Што да се каже во исповед на свештеникот е примерок. Светата тајна на исповедта во православието: правила и важни точки. Како правилно да се исповеда што да му каже на свештеникот на почетокот

Како да се подготвите за првата исповед? Ова прашање загрижува многу почетни православни христијани. Одговорот на ова прашање ќе го дознаете ако ја прочитате статијата!

Со следниве едноставни совети, можете да ги направите вашите први чекори.

Како да се исповедате и да се причестите за прв пат?

Исповед во црквата

Единствен исклучок може да биде најкраткиот „потсетник“ за главните гревови, кои често не се препознаваат како такви.

Пример за таков меморандум:

а. Гревови против Господ Бог:

- неверување во Бога, признавање на какво било значење зад други „духовни сили“, религиозни доктрини, покрај христијанската вера; учество во други верски практики или ритуали, дури и „за друштвото“, како шега, итн .;

- номинална вера, неизразена на никаков начин во животот, односно практичен атеизам (со умот можете да го препознаете постоењето на Бог, но да живеете како да сте неверник);

- создавање на „идоли“, односно ставање на нешто друго освен Бог на прво место меѓу животните вредности. Сè што човекот навистина „сервира“ може да стане идол: пари, моќ, кариера, здравје, знаење, хоби, - сето тоа може да биде добро кога зазема соодветно место во личната „хиерархија на вредности“, но земајќи ги прво место, се претвора во идол;

- апел до секакви гатачи, волшебници, волшебници, јасновидци и сл. - обид со магија да се „покорат“ духовните сили, без покајание и личен напор за промена на животот во согласност со заповедите.

б. Гревови против ближниот:

- запоставување на луѓето, кои произлегуваат од гордост и себичност, невнимание кон потребите на соседот (соседот не мора да е роднина или познаник, тоа е секој човек што е до нас во моментот);

- осуда и дискусија за недостатоците на соседите („Од зборовите ваши ќе бидете оправдани и од зборовите ќе бидете осудени“, вели Господ);

- разни видови блуд, особено прељуба (нарушување на брачната верност) и неприродни сексуални односи, кои се неспоиви со постоењето во Црквата. Во блудниот соживот спаѓа и т.н. заедничко денес. „Граѓански брак“, односно соживот без регистрација на брак. Меѓутоа, треба да се запомни дека регистрираниот, но невенчан брак не може да се смета за блуд и не е пречка да се биде во Црквата;

- абортус - лишување од живот на човечко суштество, всушност, убиство. Треба да се покаете дури и ако абортусот е направен од медицински причини. Сериозен грев е и поттикнувањето на жената на абортус (на пример, од страна на нејзиниот сопруг). Покајанието за овој грев значи дека покајаниот никогаш повеќе нема свесно да го повтори.

- присвојување на туѓ имот, одбивање да се плати за работа на други луѓе (патување без билети), задржување на платите на подредените или ангажираните работници;

- лаги од разни видови, особено - клевета кон соседот, ширење гласини (по правило не можеме да бидеме сигурни во вистинитоста на гласините), неконтролираност на зборови.

Ова е приближна листа на најчести гревови, но уште еднаш нагласуваме дека таквите „списоци“ не треба да се занесуваат. Најдобро е да ги користите десетте Божји заповеди во понатамошната подготовка за исповед и да ја слушате сопствената совест.

Зборувај само за гревовите, и за своите.

Неопходно е да зборувате во исповед за вашите гревови, без да се обидувате да ги намалите или да ги покажете за простување. Се чини дека тоа е очигледно, но колку често свештениците, при прифаќањето на исповедта, наместо да ги исповедаат гревовите, слушаат секојдневни приказни за сите роднини, соседи и познаници. Кога човек во исповед зборува за неправдата што му е нанесена, тој ги оценува и ги осудува другите, всушност, оправдувајќи се себеси. Често во таквите приказни личните гревови се претставени во таква светлина што се чини дека е сосема невозможно да се избегнат. Но, гревот е секогаш плод на личен избор. Исклучително ретко се наоѓаме во такви судири кога сме принудени да избираме помеѓу два вида гревови.

Не измислувајте посебен јазик.

Зборувајќи за вашите гревови, не треба да се грижите како да ги наречете „правилно“ или „според црквата“. Неопходно е да се нарекуваат работите со нивните соодветни имиња, на обичен јазик. Ти се исповедаш на Бога, кој знае за твоите гревови дури и повеќе од тебе, и ако го наречеш гревот како што е, сигурно нема да го изненадиш Бог.

Ниту пак ќе го изненадите свештеникот. Понекогаш оние што се каат се срамат да му кажат на свештеникот овој или оној грев или постои страв дека свештеникот, откако ќе го слушне гревот, ќе ве осуди. Всушност, свештеникот мора да слуша многу исповеди во текот на годините на неговата служба и не е лесно да го изненади. И покрај тоа, сите гревови не се оригинални: тие останаа практично непроменети низ милениумите. Сведок на искрено покајание за тешки гревови, свештеникот никогаш нема да осуди, туку ќе се радува на претворањето на човекот од грев на патот на праведноста.

Зборувајте за сериозни работи, а не за мали работи.

Не е неопходно да се започне со исповед со такви гревови како што се прекинување на постот, неодење во црква, работа на празници, гледање телевизија, носење/неносење одредени видови облека итн. Прво, ова дефинитивно не се вашите најсериозни гревови. Второ, можеби воопшто не е грев: ако човекот не дошол кај Бог многу години, тогаш зошто да се покае за непочитување на постот, ако самиот „вектор“ на животот бил насочен во погрешна насока? Трето, кому му треба бескрајно копање во секојдневните ситници? Господ од нас очекува љубов и враќање на нашите срца, а ние кон него: „Јадов риба на пост“ и „везена на празник“.

Главното внимание треба да се посвети на односот кон Бога и ближните. Згора на тоа, според Евангелието, под ближни се подразбираат не само луѓе кои ни се пријатни, туку и секој што нè сретнал на патот на животот. И пред сè - членовите на нашето семејство. Христијанскиот живот за женетите започнува во семејството и со него се тестира. Тука е најдоброто поле за негување на христијанските особини во себе: љубов, трпение, простување, прифаќање.

Почнете да го менувате вашиот живот дури и пред исповед.

Покајанието на грчки звучи како „metanoia“, буквално - „промена на умот“. Не е доволно само да признаете дека сте направиле такви и такви грешки во вашиот живот. Бог не е обвинител, а признанието не е признание. Покајанието треба да биде промена на животот: покајникот има намера да не се враќа на гревовите и со сите средства се труди да се чува од нив. Таквото покајание започнува некое време пред исповедта, а доаѓањето во црква за да види свештеник веќе ја „доловува“ промената што се случува во животот. Ова е исклучително важно. Ако некој има намера да продолжи да греши по исповедта, тогаш можеби вреди да се одложи со исповед?

Мора да се наведе дека кога се зборува за промена на животот и отфрлање на гревот, се мисли, пред сè, на таканаречените „смртни“ гревови, според зборовите на апостол Јован, односно неспоиви со постоењето во Црквата. Од античко време, христијанската црква смета дека таквите гревови се откажување, убиство и прељуба. На гревовите од овој вид може да им се припише и екстремен степен на други човечки страсти: гнев кон ближниот, кражба, суровост итн., што може еднаш засекогаш да се запре со напор на волја, во комбинација со Божја помош. Што се однесува до ситните гревови, таканаречените „секојдневни“, тие во голема мера ќе се повторат по исповедта. Човек мора да биде подготвен за тоа и да го прифати понизно како инокулација против духовното воздигнување: меѓу луѓето нема совршени луѓе, само Бог е безгрешен.

Бидете во мир со сите.

„Прости и ќе ти биде простено“, вели Господ. - „Со каков суд судите, така ќе ве судат. И уште посилно: „Ако го донесеш својот дар пред жртвеникот и таму се сетиш дека брат ти има нешто против тебе, остави го својот дар таму пред жртвеникот и оди прво, помири се со брат ти, а потоа дојди и принеси го својот подарок."... Ако бараме од Бога прошка, тогаш ние самите прво треба да им простиме на престапниците. Се разбира, постојат ситуации кога е физички невозможно да се побара прошка директно од некоја личност, или тоа ќе доведе до влошување на веќе тешката врска. Тогаш е важно, барем, да простиш од твоја страна и да немаш ништо во срцето против ближниот.

Неколку практични препораки.Пред да дојдете да се исповедате, би било убаво да знаете кога обично се одржува исповед во храмот. Во многу цркви служат не само во недела и празници, туку и во сабота, а во големите цркви и манастири - во работните денови. Најголемиот прилив на исповедници се случува за време на Великиот пост. Се разбира, постот е првенствено време на покајание, но за оние кои доаѓаат за прв пат или по многу долга пауза, подобро е да се најде време кога свештеникот не е многу зафатен. Може да испадне дека исповедите во црквата се одржуваат во петок навечер или во сабота наутро - веројатно ќе има помалку луѓе во овие денови отколку за време на неделната служба. Добро е ако имате можност лично да контактирате со свештеникот и да побарате да ви одреди погодно време за исповед.

