитивно го решаваат прашањето за можноста за црковна молитва за отпадниците кои, поради слабост и кукавичлук, не го издржаа тестот за време на прогонот: „Или оние кои страдаа во затвор и победија од глад и жед, или надвор од затворот во судиската фотелја на измачуваните, со планирање и тепање, и конечно победени со слабоста на телото“. "За тие,- одлучува светец, - кога некои со вера бараат жртви за молитви и молби, праведно е да се согласиме со него “(види: Правилник, правило 11). Ова е мотивирано од фактот дека „Сочувство и сочувство до оние што плачат и жалат за победените во херојството ... тоа не е ни најмалку штетно за никого“[Исто].

Црковните канонски правила не дозволуваат можност да се молат за еретиците и паганите, туку им објавуваат анатемаи со тоа лишува, и за време на животот и по смртта, од молитвена заедница со Католичката апостолска црква.

Единствениот случај на литургиско застапништво за некрстените се молитвите и литаниите за катехумените. Но, овој исклучок само го потврдува правилото, бидејќи катехумените се токму оние луѓе кои Црквата не ги смета за странци по вера, бидејќи тие изразија свесна желба да станат православни христијани и се подготвуваат за Свето Крштевање. Во исто време, содржината на молитвите за катехумените очигледно се однесува само на живите. Не постојат молитвени чинови за починатите катехумени.

Тој напишал: „Нема сомнение дека молитвите на Св. Црквите, спасителните жртви и милостината се корисни за мртвите - но само оние кои пред смртта живееле така што после смртта сето ова би можело да им биде корисно... За за оние што заминаа без вера, промовирана од loveубов, и без комуникација во светите тајни залудноделата на таа побожност ги вршат нивните соседи, од кои тие немаа залог во себе кога беа тука, не прифаќајќи или залудно прифаќајќи ја благодатта Божја и чувајќи се себеси не милост, туку гнев. Значи, не се стекнуваат нови заслуги за мртвите кога познатите прават нешто добро за нив, туку само ги изведуваат последиците од принципите што претходно ги поставија “.

На руски Православна цркваСветиот синод за прв пат дозволи во 1797 година православни свештеници, придружени во одредени случаи со телото на починатите не-православни, да се ограничат само на пеење Трисагион... Во „Прирачникот за свештенството“ стои: „ Забрането е погребување на неевреите според обредот на Православната Црква; но ако умре неверник во христијанската исповед и нема „свештеник или свештеник ниту на исповедта на која припаѓал починатиот“, тогаш свештеникот на православната исповед е должен да го води трупот од местото до гробиштата според правила наведени во множеството црковни закони “, според кои свештеникот следи да ги придружува починатите од местото до гробиштата во облеки и епитрахели и да ги спушти во земјата додека го пее стихот: Свет свет"(Уредба на Светиот синод од 24 август 1797 година)".

Во врска со ова, светителот забележува: „Според црковните правила, би било правилно ниту Светиот синод да не го дозволи ова. При решавањето на ова, тој користеше поздравување и покажа почит кон душата што носи печат на крштевањето во името на Отецот и Синот и Светиот Дух. Нема право да бараме повеќе “.

Прирачникот го објаснува и следново: „ Обврска за православен свештеник да погреба незнабожецХристијанското исповедање е условено со отсуство на свештеникот од други христијански исповеди, во што православниот свештеник мора да биде убеден пред да го исполни барањето за погреб на незнабожец од негова страна (Црковен билтен. 1906, 20).

Светиот синод, со пресуда од 10-15 март 1847 година, донесе одлука: 1) при погребување на воените чинови Римокатолички, лутерански и реформирани исповедиправославното свештенство може, по покана, направи само тоа, што се вели во декретот на Светиот синод на 24 август. 1797 година (придружувајќи се до гробиштата со пеење Трисагион. - свештеник К.Б.); 2) православно свештенство нема право на погребоние што починале според уредбата на Православната црква; 3) телото на починатиот нехристијанин на христијанската исповед не може да се внесе во Православната црква пред погреб; 4) полковно православно свештенство за такви чинови не може да изврши погреби во куќата и да ги вклучи во комеморацијата на црквата(Досие на Архивот на Светиот синод 1847, 2513) “.

Оваа норма на побожност, која забранува погребување на хетеродоксите, беше забележана насекаде во сите локални православни цркви. Меѓутоа, во средината на 19 век, оваа одредба беше прекршена. “Патријархот Григориј VI Константинопол во 1869 година воспостави посебен обред за погребување на починатите не-православни, што беше усвоено и од грчкиот синод. Овој обред се состои од Трисагија, 17 -та катизма со вообичаени рефрени, Апостол, Евангелие и мало отпуштање “.

Во самото прифаќање на овој ранг, не може да се види отстапување од патристичката традиција. Оваа иновација беше спроведена од Грците паралелно со усвојувањето на новата, објавена во Атина во 1864 година, таканаречениот „Типик на Големата црква во Константинопол“, чија суштина беше реформирање и намалување на законската богослужба. Духот на модернизмот, поткопувајќи ги темелите на православието, поттикна да се воспостават слични обреди во Руската православна црква. Како што истакна протоереј, „непосредно пред револуцијата во печатницата Петроградска синодал, беше отпечатена специјална брошура на словенски тип„ Ред на починатите не-православни “. Овој обред исто така е означен дека се изведува наместо реквием, со изоставување на прокимнот, Апостолот и Евангелието “.

Токму овој „Ред на починатите не-православни“ се појави во нашата Црква како манифестација на револуционерниот демократски и реновирачки менталитет, кој ги плени умовите на другите теолози и свештеници на почетокот на 20 век. Неговиот текст воопшто не може да се оправда од позиција на црковно-канонски. Текстот на овој „Ред на редот“ во Книгата содржи голем број апсурди.

Така, на пример, на почетокот на „Редот на редот“ се вели: „Ако за некои благословена вина, православниот свештеник ќе биде поканет да изврши погреб на телото на починатиот неправославни» ... Ние веќе покажавме погоре дека црковните канони не се „Благословена вина“не се дозволени овде.

По вообичаениот почеток на молитвата, „Ред по ред“ го цитира Псалм 87, кој ги содржи, особено, следниве зборови: Храната е приказна за некој во гробот, Твојата милост и Твојата вистина во пропаст; храната ќе биде позната во темнината Твоите чуда и Твојата праведност во земјите на заборавот(). Ако појасниш дека црковнословенскиот збор храназначи „навистина, навистина“, Псалмот ќе стане укор за читателот што го чита над неправославните мртви.

Потоа следува Псалм 119, пофалувајќи одење по законот Господов(). Светителот, во толкувањето на овој Псалм, го дава патристичкиот суд: „Не оние блажени, кои се обојуваат со грев во расипаноста на времето, туку оние што непорочен по патот и оди по Законот Господов “ .

Заради правичност, треба да се забележи дека во изданијата на Требник во последните десет до петнаесет години овој „Ред на редот“ повеќе не се објавува.

Позицијата на монахот Митрофан, кој ја објави книгата „Последниот живот“ во 1897 година, треба да се смета за точна од гледна точка на традиционалниот православен став кон прашањето што се разгледува. Еве неколку цитати од него.

„Нашиот Св. Црквата се моли за починатите вака: „Почивај, Господи, душите на Твоите слуги што починаа во верата и надежта за воскресение. Почивај, Господи, сите православни христијани “. Ова е за кого Црквата се моли и со кого е во нераскинлива заедница и заедница. Оттука, нема сојуз и заедница со мртви нехристијани и православни... За вистински христијанин, освен самоубиство, ниту еден вид смрт не ја раскинува заедницата и заедницата со живите - со Црквата ... Светците се молат за него, а живите се молат за него, како и за жив член на едно живо тело “.

„Да прашаме дали сите што се во пеколот можат да се ослободат преку нашите молитви? Црквата се моли за сите мртви, но само за мртвите во вистинска верасигурно ќе добие ослободување од пеколни маки. Душата, како што е во телото, е должна и самата да се грижи за својот иден живот однапред, мора да го заслужи тоа при преминот кон задгробен животпосредувањето на живите може да и донесе олеснување и спасение “.

„Гревовите што хулат на Светиот Дух, т.е неверување, горчина, отпадништво, непокајание и слично, прават вечно изгубена личност и толку мртов посредувањето на Цркватаи воопшто не е жив нема да помогне, бидејќи живееле и умреле надвор од заедницата со Црквата... Да за тие Црквавеќе и не се моли» .

Тука авторот очигледно ги мисли зборовите на Евангелието: Ако каже збор против Синот човечки, ќе му биде пуштен; и кој зборува против Светиот Дух, нема да му биде пуштен ниту во ова време, ниту во иднина(). Од овие зборови на Спасителот, многумина природно заклучија дека, во принцип, простувањето на гревовите е можно дури и по смртта на грешникот. Митрополитот забележува во врска со ова: „ За оние што умреа со богохулење против Светиот Дух, или, што е исто, во смртен грев и непокајано Црквата не се молии затоа, како што рече Спасителот, на богохулство против Светиот Дух нема да му се прости на човек, ниту во ова време, ниту во иднина “.

Пречесниотне дозволи отворено одбележување на литургијата на заминатите еретички иконоборци.

Да наведеме голем број изреки на Светите Отци, во кои тие, повикувајќи на молитва за мртвите, не дозволија тоа да се изврши во црквата за оние што починале надвор од црковната заедница - еретици и некрстени.

