Црковен календар од 11 септември

„Нема судбина повеличествена или потрагична“, напиша митрополитот Соурожски Антониј во својата проповед за обезглавувањето на Јован Крстител. На 11 септември, православните христијани се сеќаваат на новозаветниот настан - насилната смрт на големиот пророк кој го предвиде доаѓањето на Месијата и го крсти Господ Исус Христос во водите на реката Јордан.

Настани на обезглавувањето на Јован Крстител

Обезглавувањето на главата на пророкот, Претеча и Крстител Господов Јован е целото име на празникот. 11 септември (29 август, стар стил) Руската православна црква потсетува на новозаветните настани опишани во 14-то поглавје од Евангелието по Матеј и 6-то поглавје од Евангелието според Марко.

Свети Јован Крстител, кој го претскажал доаѓањето на Месијата и го крстил Исус Христос во реката Јордан, бил затворен по наредба на кралот Ирод Антипа. Ирод во тоа време владеел во Галилеја, а големиот пророк ги осудил гревовите и злосторствата на него и на неговата придружба. Тетрархот (т.е. еден од четворицата римски владетели на Јудеја) се плашеше да го погуби светителот: народот го сакаше, а Ирод се плашеше од гневот на народот. Но, жената на неговиот брат, Иродијада, со која живеел заедно, ја убедила нејзината ќерка Салома да го измами кралот да го убие затвореникот. На празникот Салома танцуваше за Ирод. Толку многу му се допадна танцот што и вети дека ќе и ја исполни секоја желба. Салома ја побарала главата на Џон на послужавник. Ирод го исполни барањето. Така, пророкот беше маченик.

Зошто Јован Крстител бил затворен

Јован Крстител го осудил тетрархот (т.е. еден од четирите римски владетели на Јудеја) од Галилеја Ирод Антипа за многу злодела. Ирод живеел заедно со сопругата на неговиот брат Филип, Иродијада, што грубо ги прекршило еврејските обичаи. Пророкот не се плашеше од суровиот цар и зборуваше за неговите гревови пред народот. Ирод го стави во затвор, но не сакаше да го погуби: се плашеше од човечки немири: Евреите ги сакаа и ги почитуваа праведниците.

Кога се слави Отсекувањето на главата на Јован Крстител

Отсекувањето на главата на Јован Крстител Руската православна црква го одбележува на 11 септември (29 август, стар стил).

Што можете да јадете на празникот Отсекување на главата на Јован Крстител

Овој ден е строг пост. Постот не јадат месо, риба, јајца или млечни производи. Храната може да се зачини само со растително масло. Гастрономските ограничувања на овој празник се израз на нашата тага поради смртта на големиот Јован Крстител.

Главата на Јован Крстител - историјата на светилиштето

Многу години по погубувањето на Јован Крстител, земјата во која почивала садот со неговата света глава станала сопственост на благочестивиот благородник Инокентиј. Садот е откриен при изградбата на црквата. Ова беше првото чудесно откритие на главата на Јован Крстител.

Од светилиштето почнаа да се случуваат чуда. Инокентиј со почит ја чувал главата на пророкот и непосредно пред смртта повторно ја закопал на истото место за да не биде навредлива од незнабошците.
Според легендата, за време на владеењето на царот Константин, Свети Јован Крстител им се јавил на двајца монаси - аџии кои дошле во Ерусалим. Ископале сад со неговата света глава и решиле да си го присвојат големото светилиште. Го сокриле во торба и отишле дома. По пат сретнале грнчар, кому му го довериле да го носи скапоценото бреме. Повторно се појави Претечата - на грнчарот. Според словото на пророкот, овој благочестив човек ги оставил монасите заедно со главата на пророкот. Запечатениот сад се пренесувал од колено на колено во неговото семејство.

Како што вели легендата, тогаш светилиштето паднало во рацете на еретикот - свештеникот Евстатиј. Тој беше следбеник на ереста на аријанизмот. Користејќи ја чудесната сила што произлегува од главата, тој заведе многу луѓе во ерес. Но тајната стана јасна - богохулењето беше откриено. Евстатиј ја закопал реликвијата во една пештера до Емеса, сакајќи подоцна да се врати и да ја земе.