Постојат посебни молитви кои изразуваат „расположение на покајание“. Добро е да ги прочитате ден пред исповедта. Канонот за покајание кон Господ Исус Христос е отпечатен во речиси секоја молитвена книга, освен во најкратките. Ако не сте навикнати да се молите на црковнословенски, можете да го користите преводот на руски.

За време на исповедта, свештеникот може да ви препише покајание: извесно време воздржување од причест, читање посебни молитви, поклонување до земја или дела на милосрдие. Тоа не е казна, туку средство да се ослободите од гревот и да добиете целосно простување. Покајание може да се назначи кога свештеникот не го исполнува правилниот однос кон тешките гревови од страна на покајникот или, обратно, кога ќе види дека човекот има потреба практично да направи нешто за да се „ослободи“ од гревот. Покајанието не може да биде неопределено: се назначува на одредено време, а потоа мора да се прекине.

По правило, верниците се причестуваат по исповед. Иако исповедта и причестувањето се две различни прописи, подобро е подготовката за исповед да се комбинира со подготовка за причест. За каква подготовка станува збор ќе ви кажеме во посебна статија.

Ако овие мали совети ви помогнаа во подготовката за исповед - фала му на Бога. Не заборавајте дека оваа уредба мора да биде редовна. Не ја одложувајте следната исповед со години. Исповедта барем еднаш месечно помага секогаш да бидеме „во добра форма“, внимателно и одговорно да се однесуваме кон нашето секојдневие, во кое, всушност, треба да се изрази нашата христијанска вера.

Дали ја прочитавте статијата?

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Великиот пост е благословено време кога посебен курс на богослужба, темата на литургиските текстови, како и воздржувањето од брза храна, го поставуваат човекот на покајание, ја вознемируваат заспаната душа да се разбуди и погледне во себе, да сфати што гревови и опасност во која се наоѓа. Во овој момент, чувството на покајание почнува да посетува некоја личност. Но, често луѓето ги мешаат исповедта и покајанието, додека светите отци нарекуваат јасни разлики меѓу овие тајни. Затоа, денес би сакал да зборувам за ова. Што е исповед, а што покајание?

Најважното нешто во нашиот живот е спасението. Господ вели: „Покајте се, зашто се приближи Царството Божјо! (Матеј 4:17). Светиот пророк Јован Крстител нè повикува и во својата проповед: „... покајте се... (Матеј 3, 2)“ и „создадете достоен плод на покајанието...“ (Матеј 8, 9).

Кога човек живее во светот, тој прави многу гревови. Некој, на пример, пие, пуши, пцуе, се нервира, се лути, се лути и сето тоа станува навика, гревовите стануваат секојдневие, а кај човекот нема покајание. Кога човек доаѓа кај Бога, почнува да чувствува дека гревовите му ја оптоваруваат душата, а потоа пред Бога вели: „Господи! Нема да пцујам повеќе! Нема да пијам! Нема да пушам! Ќе се обидам да не се нервирам!“ - тоа е покајанието - промена во животот.

Кога некој ќе дојде кај свештеник на исповед, може да каже: „Оче, јас не отидов во црква. Не се молел на Бога, не држел пост. Матом пцуеше, се опи, се нервираше. Во ова признавам и се каам. Му простувам на Божјото простување“. Ако некој го каже ова и му даде на Господа ветување дека ќе се поправи, тогаш благодатта Божја ќе му даде сила и тој со лесно срце заминува од исповедта, бидејќи го симна од душата тешкото бреме што го носеше сето тоа време.

Кога луѓето велат: „Сакам да живеам слободно, да пијам, да шетам, да блудувам, да пушам, да користам грозен јазик“, ова е болест на душата. Ако човек се ослободил од гневот, злото, алкохолот, пушењето и пцуењето, тогаш тој станал слободен. Ако овие страсти го мачат, тогаш тој е во заробеништво. Демоните ја задржуваат личноста во овие страсти.

Светите Отци велат дека почетокот на духовниот живот, кога на човекот му се отвораат духовните очи и тој во себе ќе види бездна од гревови, е почеток на покајанието. Ако човек не ги гледа своите гревови, тоа значи дека тој сè уште е духовно слеп. Потоа му помагате на човекот, потсетувајте го на неговите гревови. Многумина не мислат дека пропуштањето услуги е грев. Постојат апостолски правила, кои велат дека ако некој не бил во црква три недели без валидна причина, тогаш тој е екскомунициран од Црквата. Обично прашувам: „Дали ги пазеше постовите? и слушам како одговор: „Никогаш не сум набљудувал“. Тоа е наведено и во апостолските канони: ако некој не пости во среда и петок, тогаш тој се одлачува од Црквата. Свештеникот во исповед потсетува дека тоа се тешки гревови. Прашувам: „Не се молеше? а лицето признава: „Да, не се молев. Само што го примив Крштевањето. Не знам ни молитви “. Ова е исто така грев за кој мора да се покаете.

Свештеникот му помага на човекот во исповедта, го потсетува на неговите гревови, му објаснува дека гордоста е најтежок грев. Кога човек е во гордост, секогаш е иритиран. Зошто се случува ова? Затоа што човекот има високо мислење за себе, навреден е, секогаш е незадоволен, се труди да биде најдобро, сака за него да се зборува само добро, а тоа не му е угодно на Господа. Светогорскиот старец Пајсиј Свјаторец, кога бил мал, трчал на трка со своите пријатели и прв дотрчал. Родителите на Пајсиј рекле дека тоа не треба да се прави, бидејќи во тоа се крие гордоста. Подобро да му отстапи место на друг, тој прв да трча. Значи, кога учите на училиште, сакате да бидете први. Не би требало да биде така. Човек секогаш мора да му отстапи место на друг. Треба да можете да се понижите. Ова е добро за нас. Понекогаш се случува Господ да ни дозволи нашето смирение да стане второ, па дури и последно. Сето ова е добро за нас.

Кога човек се покајал за прв пат во животот, искрено признал, му се чини дека кажал сè. Обично велам дека ова е само почеток. Всушност, ќе ги паметите своите гревови уште две или три години. Земете парче хартија, ако наеднаш се сетите на нешто - запишете го за да не заборавите, бидејќи моливот или пенкалото имаат подобра меморија од нашето. Ако сè уште се сеќавате на нешто, треба повторно да запишете сè, а потоа да се покаете за тоа во исповед. Сè што правиме, да речеме, за што размислуваме, е втиснато во вечноста за сите времиња. Колку лоши работи се кажани од нас! Колку многу лажни суетни зборови! Колку работи кажавме со гордост! Понекогаш забораваме на тоа, но злите духови не забораваат и чуваат сè.

Ќе ти кажам една приказна. Мојот брат Николај работеше како диригент. Еднаш чекаше воз, а бидејќи остана време, облече овчи палто за да не замрзне и легна на софата. Николај сè уште не успеал да заспие и одеднаш видел дека влегол прекрасен млад човек и рекол: „Николај, стани! Дојди со мене". Стана, погледна наоколу и го виде неговото тело од страна. Одеа по ходникот и одеднаш се најдоа во една од собите, каде што имаше маса покриена со црвена крпа, а на неа лежеа дебели книги. Имаше и два рогови демони. Штом влезе Николај, тие го погледнаа и рекоа: „Ах, Николај! Ајде да гледаме!“. Еден демон ја отвори книгата и почна да ги набројува сите негови гревови од младоста, дури и оние на кои не се сеќаваше. Потоа друг демон го направи истото. Николај ја зел оваа книга и ја фрлил на демоните. Тие излетаа од масата и почнаа да го тепаат. Но, младиот човек рече: „Не допирајте го“. После тоа, Николај повторно се разбуди на софата. Господ му открил дека од околу седум години, кога човек ќе сфати што се гревови, демоните веќе ги контролираат нашите зборови, дела и мисли.

Има моменти кога доаѓаат да се исповедаат и велат: „Оче! Во сè сум грешен!“, потоа почнувам да прашувам:

Дали пукаше во луѓе?

Дали запаливте куќи?

Дали летавте на Месечината?

Морам да кажам што направи во животот.