: „Целата Црква го забележува ова како посветеност од Отците, така што молете се за оние што умреле во заедницата на телото и крвта Христовикога ќе бидат запаметени во нивното време на самата жртва “.

Светец: „Ова е многу побожно и корисно дело - со божествена и славна тајна што треба да се изврши сеќавање на мртвите во вистинска вера» .

Пречесниот: „Тајните и гледачите на Словото, кои го освоија земниот круг, учениците и божествените апостоли на Спасителот, не без причина, сеќавање на верниците заминаа» .

Свети Јован Златоуст: „Кога сите луѓе и светата катедрала стојат со раширени раце кон небото и кога ќе се претстави страшна жртва: како да не го помилуваме Бога молејќи се за нив (мртвите)? Но, ова за само оние што умреле во вера» .

За сеќавање на не-православните во домашна молитва

Според зборовите на Неговата Светост Патријархот Алекси, цитирани на почетокот на Московскиот епархиски собор во 2003 година, беше забележано дека само приватната домашна молитва е дозволена и секогаш е дозволена за некрстените, но „за време на божествената служба се сеќаваме само на децата на Црквата која joined се придружи преку Тајната на Светото Крштение “. Оваа разлика помеѓу црковната и приватната молитва е од суштинско значење.

Главното дело „За сеќавање на мртвите според статутот на православната црква“ го состави новопечениот маченик, владиката Ковровски. Во делот „Канон до маченикот Уару за ослободување од маки во неверување на мртвите“, тој пишува: „ Античка Русијасо сета сериозност на нејзиниот став кон мртвите, таа најде дека е можно да се моли не само за преобраќање на живите во вистинска вера, туку и за ослободување од маки во неверување на мртвите. Притоа, таа прибегна кон посредување на светиот маченик Уар. Во старите канони постои посебен канон за овој случај, сосема различен од канонот, кој се наоѓа во октомври Мена под 19 -тиот број “.

Сепак, овој дел, како и деловите „Молитва за некрстени и мртвородени бебиња“ и „Молитва за самоубиства“, Владика Атанасиј ги сместува во поглавје IV - „Спомен на мртвите домашна молитва". Тој со право пишува: „ Молитва домасо благослов на духовниот отец, може да се одбележат и оние кои не можат да се одбележат на црковните служби “. „Споменот на мртвите, преку понизност и за послушност кон Светата Црква, префрлен во нашата домашна приватна молитва, ќе биде повредно во очите на Бога и поутешно за мртвите отколку она што се правеше во црквата, но со кршење и непочитување на статутите на Црквата “.

Во исто време, за законската јавна богослужба, тој забележува: „ Спогребните сукцесии се прецизно дефинирани во нивниот состав, а времето кога тие можат или не можат да се извршат е точно одредено. И никој нема право да ги надмине овие граници утврдени од Светата Црква “.

Значи, на црковен состанок на чело со свештеник или епископ, нема начин легално да се молиме за некрстените (како и за неправославните и самоубиствата). Забележете дека трактатот на владиката Атанасиј се занимава и со законската божествена служба и со службите според Требник (обред на погребната служба, реквием). Во исто време, во првите три поглавја, не се споменува службата на маченикот Уару. Вреди да се одбележи дека самиот Владика пишува на почетокот на IV глава: „Допревме од ситеразни случаи, кога Светата Црква дозволува самата да повикува, понекогаш интензивно повикува на молитва за починатите. Но, сите гореспоменати случаи на одбележување на починатите се изведуваат со свештеник “. Така, обредот на бдеењето, не-законска служба на маченикот Уару, сметана од нас, не може да се препознае ниту од православниот литургиски текст, ниту од обредот на православниот Требник.

Многу свети отци зборуваа за можноста за приватно чествување во домашна молитва на оние што починале и кои не можат да се запаметат на црковниот состанок.

Пречесниотсметаше дека е возможно таквата комеморација да биде само тајна: „освен ако секој во мојата душасе моли за таквите луѓе и прави милостина за нив “.

Пречесниот старец, не дозволувајќи црковна молитва за оние што починале надвор од Црквата (самоубиства, некрстени, еретици), тој остави аманет да се моли за нив во ваква ќелија: „Барај, Господи, изгубената душа на татко ми: ако е можно да јаде, помилуј се. Вашите судбини се невидливи. Немој оваа моја молитва да биде грев, туку да се направи Твојата света волја “.

Пречесниот старец to напишал на една калуѓерка: „Според црковните правила, да се потсетиме на самоубиството во црквата не треба, и сестрата и семејството можат да се молат за него приватнокако старецот Леонид му дозволи на Павел Тамбовцев да се моли за неговиот родител. Напишете ја оваа молитва ... и дајте ја на семејството на несреќниот човек. Свесни сме за многу примери дека молитвата пренесена од старецот Леонидас смири и утеши многумина и се покажа како вистинита пред Господ “.

Сведоштвата на Светите Отци цитирани од нас, поттикнуваат, во целосна согласност со зборовите на Неговата Светост Патријархот Алексиј Втори, да ја постават во нашата Црква прашањето за укинување од годишниот литургиски круг на нестатутарната служба за бдеење на маченикот Уару, која не е предвидено со Типикон, бидејќи се спротивни на канонските црковни норми.

По секоја веројатност, само канонот на маченикот Уар (но, се разбира, не следново “ Целвечер бдение") Можно е во посебни случаи „Некои заради благословена вина“препорачајте за домашна приватна молитва за мртви неправославни роднини со задолжителна забранапрочитајте го овој канон Православни црквии капели за јавно обожување и верски служби.

Литература

1. , подготвиЗбирка писма до монасите. Проблем II. Сергиев Посад, 1909 година.

2. Афанаси (Сахаров), епископ.На одбележувањето на починатите според Повелбата на Православната црква. СПб., 1995 година.

3. Булгаков С.Н.Прирачник за свештеник. М.: 1993 година

4. , светец. Lивоти на светиите. Октомври. 1993 година.

5. Весник на Московската патријаршија. 2004 година, бр. 2

6. Макариј (Булгаков), Мет.Православна догматска теологија. Т. II. СПб., 1857 година.

7. Менајон. Октомври. Москва: Ед. Московска патријаршија, 1980 година.

8. Митрофан, монах... Последен живот. СПб., 1897; Киев, 1992 година.

9. Г. Нефедов, пр.Светите тајни и церемонии на Православната црква. Дел 4. М., 1992 година.

10. , епископ.Правилата на Православната Црква со толкувања. Лавра на Света Троица на Свети Сергиј, 1996 година.

11. Сервисна книшка. Москва: Ед. Московска патријаршија, 1977 година.

12. Требник. Дел 3. М.: Ед. Московска патријаршија, 1984 година.

13. Теодор Студит, Рев.Креации. Т. II. СПб., 1908 година.

14. , светец.Толкување на Псалм 118. М., 1891 година.

15. , протокКанонско право. М., 1996 година.

1) Свештенството и наставниците од Казанската теолошка семинарија одговараат на прашањата.

За молитвата за некрстените.

Комеморацијата на некрстените луѓе не се изведува на Проскомедија и на јавни богослужби.

За жал, многу често луѓето доаѓаат во црква и со солзи во очите прашуваат дали е можно да се сетат на мртвите некрстени роднини. Црквата не се моли за некрстените, бидејќи овие луѓе во текот на животот не влегле во спасителната ограда на Црквата. Некрстените луѓе се мртви членови отсечени од целото тело на Црквата. Може само да се кае за нив, но веќе не е можно да се излечат.

Често слушаме укор дека Црквата постапува сурово кон некрстените мртви, а меѓу нив има многу добри и kindубезни луѓе... Значи, што ги спречи добрите луѓе да станат членови на Црквата? Веројатно, секој имаше причини, но во срцето на с everything лежи неверувањето во Бога. И ова неверување, душата го зеде со себе во задгробниот живот, каде што повеќе не стекнува нови квалитети.

Во исто време, Црквата не забранува лична, домашна молитва за саканите што починале некрстени, туку само дома! Секако, лицето што се моли треба да се крсти православно и да се моли за некрстен роднина да добие благослов од свештеник.

Молитвата за некрстените се заснова на инцидент што се случи во Оптина Ермитаж. Еднаш, еден ученик се сврте кон старецот Опински Леонидас (+1841) со прашањето дали е можно да се моли за починатиот татко самоубиец и како. На што постариот одговори: „Доверете му се себеси и судбината на родителот на волјата Господова, мудар и семоќен. Молете се на Најдобриот Творец, исполнувајќи ја должноста за loveубов и должностите за синови, во духот на доблесните и мудро, како што следува: „Барај, Господи, изгубената душа на татко ми: Ако е можно да јадеш, помилуј се! Вашите судбини се неистражни. Не ја ставајте оваа моја молитва во грев. Но, нека се направи Твојата Света волја “. Следејќи го примерот на оваа молитва, можете да се молите за некрстените, како и за неправославните или крстени, но отпадници од верата.

Фактот дека некрстените можат да добијат олеснување преку молитви, е познат од животот на монахот Макариј од Египет. Еднаш Свети Макариј, сретнал черепот на починатиот пагански свештеник во пустината, започнал разговор со него. Монахот се молеше многу за починатите и затоа сакаше да го знае ефектот на молитвите. „Кога се молите за мртвите“, одговори черепот, „чувствуваме одредена утеха“. Овој инцидент ни дава надеж дека нашите молитви за несреќниците што умреле некрстени ќе им донесе утеха.

Не заборавајте за ова ефективни средствада се олесни судбината на мртвите, како милостина, што во овие случаи е од особено значење.