Совеста често нè осудува - го слушаме Божјиот глас. Некои се обидуваат да си ја задушат совеста. Не можете да го направите тоа. Кога искрено ќе се покаеме, тогаш душата ќе се ослободи и Господ ќе даде сила исполнета со благодат. После тоа, човек не греши, има страв Божји. Се случува човек да дојде и да рече: „Татко, јас сум грешен во ова, во ова и во ова, но тој не ветува дека ќе се поправи, останува ист како што бил. Ако некој праша како да се ослободи од одреден грев, тогаш свештеникот секогаш ќе советува како да постапи, а потоа треба да го послушате. Ако зборуваме за телесен грев, тогаш не треба да јадеме месо и слатки, да не осудуваме никого, да не се гордееме, да не се нервираме, никого да не навредуваме, да не јадеме доволно. Ако ве мачат страстите, тогаш не можете да јадете во петок. Ако ова не е доволно, тогаш во среда и понеделник. На тој начин можеме да постигнеме дека кај нас ќе престанат сите страсти. Се разбира, сè започнува со мислите, од нашата неумереност. Не мора да одите таму каде што е огнот, да сурфате на Интернет, да барате секакви нечистотии на ТВ. И ако се втурнале во него, што значи ова? Дека сме нечисти, а тоа не му е угодно на Господа. Затоа, човек мора да живее во чистота.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Татко, човекот е зрел за покајание, решил да напише исповед. Како може правилно да изгради исповед? Од каде да започнете на прво место?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Треба да започнете со најтешките гревови - убиство, блуд. Откако ќе ги именувате, ќе ви биде полесно да се исповедате понатаму.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Колку детали треба да се дадат за таквите гревови?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Во исповедта, не треба да зборувате за тоа како е направен гревот.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Дали треба да зборувам за тоа колку пати направиле некаков грев?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Ако некое лице дојде да се исповеда за прв пат и се покаја, тогаш не треба да го повторува ова. Господ му го прости гревот.

Телефонски повик:

Бев на вечерната богослужба за исповед и побарав од свештеникот благослов за постот. Бидејќи имам втора група инвалидитет, докторот категорично ми забрани да постам. Свештеникот не дава попустливост и вели да одиме кај друг лекар кој нема да забрани. Те молам кажи ми што да правам следно? Побарав малку урда и риба во сабота и недела.

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Исповедав десет години во Троица-Сергиевска Лавра и пет години во Почаевскаја. Исповедниците обично го имале така што на болните им била дозволена риба, но не и млечни производи. Кога мајката на светиот праведник Јован Кронштатски се разболела и умирала, лекарот и рекол да јаде пилешка супа, на што таа одговорила: „Никогаш во животот не сум прекинал пост и нема да го прекинам. Господ ќе ме исцели“. И Господ ја исцели. Библијата вели: „Ако сакаш да бидеш здрав, не греши“. Ако згрешите, ќе одите на лекар, лекарот ќе ви препише лекови и Бог исцелува (види: Господине 38, 1-15).

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Татко, ни го поставија следното прашање: „Болен сум 30 години, сега имам 40. Не одам, ја чувствувам слабоста на целото тело. Црковен сум од самиот почеток на мојата болест, ги пазам сите пости, се молам. Сите тајни се извршуваат над мене дома. Што друго би било корисно да направам за Господ да ме чуе? Дали мојата вера е слаба?“

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Најважно е да му се заблагодариме на Бога. Еднаш еден исповедник на Света Гора ја наведна главата. Друг старец му пришол и му рекол: „Оче, што ти е? Тој одговара:

Господ ме остави.

Како го остави?

Денот помина и немаше искушенија. Се беше во ред.

Ако има болести, тоа значи дека Господ не поминал, тој посетил. Мораме да му благодариме на Бога за ова. Ова е многу вредно. Треба да ги молиме молитвите на најблиските за да се молат за нас. Ова е најважното нешто. Нема потреба да мрморите, очајувате, обвинувате некого - Бог или соседите. Само треба да се обвинувате себеси. Подобро е тука привремено да се доживее сè, да се издржи, за душата да излезе слободна, чиста во духовниот свет. Секако, страшно и страшно е кога човек греши на земјата и не го сфаќа тоа, но постојано е во грев. Демоните го врзуваат човекот за рака и нога и не му дозволуваат духовно да расте. Ова е страшно. Затоа, мора да му благодариме на Бога за болеста.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Оче, друга многу важна компонента на правилното покајание и исповед е духовниот отец. Како да го изберете вистинскиот духовен отец за себе?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Мора да го прашате Господа за ова. Кога бев прва година на Богословијата, отидов во Соборниот храм на Успението и на пат си помислив: „Сега ќе влезам во црквата на исповед, а првиот свештеник што ќе излезе ќе ми стане исповедник“. Во овој момент од олтарот излегува архимандритот и ми текнува: „Еве го твојот духовен отец“. Така е до денес, 50 години. Самиот Бог ќе испрати некого на кого ќе можеш да се откриеш. Се разбира, ова прашање е многу тешко.

Мора барем еднаш во животот вистински да се покаеш од младоста, да најдеш некој на кого можеш да му веруваш. Во парохиските цркви има малку свештеници, но има многу луѓе, а свештеникот не може детално да исповеда една личност. Треба да отидеш во манастир и таму целосно да се исповедаш кај некој духовен отец. Неопходно е ништо да не остане на совеста. Тоа е најважно.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Татко, понекогаш човек наидува на внатрешна пречка. Тој сака да се покае, но се обидува да избере зборови во исповед. Нему му е грдо и срамно да ги именува сите негови гревови. Неопходно е да се изберат такви зборови за да се зборува за гревот и да не се доживее голем срам. Но, тогаш човекот се соочува со фактот дека кога ќе отстапи од исповед, тој не доживува мир во својата душа. Совеста го осудува. Зошто се случува ова?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Ова се случува кога некое лице не го открило целосно гревот. Свештеникот има многу луѓе за исповед. Нема потреба да се срамиме да зборуваме за гревовите, бидејќи лошиот дух, кој опстојува во нас, секогаш нè инспирира со тоа. Не плашете се што мисли свештеникот за вас. Мора смело да кажеме, тогаш Господ ја прифаќа таквата покајана душа во своите прегратки. Не постои таков грев што Господ не би го простил. Не постои болест која Бог не ја лекува.

Телефонски повик:

Различни се мислењата за постапката за признавање и обелоденување. Можете ли да го разјасните ова прашање?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Апостол Јаков вели: „Дали некој од вас е болен, нека ги повика старешините на Црквата и нека се молат над него, помазувајќи го со масло во името Господово“ (Јаков 5, 14). „И ако направил гревови, ќе му бидат простени“ (Јаков 5:15). Пред да се откаже, човекот мора да оди на исповед, да се покае за сите гревови, за ништо да не остане на неговата совест. Во Светата Тајна Соединување се простуваат оние гревови кои човекот поради својата слабост повеќе не ги памети.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Што значи " простен грев"? Читам од светите отци дека простениот грев буквално значи „ невиден грев“, т.е. ако некој направил грев и се покајал за него, тогаш тој грев не постоел во Божјите очи. Еве каква голема моќ има покајанието!

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Да. На грчки, зборот „ грев„Значи промашување. Кога човек цели „на првите десет“ и паѓа во „млекото“, тогаш ова е промашување. Истото се случува кога човек греши, но размислува вака: „Сега ќе се опијам или пушам и ќе добијам задоволство од тоа“. Излегува дека личноста греши. Ова ќе му донесе голема штета. Божјата благодат заминува, очајот, очајот, вознемиреноста и радоста не доаѓа. А апостол Павле вели: „Секогаш радувајте се, молете се, благодарете за сè“ (1. Сол. 5, 16-18).

Телефонски повик:

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Немаме непријатели. Имаме само еден непријател - ѓаволот и гревовите што ги правиме. Бев во Ерусалим. Таму живеат Евреи, муслимани, протестанти и православни христијани. Многумина живеат пријателски. Не смееме да имаме непријатели. Ние мора да им покажеме на другите со примерот на нашиот живот дека нашата православна вера со право Го фали Бога. Непријателството не води кон добро. Тоа води до крвопролевање и уништување. Замислете дека сте родени во друга вера и на денот на Последниот суд Господов ќе се откријат нашите дела. За нашите дела ќе добиеме казна или награда.

Телефонски повик:

На 28-годишна возраст веќе го имав Евангелието, тогаш сè уште беше невозможно да одам во црква. Работев како учител и зборував за Бог насекаде по патот. Ако возев до Симферопол, а во тоа време живеев на Крим, три часа му кажував на возачот за Евангелието - веќе го научив напамет. Фала му на Бога, скоро сите слушаа и само некои од возачите се намуртија и рекоа дека не треба да платам 4 рубли за да излезам од автомобилот. Другите реагираа поинаку. Еднаш морав да платам 3 рубли, а имав само 2, а возачот рече: „Ќе патував со тебе цел живот, само да зборуваше за Бога“. Дали постапив правилно, бидејќи се вели: „Не давајте им ги светите на кучињата и не фрлајте ги своите бисери пред свињите? (Матеј 7, 6).