Милостивиот Господ дозволи еден од Неговите светители да застапува пред Него за душите на заминатите неправославни. Овој свет маченик Уар, кој почина за Христа во 307 година. Еднаш, во визија за блажената Клеопатра, светителката told кажа дека за нејзините добри дела го молел Бог да им ги прости гревовите на сите нејзини мртви пагански роднини. Оттогаш, православните христијани се обратија со молитва кон маченикот Уару за застапување пред Господ за нивните роднини и пријатели кои починаа некрстени во православната вера.

Молитва до светиот маченик Уар

О, свети маченик Уаре, добро познат, со жар за Господ Христос што го разгоруваме, го исповеда небесниот Цар пред мачителот, и силно страдаше, и сега Црквата те почитува, како да се велича од Господ Христос со небесната слава, и благодатта на голема смелост Му е дадена на Тебе, на Него и сега застани пред Него со ангелите, и радувај се на највисокото, и јасно гледај ја Света Троица и уживај во светлината на Безбирните Сјај, сети се и на нашите роднини кои умираат, кои умреле во злоба, прифати ја нашата молба, и како Клеопатрин, со Твоите молитви, да го ослободи Клеопатрин од вечни маки, па сети се на дрвјата што беа против да бидат погребани, кои умреа некрстени, настојувај да прашаш ги избавуваме од вечната темнина, но со една уста и едно срце го фалиме Семилосниот Творец засекогаш и засекогаш. Амин.

http://kazan.eparhia.ru/talks/ask/?id=10722&print=1
______________________________________________________________________________

2) Свештеникот Валентин Уlyахин, доктор по економија, служи во црквата Света Троица на Пјатницкаја многу години. Овој храм е исто така значаен по тоа што секоја недела молитвена служба на Св. мч Уару - молитви се упатуваат кон Господ за најдрагите што умреле некрстени. Тешко е да се замисли колку е тежок товарот на човечката тага, што паѓа на рамениците на свештеникот. Но, за секого, отец Валентин има приврзан, охрабрувачки збор.

Во црквата Света Троица на улицата Пјатницкаја во Москва има икона на маченикот Уара, каде што секоја сабота се молат за олеснување на судбината на некрстените мртви, луѓето доаѓаат од далеку, од периферијата на огромната Русија, бидејќи ова е единствената црква во Москва каде, со благослов на Патријархот, се изведува молитва до маченикот Уару. Постои канон за маченикот Уару, има молитви кои имаат своја историја. Има луѓе кои се сомневаат во способноста да се молат за некрстените. Покрај тоа, понекогаш може да се најде во печатот мислење дека никогаш не треба да се моли за некрстените. Од формална гледна точка, не можеме и не треба да се молиме за некрстените, не можеме ниту да служиме погребна служба, ниту да одбележуваме на реквием, во никој случај не се сеќаваме на прокомедија. Но, изненадувачки, во Светото предание, животот на маченикот Уар дава, сепак, таква можност да се моли на Уар за некрстените.

Моштите на Уар ги пронајде одредена госпоѓа Клеопатра, која изгради храм над неговите мошти и се молеше за нејзиниот некрстен мртов син, и Самиот Господ дојде кај неа со Уар, така што на мистично ниво беше потврдено дека нејзината молитва стигна до Господи, и Господ ја олесни ждрепката нејзиниот некрстен син.

Тие често доаѓаат во црквата Троица да се молат за некрстените и се молат со солзи. Понекогаш прашувате: "Се молите со таква ревност, дали имате утеха после оваа молитва?" И многумина ми велат дека во слаб сон душите на некрстените доаѓаат, комуницираат со своите роднини, ги молат да се молат и велат дека молитвата ја слушнал Бог, дека им станува полесно. И токму за ова се работи за канонот на маченикот Уару, во тоа што постои можност да се олесни судбината на некрстените, а тоа се потврдува со практика. Имаше случаи кога тие не знаеја дали некое лице е крстено или не, а потоа дојде душата и пријави дека крштевањето е и може да се пее според уставот. Ова особено важеше за многу војници кои починаа и за кои се сметаше дека не се крстени. Но, тие беа крстени пред војната од монаси кои тајно живееја во тие години во Советска Русија. И кога се обидоа да дознаат од далечни, далечни роднини, навистина се покажа дека лицето е крстено. Ваквите случаи, исто така, се случуваат повеќе од еднаш.

Кога се собираат луѓе од различна класа и различен ранг, сите се, како што беше, еднакви во една работа - во нивната loveубов кон оние што им дадоа живот. И свртувајќи се кон Христа, прифаќајќи ја светата тајна на Црквата, подготвувајќи се за оваа света тајна, а некои за прв пат го преминуваат прагот на храмот за да се помолат за своите некрстени роднини, тие можеби никогаш нема да дојдат ако Господ, преку својата маченичка Уара, не би ги повикал. И така тие одат во храмот и во молитва до Уару да ги отворат своите души, да ја знаат loveубовта кон Бога, станува полесно за нив. И тие веќе се на пат кон Бога, стануваат цркви. И така, парохијата на црквата Троица на улицата Пјатницкаја на ¾ се состои од оние луѓе кои го започнаа своето црквување со молитва до маченикот Уару за некрстените. Ова потврдува дека Самиот Господ благословува. Навистина, ние канонски не се молиме, но Светото предание го дозволи тоа. И Светото Предание има не помалку, па дури и повеќе, од Светото Писмо. Православните го прифаќаат Светото предание како извор Светото Писмо... И практиката на молитви до маченикот Уару потврдува дека оваа молитва е спасителна, спасителна, пред с all, за живите и оние што го преминуваат прагот на храмот. И нивната loveубов, loveубов кон роднините ги води. Но, Бог е loveубов, што значи дека Бог ги води, што значи дека самиот Господ благословува.
(скратено од

Целосна колекција и опис: молитва за некрстениот покојник за духовниот живот на верникот.

Православната црква ги повикува сите верници христијани на постојана молитва. Се разбира, најчесто се молиме за блиски луѓе, роднини, пријатели. Но, постојат ситуации кога лице кое има потреба од молитвена помош не е крстено во Православната Црква. Што тогаш треба да биде молитвата за некрстените животи и заминатите?

Важноста на светата тајна на крштевањето за некоја личност

Крштевањето е едно од седумте свети тајни на црквата, и без претерување може да се нарече основно. Духовниот живот на православниот христијанин е невозможен ако, порано или подоцна, не примил црковно крштевање. Зошто е толку важно за една личност и што дава тоа?

Како прво, крштевањето го прави човекот полноправен член на Црквата Христова. Прифаќајќи ја Тајната Тајна, едно лице исповеда вера во распнатиот Исус Христос и ја покажува својата намера да го следи во животот. Покрај тоа, во оваа Света Тајна, печатот на првобитниот грев, кој е својствен за секој од нас, се мие од некоја личност.

Самиот ритуал на крштевање со вода датира од времето на Евангелието. Значи, Претече Господ Johnонги крсти луѓето во реката Јордан. Самиот наш Господ Исус Христос ја прими Таинството таму за време на неговиот земен живот.

Така, можеме да кажеме дека со прифаќање на оваа Тајна, едно лице станува отворено за Божјата благодат и смело може да го следи Христа во полнотата на црковниот живот.

Карактеристики на молитвата за некрстени живи луѓе

Ако некое лице од која било причина не ги прифати Светите Тајни на Крштевањето, тој не може да биде полноправен член на црквата. Ова се изразува, пред с, во можноста за учество на Божествената Литургија.

Интересно! Пред некое време, некрстените луѓе не можеа да влезат во црквата надвор од нартексот, а исто така мораа да ја напуштат службата во одреден дел од неа.

Денес, таквото строго ограничување е укинато, но и покрај тоа, некрстената личност не може да учествува во обожавањето како рамноправна.

Главната карактеристика на молитвата за некрстените луѓе е тоа што тие не можат да се споменуваат на Божествената Литургија.

Свештеникот во олтарот прави бескрвна жртва што ја симболизира жртвата на Исус Христос. Во тоа време, честичките се отстрануваат од просфората за секое име поднесено за комеморација. Овие честички потоа се испраќаат во Чашата и стануваат големо светилиште - Телото Христово.

Ако некое лице намерно избегнува крштевање, тогаш Христовата жртва за него станува бесмислена. Затоа, за да учествувате во Тајната Тајна, и навистина во полнотата на Литургијата, потребно е да се крстите во црквата.

Но, што да правиме ако некој близок до нас се покаже како некрстен, чија судбина не е рамнодушна? Забрането е да се одбележува во црква, но нема пречки за длабоко лична молитва. Дома, пред домашниот иконостас, можеме да се молиме за сите блиски, дури и ако не се крстени.

Молитва за некрстени бебиња

Молитвата за деца кои неодамна се родиле и с yet уште немале време да ги крстат, исто така, има свои особености. Постои традиција да се крштаваат деца по 40 дена од моментот на раѓање, но всушност, бебето може да се крсти веднаш штом ќе се роди од Бога. Значи, ако мајката имала тешко раѓање и детето е во опасност, многу е пожелно да се крсти бебето што е можно поскоро. Можете слободно да поканите свештеник во многу породилишта и детски болници, а на некои места има дури и функционални цркви на територијата на медицинската установа.

Ако семејството одлучи подоцна да го крсти бебето, тогаш цело време пред да се изврши светата тајна, тие се молат за детето во тесна врска со мајката. Се верува дека во тоа време мајката и бебето имаат еден Ангел чувар за двајца, и само по Крштевањето, бебето има свој.

Може да се моли и за такви деца во црквата, но само белешката не го означува одделното име на бебето, туку името на мајката со постскриптот „со детето“. На пример, ако мајка ми се вика Марија, тогаш белешката треба да се претстави вака: „За здравјето на робовите Марија Божјасо дете “. По Крштевањето, можете да го напишете во белешка името на самото дете со постскриптот „бебе“.

О, Пресвета Богородице, Богородице, спаси и зачувај под Твоето засолниште моите деца (имиња), сите млади, млади жени и бебиња, крстени и безимени и носени во утробата на мајката. Покријте ги со наметката на Твоето мајчинство, чувајте ги во страв Божји и во послушност кон родителите, молете се на мојот Господ и на вашиот Син, за да им го даде она што е корисно за нивното спасение. Ги доверувам на погледот на Твојата Мајка, бидејќи Ти си Божествената покривка за Твоите слуги.

Богородице, води ме според образот на Твоето небесно мајчинство. Исцели ги менталните и физичките рани на моите деца (имиња), нанесени од моите гревови. Моето дете целосно му го доверувам на мојот Господ Исус Христос и на твоето, најчисто, небесно покровителство. Амин.

Помина молитвата за некрстените

Било кој Православен христијанинтешко е да се сфати дека некој близок починал без да стане полноправен член на Црквата Христова. Не вреди да паѓате во очај, постои Божја промисла за таквите луѓе. Но, искрената срдечна молитва ќе и помогне на душата на починатиот, дури и ако тој немал време длабоко да го запознае Бог.

Помилуј се, Господи, душата на Твојот слуга (име), кој помина во вечен живот без Светото Крштение. Вашите судбини се неистражни. Не ја ставајте оваа моја молитва во грев. Но, ќе се направи Твојата света волја.

Важно! Како и во случајот со луѓето кои с still уште живеат, невозможно е да се достават белешки со имиња на некрстени луѓе во црквата за комеморација.

Причината е иста - за време на неговиот живот, од една или друга причина, едно лице не успеа да влезе во Црквата Божја. Уште поважно за таква душа е да има човек кој, во личната домашна молитва, се сеќавал на починатиот. На крајот на краиштата, целата Црква се моли за крстени луѓе на секоја литургија, и само оние што го преземаат овој товар во личната работа се молат за некрстени луѓе.

Какви молитви да се читаат за некрстените мртви

Во православната божествена служба постои специјална служба - панихида - за време на која со векови се одбележуваат сите починати православни христијани. Можете да поднесете белешки само за оние кои во својот живот успеале да дојдат кај Бога и Неговата Света Црква. Меѓутоа, тоа не значи дека сите други треба да останат без молитва.

Најчесто, маченикот Уару се моли за упокојување на душите на некрстените луѓе. Постои специјално составен канон за овој светец, кој живеел во 3 век и молел цел живот за оние несреќни луѓе кои останале надвор од превезот на Црквата Христова. До денес, искрениот повик до овој подвижник носи големо олеснување на душите по смртта.

Преку војската на светиите, страдалникот носител законски, залудно, ја покажа својата сила како човек. И брзајќи кон страста по волја, и умре во желба за Христа, Иже ја прифати честа за победата на вашето страдање, Хуаре, молете се нашите души да се спасат.

Следејќи го Христос, маченик Уаре, Он ја испи чашата, и со круната на маката сте биле врзани и радувајте се со Ангелите, молете се непрестајно за нашите души

О, свети маченик Уаре, добро познатиот, со жар за Господ Христос што го разгоруваме, го исповеда небесниот Цар пред мачителот, и искрено страдаше за Него, и сега стои пред Него од ангелите и се радуваш највисокото, и јасно види ја Света Троица и уживај во Светлината на Светлината без потекло, запомни ги и нашите роднини копнеејќи, кои умреле во злото, прифати ја нашата молба, и како Клеопатрин, преку твоите неверни молитви, те ослободи од вечното мачење, затоа запомнете ги дрвјата што беа спротивни на закопаните богови, кои умреа некрстени, молејќи се да ги замолите да се избават од вечната темнина и со едно срце да го фалиме за секогаш и засекогаш, Милостивиот Создател. Амин.

Одделно, за мртвородени или некрстени бебиња, можете да ја молите молитвата на митрополитот Григор Новгородски или јеромонахот Арсениј Атонски. Ако таква несреќа се случила во семејството, а детето починало пред да ја прими Тајната на Крштевањето, тогаш потребна е посебна молитвена поддршка и за неговата душа и за неговите родители и семејството. Во молитва и доверба во Божјата Промисла за секоја личност, ќе биде полесно да се преживее загубата и тагата.

Запомни, Господи, човеко lovingубив, душите на заминатиот слуга на твоите бебиња, кои во утробата на православните мајки починаа случајно од непознати постапки или од тешко раѓање, или од невнимание, и затоа не ја прифатија светата тајна на Крштевање! Крсти ги, Господи, во морето на Твоето сочувство и спаси ги со Твојата неискажлива добрина.

Треба да се запомни дека молитвата е секогаш работа. И личната молитва без поддршка од црквата е посебно дело. Затоа, ако започнеме да молиме за некрстени луѓе блиски до нас, мора да бидеме подготвени за разни искушенија и пречки на патот. И само со Божја помош и смирение може да се надмине овој пат.

Православни икони и молитви

Информативна страница за икони, молитви, православни традиции.

Молитви за некрстените живи и мртви

„Спаси ме, Боже!“. Ви благодариме што ја посетивте нашата страница, пред да започнете со проучување на информациите, ве замолуваме да се претплатите на нашата група молитви на Вконтакте за секој ден. Исто така, посетете ја нашата страница на Однокласници и претплатете се на нејзините Молитви за секој ден Однокласници. „Бог да те благослови!“.

Денес, постојат многу различни спорови за тоа дали е можно да се молиме за здравјето на некрстената личност. Некои од оваа оценка тврдат дека е категорично невозможно да се побара Господ за такви луѓе. Тие го оправдуваат ова со фактот дека лице кое не е крстено, ја става својата личност против црковните канони, отфрлајќи го светилиштето на Божјиот храм.

Други велат дека од Бог може да се побара дури и за изгубени овци, така што сигурно ќе ја слушне вашата молитва за некрстени луѓе.

Судејќи според бројните аргументи на свештенството на оваа тема, можеме безбедно да извлечеме заклучок. На прашањето, дали е можно да се прочита молитва за некрстени деца или возрасни? Можете да одговорите вака: се разбира дека можете, зошто да не?

Црковните извори содржат дури и вистински молитви за некрстени луѓе. Во таквите молитви, луѓето се обраќаат кон Бога за прошка на грешниците и можност да ги вратат во пазувите на божествениот храм.

За починатиот некрстен - молитви до маченикот Уар

Ако сакате да се обратите до Господ и да побарате заштита за лице кое не поминало низ Тајната на Крштевањето, тогаш подобро е да контактирате со покровителите на изгубените. Еден од овие покровители се смета за светиот праведен човек Уар. За време на неговиот живот, овој светец се молеше за упокојување на некрстените за заштита на Господ.

Свети Уар се обраќа со:

• за живи изгубени луѓе;
• за деца кои не се крстиле;
• за неродени бебиња;
• за некрстено починато новороденче кое немаше време да ја прими Таинството;
• за изгубените изгубени луѓе.

Молитвени зборови до овој Свети маченик:

„О, свети маченик Уаре, славниот, со жар за Господ Христос што го разгоруваме, го исповеда небесниот Цар пред мачителот, а сега Црквата те почитува, како што Го прослави Господ Христос со небесната слава, и благодатта на големата смелост кон Него е претставена, и сега Ангелите се И се радуваат на највисокото, и јасно гледајте ја Света Троица и уживајте во светлината на Почетокот на сјајот: запомнете ги и нашите роднини копнежот, кој почина во злоба, прифати ја нашата петиција, и како што Клеопатрин, неверниот клан со твоите молитви, те ослободи од вечното мачење, со што во спомен на елките, кои починаа некрстени (имиња), настојувај да го побараш ова избавување од вечната темнина, но со една уста и едно срце го фалиме Милостивиот Создател засекогаш и засекогаш. Амин “.

Молитви за некрстени починати луѓе

Црквата има двосмислен став кон изгубените души. Но, таму, сепак, постои вистинска молитва до Господ за таквите луѓе. И многу свештеници дури изјавуваат дека секој има право да бара Божја заштита.

Сепак, мора да се запомни дека црквата забранува нарачување литургии и погреб на изгубени души. Можете да прочитате само приватна молитва за починатиот. Во исто време, да се биде надвор од влијанието на црквата.

Молејќи се за мртва душа, Вие не само што го поддржувате починатиот, туку и себе си. На крајот на краиштата, како што знаете, молитвата ви овозможува да молите за тага, тага за достојна личност која беше важен дел од вашиот живот.

Молитвата за некрстените замина кај Господа

Многу луѓе често го поставуваат прашањето: „кого можеме да се молиме за душите на мртвите луѓе кои не прифатија Православно крштевање? " Свештениците велат дека можете да се обратите со молитва не само кон Бога, туку и кон Светителите. Запомнете дека искрените молитви од чисто срце сигурно ќе стигнат до примачот. Секој човек на планетата има право на покровителство на Семоќниот и негово простување.

Дури и луѓето без вера или кои се преобратиле во друга религија можат да се молат за луѓето што не се крстиле. Покрај тоа, во Православната црква до денес нема конкретно мислење дали крстените католици треба да се сметаат за христијани или не.