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Ако човек е сит, а вие го натерате да јаде, тој ќе рече: „Сита сум. Не ми треба повеќе“. И, обратно, ако човек е гладен и има потреба од храна, тогаш мора да се храни - т.е. разговарај со него за Бога. Така ти кажа тој возач. Бил задоволен и исполнет со духовна храна. А на човекот кој е мртов по душа тоа не му треба. Ако некој од друга вера не сака да те слуша, тогаш нема потреба да зборуваш. Кога се возам во расо во воз, никому ништо не кажувам. Самите луѓе прашуваат: „Каде служиш? Каде живееш? Дали веруваш во Бог? " Јас одговарам: „Да, да. Затоа што нема неверници на земјата. Некои веруваат дека Бог постои, други дека не постои“. И започнува разговорот. Не кажувам ништо за Бог. За време на советската власт, кога патував во воз, понекогаш се случуваше купето да биде целосно исполнето со луѓе: некои слушаа, потоа влегуваа вториот, а по нив третиот. Сите постојано слушаа. Им кажав за птицата, за авионот, за природата. Дури и да слушаат властите, јас не реков ништо бунтливо, немаше агитација. Јас само одговарав на прашања. Еднаш излегов на автобуска станица во 4 часот наутро, погледнав наоколу - беше во колата каде што патував, речиси во секој прозорец, 2-3 луѓе ми маваа!

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Дали беше тоа за време на советската ера?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

За време на советската ера. Неопходно е да се зборува, бидејќи верата е од слушање, а слушањето е од словото Божјо, според Светото Писмо.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Светото писмо дава примери за ова. Првомаченикот Стефан им проповедаше на Евреите, непријателите Христови. Како реагираа? Тие не рекоа само „Не ни треба“, тие чкртаа со забите, им ја кинеа облеката, затоа што овој говор ги осуди. Таа ги запали како оган, но тој сепак зборуваше. Не знаеме, можеби некои од овие Евреи подоцна се покајале.

јероѓаконот Елеазар (Титов):

Прашање: Дали е соодветно да се поставуваат прашања на монашките свештеници и да се консултира детално за уредувањето на личниот живот? Или подобро е да се упатат вакви прашања до белото свештенство?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Ако свештеникот е искусен, тогаш можете да го контактирате.

Телефонски повик:

Јас не се оженив. По свадбата не ја запознав сопругата. Таа се плашеше дека ќе имаме болни деца, бидејќи јас бев ослободен од војска според членот, а таа беше пријавена затоа што и таа беше болна. Ја оставив. Се разведовме, а три години подоцна таа роди нормално дете во друг брак. Демонот ме охрабрува: како да и се одмаздам, лошиот не дава одмор. Дали треба да и простиме, да ја оставиме на Божјиот суд?

Архимандрит Амвросиј (Јурасов):

Морам да кажам дека нема големи и мали случаи, до најмал детал. Ова е Божја промисла. Треба да се молите за неа. Ако имаме непријатели кои се против нас, тогаш демоните дејствуваат врз нас преку нив. И кога се молиме, оваа личност повеќе не е наш непријател. Тој е создаден Божји и Господ не ни припишува грев ако се молиме за оваа личност. Ние мора да го преживееме ова искушение, тоа не е без Божја промисла. Сето ова ќе помине. Така треба да биде. Господ дозволил, кажи: „Слава на Бога за сè!“ Ако му благодариме на Бога за се што ни се случува во животот, дури и ако, на пример, ти ја одзеле чантата, а имало многу пари, тоа значи дека тоа не е без волјата Божја. Фала му на Бога за сè! Треба да му благодариме на Господа. Еднаш имав посетители кои ме прашаа: „Татко! Дајте ни насоки како да живееме правилно во овој живот?“ Јас одговорив: „Сега одиш во Москва, доаѓаш дома, има многу противпожарни возила, амбулантни возила и 100% си убеден дека твојот стан и сите работи во него изгореле. Не паничи. Треба да се однесуваш како долготрпеливиот Јов и да кажеш: „Бог даде, Бог зеде. Фала му на Бога за сè!“ Ова ќе биде како херојско дело пред Бога. Влеговте во автомобилот, се возевте до вашите познаници, колата ви се лизна и се заби во бандера. Нема потреба да се нервирате, треба да излезете и да кажете: „Фала му на Бога, сите се живи. Ако не биеше, не се скрши, тогаш каде ќе одеше сè? Фала богу! Тоа значи дека така треба да биде“. Тоа ќе му угоди на Господа. Дојдовте кај вашите познаници, седнавте на масата да пиете чај - и одеднаш добивте напад. Викнаа брза помош и ти беше на операционата маса. И тука е неопходно да се каже: "Слава на Бога за сè!" Сè што Господ не прави е сè на подобро, бидејќи Бог е Љубов. Тој повеќе се грижи за нашето здравје, за нашето спасение, отколку за нас самите. Така треба да живееме правилно.

Постои една популарна поговорка: „Ако го изгубиш богатството, ништо не си изгубил. Изгубено здравје - изгубена половина. Ако ја изгубив вербата во Бог, изгубив сè “. Пред сто години во Русија имаше сто и педесет милиони луѓе, а мнозинството беа верници. И тогаш луѓето дојдоа и рекоа дека нема Бог, а некои го сфатија тоа за вистината, тргнаа против Бога и ја уништија земјата. Сè е уништено без Бог ...

Кога за прв пат во животот одат на исповед во црква, повеќето луѓе се грижат - како правилно да се признае,што треба да му се каже на свештеникот на почетокот, како да се набројат гревовите, со кои зборови да се заврши исповедта. Впрочем, оваа грижа, иако оправдана, не треба да го засени главното – свесноста за својата грешност и подготвеноста да се ослободи од товарот пред Бога. Најважното нешто што треба да го разбере исповедникот е дека за Бог нема богати, нема сиромашни, нема успешни или неуспешни, Тој се однесува со сите подеднакво и од сите очекува еднаква љубов. Затоа, не е толку важно да научите како да ги кажувате вистинските зборови, колку да го одржувате правилното расположение на духот, кој ќе биде најдобар помошник за време на исповедта. Посланието на апостол Павле до Евреите вели: „ Господ ги бакнува и намерите“ (Евр. 4:12). што во принцип го одразува односот на Црквата кон оние што сакаат да се исповедаат. Меѓутоа, за да се олесни процесот на исповед пред самиот исповедник и неговата перцепција од страна на свештеникот, и за збунетиот, збунет говор да не одзема премногу време за време на службата, пожелно е, се разбира, да се фокусираме на некој вид на „план“ на покајание.

Како да се исповедате и што треба да кажат свештениците во исповедта

Најдобрите упатства за тоа како најдобро да се подготвите за исповед, како да се однесувате претходниот ден, кога е најдобро да дојдете во црква, можете да ги добиете само од свештеникот на црквата во која ќе одлучите да се исповедате. Но, и покрај некои разлики во основите (основите, но не и Повелбата!) на различните цркви, основните правила за подготвување и спроведување на исповедта се насекаде исти:

3 дена пред исповедта се препорачува пост - пост (нејадење месо, млечни производи и производи од јајца), читање на каноните и молитвите утврдени пред исповед и причест.
Ако е можно, препорачливо е во овие денови да присуствувате на црковните служби во храмот, да не присуствувате на забавни настани, забава, да не се занесувате од ТВ, подобро е да читате душевна литература.
Во овие денови, треба целосно да навлезете во сеќавањето на вашите гревови, можете да ги запишете на лист хартија (за потоа да можете да ја прочитате оваа листа пред свештеникот), да читате молитви за покајание за целосно проткаена со одвратност за твоите грешни престапи.
Пред исповедта, задолжително е да се присуствува на вечерната богослужба (во некои парохии исповедта се врши главно на вечерната богослужба).

Како правилно да се исповеда што да му каже на свештеникот на почетокот

Што да му кажам на свештеникот

Непосредно пред исповедта, обидете се внимателно да ја слушате молитвата на свештеникот, прочитана од него за оние што дошле да се исповедаат, да го изговорат вашето име и мирно да го чекате вашиот ред.

Приближувајќи му се на свештеникот, прекрсти се, тогаш самиот свештеник ќе каже „бакни го Евангелието, целивај го крстот“, само треба да го направиш тоа. Не ве вознемирува помислата како правилно да се исповедате, што да му кажам на попот. ПримерСтандардна исповед на модерна личност може да се најде во секоја црковна продавница која продава брошури со објаснувања за оние кои сакаат да се причестат или да се исповедаат. Наоружајте се само со цврсто уверување дека признаените гревови се неповратно простени од Господ и засекогаш се избришани од вашата Книга на животот.

Обично самиот свештеник прашува: „Што си згрешил пред Господа?“ (а) така и така, наведувајќи ги гревовите што биле наведени претходниот ден.

Не треба да навлегувате во детали, да ги нарекувате гревови точните дефиниции усвоени во Црквата, ако свештеникот самиот почне да прашува за деталите - тогаш кажете го како што е. Списокот на гревови, кој трае повеќе од една страница, може да се најде и во црковните брошури или да се исповедате според заповедите, односно, откако ќе ги поминете сите 10 заповеди, проценете како сте ги почитувале (или не сте ги запазиле ).

Крај на исповедта

На крајот од исповедта, свештеникот ќе праша дали си ги открил сите твои гревови пред Господа, дали нешто си сокрил. Обично прашуваат и дали се каеш за гревовите, дали се каеш за тоа што си го направил, дали имаш цврста одлука во иднина да не правиш такво нешто итн. Вие само треба да одговорите на сите овие прашања, тогаш свештеникот ќе ве покрие со епитрахил (елемент на свештенички одежди) и ќе прочита молитва за дозвола над вас. Тогаш тој самиот ќе ви поттикне и ќе ви покаже што понатаму, како да се крстите, што да целивате (крстот и евангелието) и, ако се подготвувавте за причест, да ве благослови да чекате за Причест или пак да дојдете на исповед.

Кога се подготвувате за исповед, обидете се однапред да разговарате со свештеникот за вашата намера да се ослободите од товарот на гревовите, особено ако ова ви е прв пат. Само свештеник ќе биде вашиот најдобар водич во една таква интимна и добротворна работа како што е исповедта. Затоа, не треба залудно да се грижите („дали сум во право кога велам што ќе мисли таткото за мене“), подобро е да се обидете да ги именувате сите ваши гревови без да се криете, со целото срце жалејќи се за вашата вина и целосно да се предадете на Господовата љубов и милост.

Што е исповед?

За што е тоа, и кое е правилното име за гревовите при исповедта?

Зошто е потребно да се исповедаш на свештеник?

Како правилно да се подготви светата тајна за оние кои сакаат да се покајат за прв пат?

Порано или подоцна секој православен си ги поставува сите овие прашања.

Ајде да го сфатиме заедно во сите сложености на оваа тајна.

Што е исповед за православен човек?

Покајанието или исповедта е света тајна при која човекот вербално ги открива своите гревови на Бога во присуство на свештеник кој има моќ да ги простува гревовите од Самиот Господ Исус Христос. Господ во текот на својот земен живот им дал на своите апостоли, а преку нив и на сите свештеници моќ да простуваат гревови. За време на исповедта, едно лице не само што се кае за направените гревови, туку и ветува дека нема да ги повтори повторно. Исповедта е очистување на душата. Многу луѓе мислат: „Знам дека не е важно, дури и по исповед, повторно ќе го направам овој грев (на пример, пушењето). Па зошто да признаам?“ Ова е фундаментално погрешно. Не мислите: „Зошто да се измијам ако утре ќе се извалкам“. Сè уште се бањате или туширате бидејќи телото мора да биде чисто. Човекот е слаб по природа и ќе греши во текот на целиот свој живот. Затоа е потребна исповед, за одвреме-навреме да ја исчистиме душата и да работиме на нашите недостатоци.

Исповедта е многу важна за православниот човек, бидејќи за време на оваа тајна се случува помирување со Бога. Треба да се исповедате барем еднаш месечно, но ако имате потреба да го правите тоа почесто, ве молиме. Главната работа е да знаете како правилно да ги именувате гревовите во исповедта.

За некои особено тешки гревови, свештеникот може да пропише покајание (од грчкиот „казна“ или „посебна послушност“). Ова може да биде продолжена молитва, пост, милосрдие или воздржување. Ова е еден вид лек кој ќе му помогне на човекот да се ослободи од гревот.

Неколку препораки за оние кои сакаат да се исповедаат за прв пат

Како и со секоја тајна, треба да се подготвите за исповед. Ако прво решивте да се покаете, тогаш треба да дознаете кога обично се одржува обредот во вашиот храм. Главно се одржува на празници, сабота и недела.

Како по правило, во такви денови има многу кои сакаат да се исповедаат. И ова станува вистинска пречка за оние кои сакаат да се исповедаат за прв пат. Некои се срамежливи, додека други се плашат да направат нешто погрешно.

Ќе биде добро ако, пред вашата прва исповед, побарате од свештеникот да ви одреди време кога вие и свештеникот ќе бидете сами. Тогаш никој нема да ве збуни.

Можете да си направите малку „измамник“. Запишете ги вашите гревови на лист за да не пропуштите ништо во исповедта од возбуда.

Како правилно да ги именувате гревовите во исповед: кои гревови треба да ги именувате

Многумина, особено оние кои штотуку го започнале својот пат кон Бога, брзаат од една крајност во друга. Некои суво ги наведуваат вообичаените гревови, напишани, по правило, од црковните книги за покајанието. Други, напротив, почнуваат толку детално да го опишуваат секој грев што го прават, што веќе не станува исповед, туку приказна за нив и нивниот живот.

Кои гревови да се именуваат при исповедта? Гревовите се поделени во три групи:

1. Гревови против Господа.

2. Гревови кон соседите.

3. Гревови против твојата душа.

Ајде внимателно да го разгледаме секој одделно.

1. Гревови против Господа... Повеќето современи луѓе се отуѓиле од Бога. Тие не ги посетуваат храмовите или тоа го прават исклучително ретко, а во најдобар случај слушнале само за молитви. Меѓутоа, ако си верник, зарем не си ја криел верата? Можеби им било срам да се прекрстат пред луѓе или да кажат дека си верник.

Хулење и мрморење против БогаЕден од најтешките и најтешките гревови. Овој грев го правиме кога се жалиме на животот и веруваме дека нема победен од нас на светот.

богохулење... Овој грев сте го направиле ако некогаш сте ги исмеале обичаите или прописите на Црквата што не ги разбирате. Шегите за Бога или за православната вера се исто така богохулење. Не е важно дали ги слушате или им кажувате.

Лажна заклетва или бог... Вториот вели дека кај човекот нема страв од величината Господова.

Неисполнување на заветите... Ако сте се заветиле на Бога да направите некое добро дело, но не сте го исполниле, овој грев мора да се исповеда.

Не се молиме секој ден дома... Преку молитвата комуницираме со Господ и светителите. Бараме нивно застапништво и помош во борбата против нивните страсти. Без молитва, не може да има покајание или спасение.

Интерес за окултни и мистични учења, како и за пагански и хетеродоксни секти, гатање и гатање... Всушност, таквиот интерес може да биде не само деструктивен за душата, туку и за менталната и физичката состојба на една личност.

Суеверие... Покрај суеверија што ги наследивме од нашите пагански предци, почнавме да се занесуваме и од апсурдните суеверија на новоформираните учења.

Занемарување на вашата душа... Оддалечувајќи се од Бога, забораваме на нашата душа и престануваме да и посветуваме соодветно внимание.

Самоубиствени мисли, коцкање.

2. Гревови кон соседите.

Непочитуван однос кон родителите... Ние мора да ги почитуваме нашите родители. Истото важи и за односот на учениците кон нивниот наставник.

Направен прекршок на сосед... Повредувајќи ги нашите најблиски, им штетиме на нивната душа. Овој грев го правиме и кога ги советуваме ближните нешто лошо или лошо.

Клеветење... Зборувајте глупости со луѓето. Обвинете ја личноста без да бидете сигурни во неговата вина.

Злобност и омраза... Овој грев се поистоветува со убиство. Мора да помогнеме и да сочувствуваме со нашиот сосед.

гнев... Тоа покажува дека нашето срце е преполно со гордост и самооправдување.

Непослушност... Овој грев станува почеток на посериозни зла: дрскост кон родителите, кражба, мрзеливост, измама, па дури и убиство.

Осуди... Господ рекол: „Не судете, за да не бидете судени, зашто со каков суд судите, ќе бидете судени; и со каква мерка ќе измериш, ќе ти го измерам и тебе.” Осудувајќи го човекот за оваа или онаа слабост, можеме да паднеме во истиот грев.

Кражба, среброљубие, абортус, кражба, комеморација на починатите со алкохолни пијалоци.

3. Гревови против твојата душа.

Мрзеливост... Не одиме во црква, ги скратуваме утринските и вечерните молитви. Ние сме ангажирани во празен разговор додека треба да работиме.

Лага... Сите лоши дела се придружени со лаги. Не за џабе сатаната се нарекува татко на лагите.

Ласкање... Денес таа стана оружје за постигнување земски благослови.

Гнасен јазик... Овој грев е особено чест кај младите денес. Од гнасни зборови душата станува груба.

Нетрпеливост... Мора да научиме да ги воздржуваме нашите негативни емоции за да не ѝ наштетиме на душата и да не ги навредуваме саканите.