Можете да го прашате Семоќниот со следниве зборови:

„Барај, Господи, изгубената душа на татко ми: ако е можно, помилуј се! Вашите судбини се неистражни. Не ставајќи ја оваа моја молитва во грев. Но, да се направи Твојата Света волја “

Господ да ве заштити!

Погледнете и видео за молитва за некрстени луѓе:

Помина молитвата за некрстените

Голема трагедија е ако некој умре без да се крсти. Ова не може да се поправи. И според црковните закони, невозможно е да го погребате во црква, да го одбележите на Литургија. Но, најблиските секогаш имаат право на лична молитва за некрстените мртви. Кој е најдобриот начин да го направите ова?

Што се случува после смртта

Секоја душа по смртта оди на приватно судење, што ќе се случи на 40 -тиот ден по смртта. Се верува дека молитвите за некрстените мртви и помагаат на душата на починатиот да помине низ воздушни искушенија, па дури и начини да ја олесни неговата судбина. На самиот ден на смртта, можете:

• прочитајте 17 катизма - псалми и неопходни молитви за упокојување;
• да се изврши секуларниот обред на литиум на гробиштата;
• ставете свеќа во храмот и молете се.

Невозможно е да се нареди реквием и комеморација на црквата. Ова е направено затоа што самиот човек за време на неговиот живот не изрази желба да припаѓа на Црквата, тој го отфрли Бог.

Кои други молитви може да се прочитаат

Светите отци советуваат и давање милостина за оние што умреле без покајание, не прифаќајќи го Христа.

Ако умре бебе

Голема тага - загуба мало дете... Но, Светата Црква верува дека сите бебиња завршуваат во рајот. Ова е напишано во Евангелието. Молитвата за некрстени бебиња се изведува на ист приватен начин како и за другите луѓе кои не станале членови на Црквата. Децата, иако немаат свесно лоши дела, сепак носат печат на првобитниот грев на Адам и Ева. Затоа Црквата смета дека е неопходно да се крстат малите деца.

• Молитва за заминатите роднини
• Молитва на деца за починати родители за мир на душата - тука
• Молитва пред да го прочитате Евангелието-https://bogolub.info/molitva-pered-chteniem-evangeliya/

Можеби изгледа нефер што детето не го знае животот. Но, не знаеме како ќе се развиваше неговата судбина. Се верува дека Господ зема за себе за да спаси лице од пострашна несреќа, ова важи и за децата. Мораме да веруваме во Божјата добрина, а не да очајуваме и да благодариме за с everything, иако може да биде тешко.

Молитва на Лав Оптински за некрстените мртви

„Помилуј се, Господи, на душата на Твојот слуга (име), кој помина во вечен живот без Светото Крштение. Вашите судбини се неистражни. Не ја ставајте оваа моја молитва во грев. Но, ќе се направи Твојата света “.

Добро е да се молите на Богородица, читајќи на бројаницата „Дева Марија, радувај се ...“ (колку што силата дозволува: од 30 до 150 пати на ден). На почетокот и на крајот на ова правило, мора да се побара Богородица да и помогне на душата на починатиот.

замина . Молитвана починатдо 40 дена ...

Православната традиција бара да се запамети заминапостојано, првите 40 дена по смртта се особено важни. . Молитвана починатдо 40 дена ...

Молитвата за некрстените се заснова на инцидент што се случи во Оптина Ермитаж. Еднаш, ученик, во неутешна тага, се сврте кон старецот на Оптина, Леонидас (според шемата, Лав, кој почина во 1841 година) за неговиот починат самоубиствен татко, прашувајќи дали е можно да се моли за него и како. На што постариот одговори: Доверете и себе и судбината на родителот на волјата Господова, семоќен и семоќен. Молете се на Најдобриот Творец, исполнувајќи ја на тој начин должноста за loveубов и должностите за синови, во духот на доблесните и мудрите, како што следува:

Барај, Господи, изгубената душа на татко ми: ако е можно, помилуј се! Вашите судбини се неистражни. Не ја ставајте оваа моја молитва во грев. Но, ќе се направи Твојата Света.

Со оваа молитва можете молете се домаза роднините кои произволно се лишиле од својот живот, но со оглед на одредената духовна опасност опишана претходно, за да се изврши домашна молитва, императив е да се земе благослов од свештеник.

Од патристичкото наследство, има случаи кога, преку интензивна молитва на саканите, се ублажи судбината на душите на самоубиства, но за да се постигне ова, мора да се изврши молитвен подвиг.

Следејќи го примерот на оваа молитва, може да се моли и за оние што не се крстиле (кои поминале во вечен живот неосветлени од православната вера), како и оние што се крстиле, но кои отпаднале од верата (кои замина во вечен живот во отпадништво од Светата православна црква).

Во ова упатство за секој христијанин во слична ситуација, има многу утешна, смирувачка за душата да се предаде себеси и покојникот на Божјата волја, секогаш добар и мудар. И фактот дека некрстените можат да добијат некакво олеснување преку молитви, е познато од разговорот на монахот Макариј од Египет со черепот на паганскиот свештеник. Монахот се молеше многу за починатите и затоа сакаше да го знае ефектот на неговите молитви. Кога се молите за мртвите, одговори черепот, чувствуваме одредена утеха. Овој инцидент ни дава надеж дека нашите молитви за несреќниците што умреле некрстени ќе им донесе утеха. Не заборавајте за такво ефикасно средство за ублажување на судбината на мртвите, како добротворна организација, што во овие случаи е од особено значење.

Голем грев е да не се прифати Спасителот и да се отфрли православната вера, но милостивиот Господ дозволи еден од Неговите светители да застапува пред Него за душите на заминатите не-православни. Овој светец е маченикот Уар, кој почина за Христа во 307 година. Еднаш, во визија за блажената Клеопатра, светителката told кажа дека за нејзините добри дела го молел Бог да им прости на сите нејзини мртви пагански роднини. Оттогаш, православните христијани се обратија со молитва кон маченикот Уару за застапување пред Господ за нивните роднини и пријатели кои починаа не крстени во православната вера.

Молитва до светиот маченик Уар

О, свети маченик Уаре, преподобен, со жар за Господ Христос го разгоруваме, Ти го исповеда небесниот Цар пред мачителот, и силно страдаше за Него, и сега Црквата те почитува, како што Го прославив од Господарот на небесата со Својата реч и сега застани пред Него со Ангелите, и во Највисокото се радува, и јасно гледај ја Света Троица и воодушевувај се во светлината на Почетокот на Сјајот, сети се и нашите роднини тлеат, кои умреа во нечистотија, прифати нашите молитви, и како Клеопатрин, неверниот Клеопатрин е роден од Твојата, па сети се на дрвјата спротивни на погребаните, кои умреле некрстени, настојувај да бараш од Него избавување од вечната темнина, но со една уста и едно срце ќе го фалиме Најмногу Милостив Творец низ вековите на вековите. Амин.

Целосна колекција и опис: молитва до светата војна за некрстените за духовниот живот на верникот.

И покрај двосмислениот однос на црквата кон изгубените души, молитвата за некрстените мртви исто така работи. Многу свештеници забележуваат дека секое лице е достојно за заштита од Господ.

Меѓутоа, познато е дека црквата ги отфрла некрстените души, како такви, забранувајќи да се наредуваат литургии за починато лице кое одбило да влезе во прагот на Православието. Можете само да ја искористите можноста да прочитате приватна молитва за починатиот, бидејќи сте надвор од влијанието на црквата.

Секој што сака да им даде заслужен мир во друг свет, може да понуди молитви за починатите некрстени.

Молејќи се за упокоената душа, вие обезбедувате поддршка не само за мртвите, туку и за себе. Моќта на молитвата ви овозможува да го намалите степенот на тага за достојна личност која зазела значајно место во вашиот живот.

Исто така, научниците ја забележуваат потребата да се молат молитви. Според една од постојните теории, молитвата има посебно влијание врз умот на секој што ја чита, поради присуството на посебна комбинација на звуци.Невролингвистичкото програмирање открива неверојатни својства на молитвите за некрстена душа, користени од илјадници луѓе со векови.

На Интернет, можете да прочитате огромен број вистински случаи кога, благодарение на молитвените служби, навистина се подобри судбината на некрстените луѓе, кои потоа се појавија со благодарност во соништата да на сакана личносткој ја крена нагоре. Така се случува починатиот да се појави во сон и да побара од саканите да се молат за нив за да најдат мир. Не плашете се од ова. Ако и вие имате такви соништа, не го одбивајте починатиот: ова е најмалку што можете да направите за него.

Молете се на нашиот Бог за изгубените

Но, кој треба да се моли за душите на починатите кои не примиле православно крштевање? Свештениците забележуваат дека е можно да се молат за некрстените не само на светителите, туку дури и на Господ, нашиот Бог. Изнесените молитви сигурно ќе стигнат до примачот, бидејќи секој што живеел праведно земен живот, има право на Божја прошка и покровителство.

Можете дури и да се молите за луѓе кои отстапиле од верата, се преобратиле во друга религија или првично ја претставувале. Патем, во Православната црква с still уште нема консензус за тоа дали католиците треба да се сметаат за крстени христијани или не.

Постојат многу легенди за светиот маченик Хуаре, светецот -заштитник на изгубените.Според црковни извори, тој еднаш се појавил на верник по име Клеопатра, тврдејќи дека побарал прошка на гревовите на сите нејзини мртви предци. Затоа, христијаните почнаа да бараат од Уар прошка на гревовите за некрстените мртви.

За време на неговиот живот, Уар беше познат по многу добри дела. Поседувајќи ја способноста да им помогне на несреќните христијани кои беа затворени поради нивната вера, тој се обиде на секој можен начин да ја олесни нивната судбина.

Рајот ќе им помогне на сите

Можно е и неопходно да се понудат молитви за некрстените мртви, бидејќи душата на починатиот е полесна кога се споменува на иконата. И нека биде икона на домашниот олтар, за починатиот не е важно.

Постојат молитви:

За некрстените пред Бога:

За некрстени души на светиот маченик Уару:

Моќта на верата - работи под секакви околности

Црквата забранува нарачување литургии за некрстени, меѓутоа, оние што сакаат можат да ја искористат моќта на приватната молитва изречена надвор од црквата. Но, бидете внимателни: постои мислење дека некрстените го направиле својот избор, и можете да си наштетите себеси молејќи се за нивните души на големите маченици.

Аплицирајте со молитвената служба кога самите го сакате тоа.

Зборовите мора целосно да одговараат на вашите желби, само тогаш ќе се остварат. Покрај тоа, мора да се почитува уште еден услов - Вера. Достапност искрена верае способен да прави вистински чуда, давајќи мир на некрстените починати и живи на Земјата.

Тие исто така се молат за некрстените:

Молитви за некрстените мртви: коментари

Коментари - 7,

Татко ми беше некрстен. За жал, времето беше такво. Меѓутоа, пред да умре, тој ми рече дека му е многу жал за ова, и ако може да го врати часовникот назад, ќе го извршеше обредот на крштевањето. Тука се молам за него. И ако некое лице е тврд атеист цел живот, тогаш веројатно нема смисла да се „наметне“ на починатиот неговата гледна точка за религијата. Во секој случај, подобро е да го разјасните ова прашање со свештеникот.

Можеше и самиот да го крстиш ... По аналогија со Булат Окуџава.

Кога некое лице умира, се чини дека го гледа неговиот поглед, и во никој случај не треба ни да размислувате за фактот дека наводно со своите молитви за него „го наметнувате вашето гледиште на починатиот“, напротив, тоа ја спасува неговата душа , и сите други мисли од злобниот.

На 2 јули 2017 година, татко ми Лев Алексеевич почина, на 76 -годишна возраст, по долго боледување, тој не е крстен, туку многу kindубезна, разумна и праведна личност.

здраво самоубиство на мојот син 39 години, какви молитви можам до 40 дена да ги ублажам страдањата на неговата душа. Синот бил зависник од дрога, бил болен долго време, оставен од неподнослива ментална болка. Нина

Тато почина на 5 јули оваа година, тој не беше крстен. Се молам за неговата душа секој ден. Светиот маченик Уару. Татко ми никогаш не веруваше во Бог, но сонував дека татко ми ми кажа дека му е тешко таму. Што друго можете да направите за него?

Мојата сакана ќерка умре вака, и имајќи време да се крсти, како да се крсти за неа? Нејзиното име е Викторија! Јас сум крстен!

Православни икони и молитви

Информативна страница за икони, молитви, православни традиции.

Молитви за некрстените живи и мртви

„Спаси ме, Боже!“. Ви благодариме што ја посетивте нашата страница, пред да започнете со проучување на информациите, ве замолуваме да се претплатите на нашата група молитви на Вконтакте за секој ден. Исто така, посетете ја нашата страница на Однокласници и претплатете се на нејзините Молитви за секој ден Однокласници. „Бог да те благослови!“.

Денес, постојат многу различни спорови за тоа дали е можно да се молиме за здравјето на некрстената личност. Некои од оваа оценка тврдат дека е категорично невозможно да се побара Господ за такви луѓе. Тие го оправдуваат ова со фактот дека лице кое не е крстено, ја става својата личност против црковните канони, отфрлајќи го светилиштето на Божјиот храм.

Други велат дека од Бог може да се побара дури и за изгубени овци, така што сигурно ќе ја слушне вашата молитва за некрстени луѓе.

Судејќи според бројните аргументи на свештенството на оваа тема, можеме безбедно да извлечеме заклучок. На прашањето, дали е можно да се прочита молитва за некрстени деца или возрасни? Можете да одговорите вака: се разбира дека можете, зошто да не?

Црковните извори содржат дури и вистински молитви за некрстени луѓе. Во таквите молитви, луѓето се обраќаат кон Бога за прошка на грешниците и можност да ги вратат во пазувите на божествениот храм.

За починатиот некрстен - молитви до маченикот Уар

Ако сакате да се обратите до Господ и да побарате заштита за лице кое не поминало низ Тајната на Крштевањето, тогаш подобро е да контактирате со покровителите на изгубените. Еден од овие покровители се смета за светиот праведен човек Уар. За време на неговиот живот, овој светец се молеше за упокојување на некрстените за заштита на Господ.

Свети Уар се обраќа со:

• за живи изгубени луѓе;
• за деца кои не се крстиле;
• за неродени бебиња;
• за некрстено починато новороденче кое немаше време да ја прими Таинството;
• за изгубените изгубени луѓе.

Молитвени зборови до овој Свети маченик:

„О, свети маченик Уаре, славниот, со жар за Господ Христос што го разгоруваме, го исповеда небесниот Цар пред мачителот, а сега Црквата те почитува, како што Го прослави Господ Христос со небесната слава, и благодатта на големата смелост кон Него е претставена, и сега Ангелите се И се радуваат на највисокото, и јасно гледајте ја Света Троица и уживајте во светлината на Почетокот на сјајот: запомнете ги и нашите роднини копнежот, кој почина во злоба, прифати ја нашата петиција, и како што Клеопатрин, неверниот клан со твоите молитви, те ослободи од вечното мачење, со што во спомен на елките, кои починаа некрстени (имиња), настојувај да го побараш ова избавување од вечната темнина, но со една уста и едно срце го фалиме Милостивиот Создател засекогаш и засекогаш. Амин “.

Молитви за некрстени починати луѓе

Црквата има двосмислен став кон изгубените души. Но, таму, сепак, постои вистинска молитва до Господ за таквите луѓе. И многу свештеници дури изјавуваат дека секој има право да бара Божја заштита.

Сепак, мора да се запомни дека црквата забранува нарачување литургии и погреб на изгубени души. Можете да прочитате само приватна молитва за починатиот. Во исто време, да се биде надвор од влијанието на црквата.

Молејќи се за почината душа, вие не само што го поддржувате починатиот, туку и себе си. На крајот на краиштата, како што знаете, молитвата ви овозможува да молите за тага, тага за достојна личност која беше важен дел од вашиот живот.

Молитвата за некрстените замина кај Господа

Многу луѓе често го поставуваат прашањето: "Кој може да се моли за душите на мртвите луѓе кои не примиле православно крштевање?" Свештениците велат дека можете да се обратите со молитва не само кон Бога, туку и кон Светителите. Запомнете дека искрените молитви од чисто срце сигурно ќе стигнат до примачот. Секој човек на планетата има право на покровителство на Семоќниот и негово простување.

Дури и луѓето без вера или кои се преобратиле во друга религија можат да се молат за луѓето што не се крстиле. Покрај тоа, во Православната црква до денес нема конкретно мислење дали крстените католици треба да се сметаат за христијани или не.

Можете да го прашате Семоќниот со следниве зборови:

„Барај, Господи, изгубената душа на татко ми: ако е можно, помилуј се! Вашите судбини се неистражни. Не ставајќи ја оваа моја молитва во грев. Но, да се направи Твојата Света волја “

Господ да ве заштити!

Погледнете и видео за молитва за некрстени луѓе:

Православна молитва до светиот маченик Уару

Светиот апостол Павле рече дека црквата е живото големо тело Христово, сите крстени луѓе се живи клетки на овој голем организам. Некрстените се мртви клеткиотсечени од црковното тело, бидејќи не примиле Свето Крштение, не биле родени духовно. Многу семејства починаа некрстени роднини. Христијанската молитва до Уару, посредникот на некрстените, е во состојба да ги спаси нивните грешни души. Ако вашата молитва ја слушаат светците, тој ќе побара од Бога да ги прости сите гревови на мртвите. Му се молат на Свети Уар и го молат да ги спаси душите на бебињата убиени во утробата.

Заштеда на молитва до Свети Уар за мртвите во неверување

Имаше многу парадокс во животот на Свети Хуар - пред да стане светец, тој беше кукавица и грешник. Се сметаше за христијанин, но се плашеше отворено да ја покаже својата вера. Тој дојде во занданите да ги поддржи мачениците што страдаат за верата, рече дека би сакал да прифати страдања за Христа, се разбира, како и тие, но не можеше, бидејќи немаше сила на духот и многу се плашеше од телесна болка. Но, кога дојде моментот, тој одлучно се приклучи на редовите на мачениците и ги прифати сите страдања подготвени за него. Ова сугерира дека границата помеѓу кукавичлук и храброст, помеѓу светец и грешник е многу кревка, и секој може да ја надмине. Лицето зајакнато со Светиот Дух добива дополнителна сила и може да го положи секој тест. Свети Уар починал од силни тепања, неговото тело било исфрлено да го проголтаат кучињата. Побожната вдовица Клеопатра тајно ги погреба посмртните останки на маченикот и почна да се моли секој ден на неговиот гроб. Наскоро, други луѓе го следеа нејзиниот пример, почнаа да упатуваат независни молитви до Уару и да примаат исцелување од светите мошти. Сакајќи да и се заблагодари на Клеопатра, светата маченичка го молеше Бог да ги побара гревовите на сите нејзини мртви пагански роднини. Оттогаш, сите оние што имаат роднини на оние што починале во неверување, се обратија кон Уару со молитва.