Недостаток на вера и неверување... Верникот не треба да се сомнева во милоста и мудроста на нашиот Господ Исус Христос.

Убавина и самозаблуда... Ова е имагинарна блискост со Бога. Личноста која страда од овој грев се смета себеси практично за светец и се става себеси над другите.

Долго прикривање на гревот... Како резултат на страв или срам, човекот не може да го открие совршениот грев во исповедта, верувајќи дека повеќе не може да се спаси.

Очај... Овој грев често ги прогонува луѓето кои направиле сериозни гревови. Мора да се исповеда за да се спречат непоправливи последици.

Обвинувајќи ги другите и самооправдувањето... Нашето спасение лежи во тоа што можеме да се исповедаме себеси и само себеси виновни за нашите гревови и постапки.

Ова се главните гревови што ги прават речиси сите. Ако порано, за време на исповедта, се искажувале гревови кои повеќе не се повторувале, тогаш тие не треба повторно да се исповедаат.

Блуд (вклучувајќи брак без свадба), инцест, прељуба (прељуба), сексуални односи меѓу лица од ист пол.

Како правилно да ги именувате гревовите во исповед - дали е можно да ги напишете на хартија и само да му ги дадете на свештеникот

Понекогаш, за да се прилагодат на исповедта и да не се грижите дека нешто ќе заборавите за време на светата тајна, тие пишуваат гревови на хартија. Во овој поглед, многумина го поставуваат прашањето: дали може да се напише гревовите на лист и само да му се даде на свештеникот? Недвосмислен одговор: Не!

Значењето на исповедта лежи токму во тоа што човекот ги изразувал своите гревови, ги оплакувал и ги мразел. Во спротивно, тоа нема да биде покајание, туку пишување извештај.

Со текот на времето, обидете се целосно да ги напуштите сите парчиња хартија и да кажете во исповед точно што ви тежи душата токму во овој момент.

Како правилно да се именуваат гревовите во исповедта: каде да се започне со исповед и како да се заврши

Приближувајќи му се на свештеникот, обидете се да се ослободите од земните мисли од вашата глава и слушајте ја вашата душа. Започнете ја својата исповед со зборовите: „Господи, ти згрешив“ и почни да ги набројуваш своите гревови.

Нема потреба детално да се набројуваат гревовите. Ако, на пример, сте украле нешто, тогаш не треба да му кажувате на свештеникот каде, кога и под кои околности тоа се случило. Доволно е само да се каже: згрешив со кражба.

Сепак, не вреди да се набројуваат гревовите сосема суви. На пример, доаѓате и почнувате да велите: „Згрешив со гнев, иритација, осуда итн“. Ова исто така не е сосема точно. Подобро би било да се каже вака: „Господи, му згрешив од иритација на мојот сопруг“ или „Постојано го осудувам мојот ближен“. Факт е дека свештеникот за време на исповедта може да ви даде совет како да се справите со оваа или онаа страст. Токму овие појаснувања ќе му помогнат да ја разбере причината за вашата слабост.

Исповедта можете да ја завршите со зборовите „Се каам, Господи! Спаси и помилуј ме мене, грешникот!“

Како правилно да ги именувате гревовите во исповед: што да направите ако се срамите

Срамот за време на исповедта е сосема нормален, бидејќи нема луѓе кои со задоволство би зборувале за нивните не многу пријатни страни. Но, не треба да се борите со него, туку да се трудите да преживеете, да го издржите.

Како прво, мора да разберете дека не ги исповедате своите гревови на свештеник, туку на Бога. Затоа, не треба да се срами пред свештеникот, туку пред Господа.

Многу луѓе мислат: „Ако му кажам сè на свештеникот, тој веројатно ќе ме презира“. Апсолутно не е важно, главната работа е да молиме прошка од Бога. Мора јасно да одлучите сами: да добиете избавување и да ја очистите својата душа или да продолжите да живеете во гревови, сè повеќе тонејќи во оваа нечистотија.

Свештеникот е само посредник меѓу тебе и Бога. Мора да разберете дека за време на исповедта Самиот Господ стои невидливо пред вас.

Би сакал уште еднаш да кажам дека само во светата тајна на исповедта човек со скрушено срце се кае за гревовите. После тоа, над него се чита молитва за дозвола, која го ослободува човекот од гревот. И запомнете, оној што го прикрива гревот за време на исповедта ќе стекне уште поголем грев пред Бога!

Со текот на времето, ќе се ослободите од срамот и стравот и подобро ќе разберете како правилно да ги именувате гревовите во исповедта.

Кога доаѓате во црква на исповед, не плашете се. Господ е великодушен, ги прифаќа сите грешници. Им простува на оние кои се каат. Не треба да се плашиш од свештеникот, тој е Господови очи и уши, никој нема да знае за твоите тајни гревови. Тој слуша толку многу во текот на денот што до ручек не се сеќава кој дошол кај него и што рекол.

Таткото е единствената личност која нема да ви посака лошо, завист. Само ќе се радува што се спасила уште една душа и фала му на Бога што е сегледа и седобар и те упатил на вистинскиот пат!

Гревови кои зборуваат во исповед

Свештеникот во црквата не е око што гледа се, а уште помалку психичар за да се погоди за твоите гревови. Тој ќе поставува прашања поврзани со гревовите на еден или друг начин. Овие прашања се директно поврзани со 10-те важни заповеди.

1. „Јас сум твојот Бог“.Ќе биде наведено:

Дали се молите, колку често одите на богослужби, само во црква?
Дали им признаваш дека веруваш во Бог на твоите пријатели?
Дали веруваш во Бог?

2. „Не прави идол за себе“.Тие вклучуваат:

Прејадување, како култ на храна;
Украси;
Пари, алкохол, пушење;
Гордост.

3. Дали се сеќавате на Господ во моменти на фрустрација?

4. Дали посветуваш слободен ден на молитва.

5. Дали ги почитувате родителите

6. Не убивај, не со збор или дело.

7. Не заведувајте никого, не уништувајте нечиј брак и живот.

8. Не земајте го она што не ви припаѓа.

9. Не ги клеветете своите роднини и пријатели со лаги.

10. Не го посакувајте она што го имаат другите.

Подготовка за исповед на гревови, како да се покаеме

Пред да одите на исповед кај свештеникот, треба да се подготвите. Што значи да се подготви? За да го направите ова, треба да читате молитви, да постите барем еден ден пред да одите во храмот. На самиот ден на самата исповед, не треба да јадете ништо, дојдете на самиот почеток на службата. Ако свештеникот забележи дека не сте биле таму од самиот почеток на службата, нема да се исповеда.

Не барајте изговори во вашите постапки. Ако сте го направиле ова, тогаш сте сакале и во тоа време ви било многу погодно. Пред да одите на исповед, помирете се со себе, вашите најблиски, побарајте прошка, доколку е потребно.

Исповедта е поделена на два дела:

Исповед на душата: Секој ден се каете за она што сте го направиле;
Исповед пред свештеник: Му кажуваш на свештеникот за твоите дела за да си ја очистиш душата.

Ова се целосно две различни страни на иста монета. Кога ќе дојдете во црква, треба да бидете свесни што и зошто ќе кажете. Пред сосема непознат човек, многу е тешко да се каже какви грешки имате и зошто сте го направиле тоа. Станува срамно, многумина забораваат или не сакаат да зборуваат за најболните грешки што ги направиле.

Можете да направите список на злодела, така што нема да заборавите ништо, а потоа ќе ви биде полесно да разговарате за тоа. Ако сепак ти е тешко да составиш таков список, има мини продавница кај црквата, секако има книшка за тоа како се води исповед, какви гревови постојат.

По исповедта, човекот обично доживува чувство на олеснување, како планина да му била симната од рамениците. Можете да признаете неколку пати неделно. Честите посети на црквата може да ви помогнат да се чувствувате опуштено и самоуверено.

Список на гревови во исповед за жени

Составувањето и читањето на ваква готова листа доведува до ступор кај многу дами. Не секој може да разбере дека вашиот живот е целосен грешен кошмар. Не треба да очајувате. Консултирајте се со свештеникот, тој накратко ќе ви објасни се и ќе ви каже што и зошто. Никој нема да ви навлезе во личниот живот, бидејќи само Господ знае зошто е тоа и како го заслужувате тоа. Вие, откако ја поминавте тајната на исповедта, ќе можете да ја сфатите и да ги извлечете вистинските заклучоци, да ја подобрите вашата животна положба и да го преземете вистинскиот пат за исправување на животните грешки. Можете да разговарате за контрацепција со свештеникот, бидејќи абортусот е смртен грев и подобро е да го избегнете тоа на време отколку да се каете до крајот на животот.