Православна молитва до маченикот Уару за некрстените мртви

Роднините на луѓето кои починале без крштевање не можат да се обратат до црквата за молитвена помош. За некрстените, службите, реквиемите, молбените не можат да се извршат, тие не се погребани во црквата, но за нив, со благослов на свештеникот, можете сами да се молите за нив. Православната молитва на Уару за некрстените мртви ќе им помогне на нивните души да го најдат Царството Небесно. Хуару исто така се моли за самоубиство.

Текстот на православната молитва до Свети Уар

О, свети маченик Уаре, славниот, со жар за Господ Христос што го разгоруваме, го исповеда небесниот Цар пред мачителот, и сега Црквата те почитува, како што Го прослави Господ Христос со славата на Небото, и му е дадена голема благодат на смелоста, и сега Ангелите стојат пред Него и се радуваат на највисокото, и јасно ја гледаат Света Троица и уживаат во светлината на Почетокот на сјајот: сетете се и на нашите роднини, кои измачуваат во злоба, прифати ја нашата молба, и како што Клеопатрин, неверниот клан со твоите молитви, те ослободи од вечното мачење, па спомни го гробот на спротивните мртви некрстени (имиња), молејќи да го побараш ова избавување од вечната темнина, но со една уста и едно срце го фалиме најмилосрдниот Создател засекогаш и засекогаш. Амин.

Молитва до светителот за некрстените

Пријавете се со uID

Еднаш, ученик, во неутешна тага, се сврте кон старешината Оптина Леонидас (според шемата, Лав, кој почина во 1841 година) за неговиот починат самоубиствен татко, прашувајќи дали е можно да се моли за него и како.

На што постариот одговори:

Молете се на Најдобриот Творец, исполнувајќи ја на тој начин должноста за loveубов и должностите за синови, во духот на доблесните и мудрите, како што следува:

Вашите судбини се неистражни.

Не ја ставајте оваа моја молитва во грев.

Но, ќе се направи Твојата Света.

Со оваа молитва, можете да се молите дома за роднини кои произволно се лишиле од својот живот, но со оглед на одредената духовна опасност опишана претходно, за да извршите домашна молитва, императив е да земете благослов од свештеник.

Исто така, постои посебна молитва што се чита за деца кои починале некрстени.

(Истата молитва важи и за мртвородени бебиња.)

Можете исто така да се молите за сите ваши живи сакани (деца, сопруг, сопруга, родители) секојдневно, повикувајќи ги нивните имиња по крштевањето. Препорачливо е да го направите ова секое утро. Кој ја чита оваа молитва секој ден, ниту ѓаволот ниту злобниот човек не го допираат, и неговото срце нема да биде искушано од ласкање, и пеколот на подземјето ќе биде избавен.

граѓански стил). Канонот е земен од стариот канон; тој се нарекува оној што се пее за ослободување од маките без покајание на мртвите во неговата книга „За сеќавање на мртвите според правилото на православната црква“ од авторитетен познавач на законската божествена служба, владиката Афанаси (Сахаров).

Божествената loveубов од младоста го разгоре свештеникот, цела црвена дури и во светот омразена, вие го сакавте само Христа. Поради оваа причина, влеговме во пустината, каде што бевме почестени со Божествена посета; Но, Големиот Дарител, како Manубител на Човек, ви зборува: не плашете се, сакана моја, вашите дела ми се угодни. Еве, ти давам подарок: ако се молиш за секој грешник, тој ќе се ослободи од грешниците. Но, вие, во чистотата на вашето срце, ќе запалите, примате вода и ќе ги допрете недопирливите, умовите на Неговото. И вода за пиење, збогати се со дар на чуда, спаси ги грешниците од маки со молитва, исцели ги болните, преподобен отец Пајсијо, и избркај ги демоните од луѓето, зашто јас сум првиот од овие грешници. Те молам, затоа те молам за истите завети, да ми дадеш време за покајание и да ми го простиш гревот, како Добар и Хуманитарец, но со с and и ќе Му пеам: Алилуја. (Двапати)

Ирмос. Помошникот и Заштитникот брзо ми помогнаа, ова е Бог, и Јас ќе Го прославам. Бог на мојот татко и јас ќе Го воздигнеме, славно ќе се прославиме.

И само молете се на мудриот Бог, почитувајте се за својот слуга, нека ми ја отвори устата на недостојност и нека ми го помести збунетиот јазик. Но, затегнатоста и слабоста, оче, отвори ја благодатта, како Светиот Дух во тебе, за пеење на твоите чуда.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Willе го започнам твојот живот за пофалба и душа од детството. Како и древниот Египет, величествениот во пророкот го изрекол Мојсеј, како Бог со присвојување и големи чуда, прославен. Така сега се слави Египет како секундарно, заради тебе, отец Пајсиос, ќе бидеш богат со твоето чесно име и многу доблести, Господ ти дарува, моли се да н save спаси нашата душа.

Влегов во Царството Небесно по тесен пат и тажен според заповедта на Неговиот Господар Христос, преподобен отец Пајсиос, мразејќи широк и обемен пат, ширење на темнината на мојот одбивен ум, за да можам да ја внесам оваа мала молитва во вашата чесен спомен.

Мајко Божја. Духот е скршен од мојата жед, Добро, скромно срце, но за умот, чистотата и животот се исправаат и се напуштаат со гревот.

Или ова е катавазија: Избави ги своите слуги од неволјите, почитуван отец Пајсиос, како да сите ние трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Ирмос. Потврди, Господи, на каменот на Твоите заповеди срцето ми се помести, дека Господ е Еден Свети.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Станавте како каменот на верата за апостол Петар, светот ќе биде распнат во целиот ваш живот, преподобен Пајсиос, и носот неотповикливо го насочивте кон небесната поворка, и стигнавте до планината Ерусалим, со доаѓање на светците свето Тројство, моли се за мене, единствениот Блажен човек-verубител.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Побожниот корен е светла гранка, Господ те избра, ангел на говорот на мајка ти, овој Бог е угоден. Но, вие го зедовте својот крст од детството, го следевте ова на неотповиклив начин и растете во години и умот е купен и по Божја благодат. Молете се да ми дадете ослободување.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

О, Господи Исусе Христе, кој нема да се изненади од Твојата човекоубие, кога желбата монахот да добие монашки живот доаѓа до практикување на Твоите заповеди, по Твоја благодат, како јагнето безгрешно да одведе во пустината и да стигне вербалните овци, и запознав со пастирот и блажената Памва, слика во неа, ме зајакна мене и Господ, преку молитвите на монахот Паисиј, за практикување на Твоите заповеди.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Моите жестоки маки, темнина и темна црна геена, со вашите молитви за слобода, Девица, имаши и волја и сила, Господ го раѓа Едното одложување.

Катавазија: Избави го својот роб (име) од вечното мачење на заминатиот, почитуван отец Пајсиј Велики, како да сите ние трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Мајко Божја. Покажи брзо покритие и помош и милост кон Твојот слуга, Чиста, и скроти бранови на залудни мисли и подигни ја мојата падната душа, Богородице, ние сме, можеме, ние сме многу добри.

Ирмос. Слушајќи го пророкот Твоето доаѓање, Господи, и плаши се, како да сакаш да се родиш од Дева и да се појавиш како човек, и да кажеш: Го слушнав Твојот слух и се плашев, слава на Твојата сила, Господи!

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Го прифаќаме законски страдалниот живот од меките клинци до богомудра Паисија, дури и до крајот бевте, како божествената храбра круна да прими победа од целото владеење, со вашите молитви спасете ги грешниците од маки, од нив јас сум прво, не заборавај ме.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Блажената Пејси е силна во својството на молитвената книга, а тажното ветување, бранителот и поборникот и побожниот посредник, ние сме спасени од сите неволји, несреќи и околности.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

Имајте големи судбини бездната, што ви зборува: еве, јас ви давам подарок, но барајте го истото од Мојот Отец во Мое име, ќе ви биде дадено, за кого или грешник се молите, гревовите на тоа ќе остане: заради ова, паѓам на тебе, отец Пејсие, имајќи бездни гревови, нека молитвите ги отфрлат твоите завети, како Добриот и theубителот на човекот.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Изговори го глаголот, кога имамот има право да суди, Богородице, на нејзиниот син, најнепорочен, па тогаш ќе те најдам засолниште и најмоќното посредување и ќе ги ослободам сите од маки.

Катавазија: Избави го својот роб (име) од вечното мачење на заминатиот, почитуван отец Пајсиј Велики, како да трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Ирмос. Од утрото утро, сакани на човештвото, просветли се, се молам и поучи ме во Твоите заповеди, и научи ме, Спасителу, да ја вршам Твојата волја.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Постот го потиснува телото на неговиот татко Пејси, понекогаш по заедништвото на Телото и Крвта Христова, како ангел што останува без телесна храна седумдесет дена, ја поседува неискажливата божествена моќ и дозволува животинската сила да биде содржана во твојата благодат, повеќе од зајакнување на храна, слава на Твојата моќ, Господи.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Што се однесува до Јован Крстител, тој оди по тесен и несреќен пат, а вие го избравте. Но, оној на Јордан, кога го виде својот Градител, беше заплашен и извика: не се осмелувам да му пријдам на огнот со сено. Но, ти, оче Пејси, во пустината понекогаш му се појавуваше на Господ, не можејќи да го види Неговото најчисто лице, падна во трепет опседнат. Тој ти рече: не плаши се, јас ќе ја наполнам оваа пустина со пост за тебе. Се молиме со нив, татко, не заборавај нас, твојата молитвена книга, простено што сме.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

На почетокот, ги гледам моите гревови пред Тебе, и за моите беззаконија ја молам Твојата милост, да ми ги простиш и покриеш со Твојата добрина многуте гревови на моите гревови и да ми го дадеш остатокот од мојот живот да поминувам безгрешно време. Нека е погодно да тече патот на спасението, јас ќе постигнам добар крај со Твоја помош, освен Твојата помош и водство, не прави ништо добро, и кој може да добие милост од Тебе.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Му упатувам ропска молитва на Ти, неразумна, и прибегнувам кон Твојата добронамерна милост, не отстапувај ме, Чиста, посрамена.