Список на можни гревови:

Не бев задоволен од мојата положба во општеството, околината, животот;
Беше лута на своите деца, врескаше, се сомневаше во нив;
Не им веруваше на лекарите, се сомневаше во нивната компетентност;
се залажував;
Дајте лош пример за нејзините деца;
Таа беше љубоморна;
Беше причина за скандали;
Најстрашниот и најсмртоносниот грев е ГОРДОСТА. Многу е тешко да се карате со него, речиси никој не го забележува, но многу често јакнат. Ако научиш да се фаќаш на ЈАС, прилагоди се на НИЕ, тогаш си на вистинскиот пат.
Таа не се молеше и ретко читаше молитва, не доаѓаше во храмот Божји;
За време на службата таа размислувала за светските проблеми;
Таа сама правела абортуси и ги туркала другите на оваа идеја;
Мислев лошо за луѓето, разговарав;
Читајте непристојности или гледавте непристојни филмови;
Употребуваше гаден јазик, лажеше, завидуваше;
Беше навредена без причина, покажувајќи им на другите своето јас;
Таа носеше непристојна облека, премногу кратка и пркосна, предизвикувајќи прекумерно машко внимание и женска завист;
Се плашеше за својот изглед и фигура;
Мислење за смртта;
Прејадување, пиење алкохол, дрога;
Одби да помогне;
Ги посетувала гатачите и гатачите.
Верував во секакви суеверија;

Целосно признавање на гревовите за жените

Треба да му верувате на свештеникот, кажете сè:

Ако претходно не сте признале, тогаш треба да кажете за сите злодела што сте ги направиле од седумгодишна возраст. Скриениот грев е удвоен, потешко е да се искупи;
Ако си признал, тогаш од последната исповед;
Споделете ги вашите грешни мисли и желби;
Важно место е дадено на абортусот. Ако сте направиле, и повеќе од еден, вреди да се споменат сите;
Ако тие биле во брак повеќе од еднаш, соживувале во граѓански брак или имале неколку мажи, исто така;
Ако имате деца од повеќе од еден сопруг, исто така;

Свештеникот мора да разбере што треба да правите, да читате, колку дена да постите и точно како да постите. Затоа тој е десната рака на Господа.

Гревовите во исповед со свои зборови

Признавам, Господи. Грешна. Светот е грешен и јас не сум подобар. Очај, навреден, лут. Го прескокнувам постот во среда и петок. Не постам строго. Понекогаш се прејадувам, мрзлив сум. Врескам по сопругот и децата. Не им верувам на луѓето. Лошо си ја работам работата. Загрижен сум дека нема доволно пари. Јас не му верувам на Господ, се потпирам само на себе итн.

Целосно признавање на гревовите

Постојат неколку опции за исповед. Кратко, вклучува опис на извршените дејства, зборови или дела. Целосната исповед вклучува и мисли и желби. Ова е исповедта што ја поминуваат монасите. Верниците, доколку сакаат, можат да подлежат и на такво целосно чистење на душата. За да го направите ова, треба да се консултирате со свештеникот или да ја прочитате соодветната литература.

Исповед како да се напише белешка со гревови

Листот мора да се подели на делови:

Гревови кон родителите и роднините;
Гревови против себе;
Гревови против Бога.

Многумина мислат дека, откако ги запишале своите престапи на лист, не прават погрешно, а кога ќе дојдат на исповед, забораваат половина од гревовите, залутаат. Таквата презентација на вашите мисли ќе ја рационализира самата исповед и нема да ви дозволи да заборавите или скриете нешто.

Постои мислење дека пишувањето гревови на парче хартија повеќе не е тајна, туку банално читање.

При исповедта важно е да се покаеме, да разбереме што било совршено и повеќе да не дозволуваме такви дела. Затоа, вреди да се разгледа пренесувањето на гревовите на хартија како дизајн на белешка или бакшиш.

Список на гревови во исповед за мажи

На мажите им е потешко да ги признаат своите злодела, зборови, гревови. Можеби дури и веруваат дека не се виновни за ништо. Само жените се виновни за нивниот концепт. Затоа, само да се покаеме и да им се исповедаме.Но, ова е далеку од вистина. Мажите не се помалку грешни. Тие дискутираат и озборуваат на некој начин повеќе од нас. И раздразливоста и нарцизмот се генерално посебна тема за разговор.

Можни гревови:

Разговори во црква и за време на богослужбите;
Дозволување сомнежи во верата;
Манифестација на суровост, гордост, мрзеливост;
Алчноста или расипништвото;
Избегнување да им помогне на сопругата, децата, да ги доведе во заблуда;
Откривање на туѓи тајни;
Склоност кон грев;
Пиење алкохол, пушење лекови;
Страст за игри со карти, автомати, убедување на другите на овој разврат;
Учество во кражби, тепачки;
Нарцизам;
Дрско однесување, способност да се понижуваат најблиските;
Манифестации на небрежност и кукавичлук;
Злоупотреба, заведување, прељуба.

Ова не е комплетна листа на машки гревови. На повеќето од горенаведените, човештвото го зема здраво за готово и воопшто не го смета за грев.

Примери на гревови за исповед

Луѓето грешат на свој начин. Еден смета дека неговиот чин е норма, за друг е смртен грев.

Еве приближна можна листа:

Не вера во Господ Бог;
Сомнежи;
Неблагодарност кон Спасителот;
Не сакајќи да носите крст;
Не сакајќи да го браните вашето мислење за Бог пред неверниците;
Тие се заколнаа во Господа да се оправдаат;
Го повикаа Бога, бараа помош во суетата и неверувањето;
Го обвинуваа Господ;
Престојуваше и посетуваше нехристијански цркви;
Непријателство;
Тие прибегнаа кон помош на волшебници, волшебници;
Читајте или проповедајте лажни доктрини за Бога;
Играа секакви игри: карти, машини;
Одби да пости;
Не ја прочитавте молитвеникот;
Сака да изврши самоубиство;
Тие користеа гнасен јазик;
Не одете во црква;
Размислете лошо за свештениците;
Гледање телевизија или седење на компјутер, наместо да им помагате на саканите или да правите нешто низ куќата;
Очајувајте и не барајте помош од Бога;
Премногу се потпираат на другите;
Го мамиш свештеникот за време на исповедта, или не му веруваш;
Има брз карактер;
Однесувајте се кон луѓето арогантно;
Покажете им на другите вашата гордост и суета;
Ги лажете роднините и пријателите;
Исмејувај се со сиромашните, неспособни;
Покажете ја вашата скржавост или прекумерна расипништво;
Вашите деца не се воспитуваат во верата и стравот Господов;
Не помагајте им на сиромашните, на обесправените;
Не доаѓајте на помош на вашите родители;
Прибегнување кон кражба;
Не се однесувајте пристојно на комеморацијата, нека ве завладее алкохолот;
Можете да го убиете соговорникот со збор;
Клеветење;
Доведете ја личноста до грешни мисли за смртта;
Абортус, убедување на другите да го сторат тоа;
Наметнување на вашите мисли;
Култот на парите;
Покажување на луѓето како добродетел;
Прекумерно прејадување, пиење;
Прељуба, мастурбација, инцест.

Исповедање на расипнички гревови

Блудот се смета за многу сериозен грев. Претходно за вакви прекршоци биле екскомуницирани до 7 години. Се наоѓа внатре во самата личност, во неговата потсвест. Јаде човек одвнатре. Да се биде во таква софистицирана состојба, се чувствувате еуфорично. Повеќе не сакате да читате молитва. Таквите грешници му се непријатни на Бога, тој е згрозен од самата помисла на нив. Но, во исто време, кога ќе се покаат, ќе им биде простено побрзо од кој било друг.

Како што велат светите отци, три дена интензивна молитва, пост и покајание се доволни за да се заслужи Господовото простување.

Срамота е, се разбира, страшно, но подобро е да кажете и да се покаете отколку да ја носите оваа гадост во себе. А ако и вашето семејство чека дете, уште повеќе. Зошто да ја мачите душата на нероденото бебе. На крајот на краиштата, ние ги пренесуваме нашите гревови на децата. И тогаш се прашуваме зошто се болни, или имаат многу проблеми во животот!

Во овој случај, не треба да пишувате белешка до свештеникот. Лајк, прочитај го додека одам во продавница или чадам! Ова е градинка! Кога згрешија, немаше срам пред Бога, но пред свештеникот да!

Најважното нешто! Се покаја. Го совладале положениот материјал. Поправете ја вашата грешка! Не го повторувај! Со повторување, автоматски станете лицемер!

Господ нека те заштити од искушенија.

Исповед грев мастурбација

Концептот е двосмислен, а гревот е многу сериозен. Во христијанската вера тоа го нарекуваат мастурбација, или мастурбација. Да се сакаш себеси со твоите раце е ист грев како да го изневериш сопружникот или да те преплават девојки. Многу е тешко да се ослободите од таква паметна страст. На таткото треба да му се каже сè во детали, тој ќе поставува многу прашања. Неопходно е да се дојде до дното на овој грев, бидејќи ова е врвот на ледениот брег, коренот на проблемот е многу полош и се крие длабоко во потсвеста, криејќи се зад други очигледни гревови.