Катавазија: Ослободете се од маките на вечниот починат слуга (име), почитуван отец Пајсиј Велики, како да сите ние трчаме кај вас според Бозе, вие се молите за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Ирмос. Извикав со цело срце кон великодушниот Бог, и кога ме слушнавте од подземниот пекол, и подигнете го мојот стомак од лисна вошка.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Бездушното суштество Јордан на својот Творец се срами, плаче: Не можам да го измијам Безгрешниот. Света столица на Господ, ќе земеме вода, ќе ги допрам недопирливите, умовите на Неговиот нос. И пиеше вода, и го доби дарот да лекува заболувања и да ги избрка демоните од некоја личност. Поради оваа причина, ние паѓаме на тебе, оче, со твоите молитви помилуј н us од сите демонски поттикнувања.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Според славата на нашиот Господ Исус Христос, откако те најдовме, оче Паисија, големо засолниште и посредник и топлина на молитвената книга за нашите гревови. Како таа да беше првата што се упокои, а христијанството беше отуѓено, и се спушти во длабочините на Пеколот од страшно неверување, и кога почувствував дека тече кон тебе, моли го Семилостивиот. Youе ти се појави великодушниот Господ и глаголот: О, мој светец, добра е Мојата loveубов, доликува, се грижиш за грешниците, доброволно прифати мачење за нивно избавување.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Донесете ја својата молитва и солзи до Бога, како миризлив темјан, а жртвата е непорочна и поволна, и не заборавајте ме со вашето застапништво кон Пресвета Богородица, солзи на нежност даси, ми ги исфрлија безделните гревови, спаси ме од длабочини на смртта. И дај им голема милост на оние што не се надеваат и прости им ги гревовите.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

Јас сум опседнат со сета збунетост, кога во својот ум ги прифаќам страшните искушенија на Судијата и Бога, и плачам и жалам и плачам, сеќавајќи се на бездната на моите зла. На ист начин, спаси ме, човеко lovingубиви, со молитвите на Твојот светец, монахот Пајсиј, и спаси ме маки, како да сум Добродушен.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Од моето срце, му нудим стенкање на Ти, Беспрекорен, Твој, барајќи благословено застапништво. Смилувај се на мојата страствена душа, помилуј се, Мајко на многумилостивиот Бог, спаси ме од Судот и огнениот езер.

Катавазија: Избави го својот роб (име) од вечното мачење на заминатиот, почитуван отец Пајсиј Велики, како да сите ние трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак).

Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух. И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Ги оставивте гласините за секојдневниот живот, го сакавте тивкиот живот, му се покорувате на Крстителот според сите слики, ве почитуваме со него, отец Пејси.

Слушајќи го Христовиот глас, чекоревте по стапките на тие заповеди, кога бевте голи, ги отфрливте грижите и сета сопственост, и вашите браќа и loveубов кон мајката, богоносецот Пејси, една во пустините Божји, разговарајќи со разум, добивте подароци, ни испративте во песна до пеењето, таткото на главниот Пејси.

Ирмос. Огрешени, беззакони, неправедни пред Тебе, под почитување, под Творецот, како заповед за нас, но не предавај н the до крај, Отци Боже.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Се исполнив со многу гревови, и твојата молитва, како кадилница, ќе се исправи на миризлив начин, оче. Консумирајте ја бездната на моите гревови и морето на злото на животот од суво, и напијте се од гневно одбивање и потврдете го чистиот ум со вашите молитви, оче Пејсие.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Имате ментор и молитвена книга на топлина, и асистент за брза помош, бидејќи wallидот е цврст и одземен неподвижен, а вововодот е силен и непобедлив, ние ви се молиме, не заборавајте ја вашата молитвена книга, ве спасува од тага и клевета на непријателот.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

О, чудо, одлично, во едно од денот кога седам, отец Пејси, во пештерата, направи глас да каже: мир за тебе, драга моја светителка, воскресна од страв и трепет, ќе бидеш опседнат, обожавај и зборувај : ете, твојот слуга, Боже. Поради оваа причина, ние се молиме кон тебе, моли се на хуманитарниот, нека нашите души спасат.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

Дај ми на Христа разум и трпение, еж да не ги осудувам оние што грешат со фалисеите фали, туку прифаќај како покајание на митарот, и како блуден син, Боже, јас сум достоен за Твојата вечера, со молитвите на монахот Паисиј, и дај ми прошка на гревовите.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Стани, о, страсна душа, проколнато воскресение, бег од длабочините на персиски, и испушти ги изворите на солзите, за да се смилуваш, проклета, милостива Мајко на Христа Бога.

Катавазија: Избави го својот роб (име) од вечното мачење на заминатиот, почитуван отец Пајсиј Велики, како да сите ние трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Ирмос. Небесните воини ги слават и треперат Херувимите и Серафимите, секој здив и творба, пеат, благословуваат и возвишуваат засекогаш.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Не презирај го пеењето што ти е благодарно, оче Пејси, туку прифати и исполни духовна радост, и без тврдоглавост ќе се поклонувам на твојот лик, каде што е напишано, давајќи им на сите лекување.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Бидејќи сте jeубоморни на Богоугодниот татко, отец Пајсиј, кој живеел со векови, отец Пајсиос, во смирението и постот Христов заради целиот свој живот, умревте како маченик, и многу страдавте од демоните, и ги победивте овие. Заради ова, те молам, татко, немири, бес и занемарување на твоите молитви, отфрли од мене.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Владика Христос, Бог Семоќниот, според сликата на судбините, дај ми ги мразите делата на злобниот, Ти си нашата река Бог, прашај и прими. Подарете loveубов од сета моја душа, преку молитвите на монахот Отец Пајсиј, направете ја вашата спасителна волја.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

Молете се, за мене грешна долготрпелива Владика, а не сејачите, како неплодно дрво од смртници до огнот, испраќајќи ме, но направете ме плоден со молитвите на Монахот, молејќи ме, дајте ми време на покајание, како човечки overубовник.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Потоците испраќаа солзи и стенкања од душата, создај ја, Чиста, секогаш паѓај на Твојата покривка, како да ќе го најдам разрешувањето на моите гревови, со Твојата молитва.

Катавасија: Избави го својот роб (име) од вечното мачење на заминатиот, преподобен отец Паисија Велики, како да сите ние трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

Ирмос. Она што доби радост од Ангелот и која го роди нејзиниот Творец, Девица, спаси Тебе што величи.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Брзо помошник, вие бевте свештеник, дури и во овој живот, понекогаш ќе умрам со почитуваниот постар ученик во непослушност и ќе ме одведат во пеколот, тој ќе падне и ќе побара, затоа молете го Благословениот за својот ученик, вие , како брз почетник и чувар на loveубовта, надевај се на Преблажениот, испружи се кон Бога за молитва, и Оној е многумилостив и лажен во ветувањето, создај волја за оние што се плашат од Него и слушајќи ја твојата молитва , извади ја душата од Пеколот. Заради тоа, јас сум недостоен, паѓам, те молам, отец Пејси, со твоите молитви спаси ме од маки и оган што не се гаснат.

Преподобен отец Пајсиј Велики, моли Го Бога за нас.

Порано демон ми е смеа, човек на понижување, праведно плачење, ангел на плачење, сквернавење на воздухот, земјата и водите. Телото беше изгорено, а умот на извалканите, повеќе од зборовите на делата. Јас сум непријател на Бога. За жал, за оние што згрешиле, простете ми со молитвите на монахот Паисиј.

Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.

Како оној што падна во разбојници и е ранет, јас сум толку болен од многу гревови и имам ранлива душа. Кого ќе прибегне виновниот аме? Токмо кон Тебе, милостиви души на докторот, прифати ја молитвата за топлината на монахот Паисиј и излеј ја со тебе мојата голема милост со неговите молитви.

И сега и засекогаш и засекогаш и засекогаш. Амин.

Мајко Божја. Ги умножив моите престапи, јас сум достоен за молба и пресуда, Чиста, паѓајќи на повикот на Ти: пред крајот, дај ми чистење и нежност, и исправка по темперамент.

Катавазија: Избави го својот роб (име) од вечното мачење на заминатиот, почитуван отец Пајсиј Велики, како да сите ние трчаме кај тебе според Бозе, ти се молиш за нас на Христа, нашиот Бог (лак). Господи, помилуј се (три пати со лакови).

нашиот Спасител ќе го прими нашиот од вечни маки, и нашиот Спасител ќе ја прими вашата молитва во корист, и Неговата милост ќе им ги даде наместо добрите дела, ќе ги ослободи, веруваме, од страдање и ќе всади во селата на праведните, и ќе се удостоиме да умреме во покајание, нека го славиме заедно Пресвето и Величествено името на Отецот и Синот и Светиот Дух, во вечни векови. Амин.