Да се исповеда значи да се помине низ мал Божји суд. Поцрвенете, и само вие ќе се срамите. И таму, на тој свет, на суд Божји ќе се засрамат сите твои покојни роднини, таму ништо нема да криеш. Затоа, згрешивме, покајте се овде и сега.

За овој грев во старите времиња казнувале со строг пост, седеле на леб и вода 40 дена. На богослужбата неуморно се поклонуваа.

Светото писмо вели: „Ако некој згрешил, прости му и ќе му се простат сите гревови. И ако не простите никому, тој ќе остане на тоа“.

Да се направи такво нешто значи залудно да се троши својата сила и животен ресурс. Ваквото однесување сугерира дека православниот е со слаба волја, слаб карактер, нема сила на умот да ги контролира своите желби.Црквата не го зема ова здраво за готово. Бидејќи за природниот дозволен блуд мора да има двајца, маж и жена. Само така добиваат одобрение. Сè друго е грев и неетичко.

Свештениците за мастурбацијата велат дека тоа е нечистотија. Со таков грев беше убиен синот на патријархот Јуда Онан. За да добиете задоволство, потребен ви е Божји благослов за црковен брак. И полесно е да се влезе во него отколку да се биде под постојана грешна зависност.

Гревот ќе потклекне, можеби женскиот пол. Црквата го осудува не помалку од мажите. Од ова произлегува дека и тие треба да се покаат.

Мастурбацијата се случува и кај адолесцентите, девојчињата и момчињата. На оваа возраст, ова е повеќе несвесен чин, лошата хиена води до такви, премногу тесни работи. Родителите се должни да се грижат за своите деца, да го контролираат нивното однесување. Потешко е да се реши овој проблем, децата, по правило, не ја разбираат целата длабочина на проблемот и не сфаќаат што се виновни.

Треба да поминувате што повеќе време со нив, да се пресоблечете, ако причината е во тоа. Пријавете го детето да плива. Најдете ја причината за проблемот. Читајте му на детето духовна литература, суптилно објаснете му дека тоа е грев.

Свештеникот ќе ви помогне да ги изберете потребните молитви кои ќе ви помогнат да се ослободите од оваа зависност.

Список на гревови за исповед со објаснувања

Не признавам, не одам во црква или на богослужби доаѓам многу ретко.За време на викендите правам непотребни работи, не читам молитви.Не разбирам кои се моите гревови.
Немам навика да му благодарам на Бога.Не се молам наутро и навечер. Таа го обвинуваше Бога, не веруваше во него.
Таа на своите миленици им дала човечки имиња.
Слушав пцовки и озборувања.Таа се заколна, а со тоа ја проколна Богородица. Слушав вулгарности.
Таа се причестуваше без подготовка, пост или молитва.
Таа го прекина постот, зготви вечера од забранетата храна. Се сети на починатите роднини со алкохол.
Таа носеше непристојна облека, а со тоа ги заведуваше мажите, поттикнувајќи блуд.
Граѓански брак, расипнички.
Таа извршила абортуси, а со тоа ги убила своите деца, обидувајќи се да избегне тешкотии во животот.
Таа им давала лош пример на децата, викала, ги тепала, не ги воведувала во црква, не ги учела на молитва, пост и воздржаност.
Таа беше љубител на окултни науки, магија и сл., водеше медитации, посетуваше секции за боречки вештини, што доведе до комуникација со демоните.
Земала туѓи, заеми, работи, на долгови и не се враќала, што на луѓето им носи маки.
Таа се пофали, се изложи, на сите им ја покажа својата добрина, а со тоа ги понижуваше.
Прекршени сообраќајни правила, со што се создаваат ризични ситуации.
Таа зборуваше за своите проблеми, плачеше, а со тоа се сожали за себе, оправдувајќи се.

Гревовите на децата во исповед

Децата треба да се учат во црква уште од детството. До седум години децата не се исповедаат. Се верува дека детето сè уште е безгрешно. А што кажува и како постапува, тоа е само наша заслуга и примерот.Неопходно е да му се објасни на детето што е исповед, зошто е потребно. Децата треба да разберат дека за своите лоши дела не кажуваат на вујко во расо, туку на самиот Бог, дека свештеникот е очите и ушите на Господ.

Расположението на детето зависи од неговото присуство во црква и неговиот однос кон неа. Во никој случај не инсистирајте, ако детето не е подготвено, ќе има само штета на неговата кревка психа.

Родителите можат кратко, но правилно да му објаснат на своето дете што е грев и што е тоа. Секој родител ги знае карактеристиките на своето дете. Срамежливите деца може да се охрабрат да напишат белешка за да им помогнат да се фокусираат. Објаснете му на вашето дете дека не треба да се плашите, дека нема да знаете за неговиот разговор со Бога. Мора да научи да верува и вам и на свештеникот.

Детска исповед листа на гревови

Детските гревови не се толку горчливи како возрасните. Тие се повеќе како неправилности. Затоа, признанието на детето се разликува од возрасното. Приближни прашања што може да ги постави таткото:

Дали детето оди во црква и колку често? Што прави ако дојде во црква? Дали е интересно за него да е тука?
Какви молитви знае?
Дали тој има крст?
Дали им ја кажува вистината на родителите или изневерува?
Колку пријатели има и каков однос имаат? Дали покажува нетрпеливост кон нив? Какво е чувството за бебињата и девојчињата?
Што работи и какви интереси има? Дали покажува гордост за своите достигнувања?
Дали има омилени миленичиња? Како се чувствува тој за нив?
Дали ги сака своите родители?

Гревовите на адолесцентите за исповед

Постарите деца се поподложни на надворешни влијанија, како што се пријателите, улицата. Тие ја бранат својата гледна точка, своето мислење. За жал, во ритамот на големите градови, нема секогаш време да се контролира каде се, и со кого се пријатели, што гледаат и кои страници ги посетуваат! Затоа, важно е да научите тинејџер да верува, ако не на вас, тогаш барем на свештеникот. Тој дефинитивно нема да советува лошо и недвосмислено ќе застане на страната на тинејџерот, ќе го поттикне вистинскиот начин за излез од оваа ситуација. И тој сигурно нема да критикува, како многу родители.

Во адолесценцијата децата успеваат да навлезат во различни приказни, се обидуваат самите да излезат од нив, мислејќи дека се веќе возрасни и имаат доволно искуство. Се плашат да им признаат на родителите, се консултираат со пријателите.

Со одење во црква и доверба на Бог преку свештеник, тинејџерот може да избегне многу тешки ситуации. Не расипувајте си го животот, не тргнувајте по патот на гревот уште од толку мали нозе.

За што може да праша таткото:

Што вели ако некој има подобар телефон на пример?
Дали тој крадел? Ако е така, што направивте потоа? Дали се срамеше?
Како се однесува со децата од сиромашни семејства? Има ли завист на децата на богатите родители?
Не им се смее ли на хендикепираните, болните деца?
Како тој се однесува на картички, алкохол, дрога?
Дали им помага на старешините, на пример, во домашните работи?
Зарем не ги мами родителите со тоа што вели дека е болен?
Како учи? Дали таа го прескокнува училиштето?
Дали има зависност од ТВ, компјутер, телефон? И како тој го разбира ова?
Како се чувствува тој за постарите? Дали мама и тато почитуваат?
Зарем не кажува лоши зборови?
Што мисли таа за девојките кога се во кратки здолништа? Девојки, зошто им е потребна кратка или претесна облека? Дали заведуваат момчиња?
Зарем не прави нешто што ве прави срам?
Дали може да им каже на родителите за сите негови постапки?
Гледате филмови за возрасни и сродни страници?
Не зеде туѓи, работи, пари?
Дали го исправа тоа што го направил?
Дали се кае за веќе направеното?

Дали сите гревови се простуваат во исповед

Нема грешници кои Спасителот не би можел да ги побара. Ако некој се покае во исповед, може да му се прости. Гревот што црквата не може да го прости е гнасен јазик кон Господа, Црквата и нејзините закони.

Господ ги простува сите гревови. Поради љубовта кон нас, тој пострада и беше распнат. Тој ги прифаќа сите грешници, им дава втора шанса и верува дека можат да се поправат.

Прашањето е дали човек што згрешил може да си прости. А ако предизвикувал болка и страдање, уште повеќе.

Ако сте пропуштиле нешто или сте заборавиле да му кажете на свештеникот за време на службата, тогаш кога ќе се изврши хрисматизацијата, гревовите ќе бидат простени. Таквите служби се одржуваат навечер, во сабота или на празници.