Еретикот не успеал да ја врати главата на пророкот: во пештерата бил основан манастир. Во 452 година Јован Крстител му се јавил на архимандритот од манастирот Маркел. Светецот посочи каде почива неговата глава. Ова беше второ чудесно откритие на главата на Јован Крстител. Била префрлена во Емеса, а потоа во главниот град на Византија - Константинопол.
Во 850 година, главата на пророкот повторно била пренесена во Емеса, а потоа, за време на нападот на Сарацените, во Комана. Кога започнале иконоборските прогони во Коман, светилиштето било скриено. Кога било обновено почитувањето на иконите, патријархот Игнатиј за време на молитвата добил знаење за местото каде што се чува чесното поглавје. Пронајдено светилиштето - ова беше трето чудесно откритие на главата на Јован Крстител. Главата била преместена во дворската црква. Сега дел од него се чува на светата Гора Атон.

Црквата потсетува на првото и второто чудесно наоѓање на главата на Јован Крстител на 9 март во нов стил (24 февруари по стар стил). Празник на третото откритие на главата на свети Јован Крстител - 7 јуни, нов стил (25 мај, стар стил).

Молитви за обезглавување на Јован Крстител

Тропар Претеча
Споменот на праведниците со пофалби, сведоштвото на Господа, Претечата, за тебе е поразителен: најчесниот покажа дека навистина се плашиш од пророците, како да те удостои Проповеданиот во потоците на крштевањето. Но, пострадајќи се за вистината, радувајќи се, им ја проповедаше добрата вест на оние во Божјиот пекол, кои се јавија во телото, земајќи го гревот на светот и ни давајќи ни голема милост.

Кондак Претеча

Претеча славното отсекување на главата, гледањето беше еден вид Божествено, а за оние во пеколот Спасителската проповед за доаѓањето; нека плаче Иродија за беззаконското убиство, прашувајќи: не закон за Бога, ниту љубов живиот век, туку лажен, привремен.

Зголемување на Претечата

Те величаме, Јоване Крстителе на Спасителот, и ги почитуваме сите ваши чесни глави, отсекување глави.

Значењето на празникот Отсекување на главата на Јован Крстител

Протоереј Игор ФОМИН, ректор на црквата на Светиот блажен принц Александар Невски во МГИМО, одговара:

„На 11 септември го славиме споменот на еден човек кој беше пророк, претходник, крстител на нашиот Господ Исус Христос.

Денот на отсекувањето на главата на Јован Крстител е денот на разделбата на светителот со овој свет, на кој тој страдал од човечки гнев и суровост. На што не учи овој празник? Се чини дека злото го победи доброто: праведниот човек е убиен, неговите џелати се живи. Да, мачеништвото беше резултат на неговиот живот и херојство, но не ги избриша добрината и вистината што им ги донесе на луѓето. Исто така, оние од нас кои умревме за вера и праведност не живеевме залудно. Животот даден во име на вистината може да биде најголемата жртва. Не е залудно, со негова помош човекот ги проповеда своите идеали “.

Икона на обезглавувањето на Јован Крстител

Иконите на Отсекувањето на главата на Јован Крстител од раната византиска ера дојдоа до нас. Ова е минијатура од Александриската хроника и фреска на црквата Свети Јован Крстител во Чавушин во Кападокија.

Во средновизантискиот период, таков иконописен заговор бил широко распространет: пророкот се поклонувал, а воинот го крева мечот над него; дејството се одвива на позадината на пустината. Исто така, главата на Свети Јован била прикажана како одвоена од телото. Во исто време, од вратот на пророкот се излеа крв, а неговиот џелат застана над него и го стави својот меч во обвивката.

На древните руски икони, главата на пророкот Јован Крстител била насликана во сад на позадината на храмот. Од двете страни биле насликани монасите, свештениците и царот Константин.

Често руските иконописци го прикажувале светителот наведнат, со врзани раце напред; додека воинот крена меч над него. Таков заплет може да се види, на пример, на фреските во катедралата Рождество на Богородица во манастирот Антониј во Велики Новгород (1125), во катедралата Преображение на манастирот Мирожски во Псков (околу 1140 година), во Црквата Благовештение на Мјачин во Велики Новгород (1189) ...

Митрополитот Соурожски Антониј. Беседа за Денот на обезглавувањето на Јован Крстител

Нема повеличествена и потрагична судбина - Отсекување на главата на Јован Крстител

Ние сме навикнати во животот дека за секоја потреба, за секоја прилика се обраќаме кон Бога за Негова помош. И за секој наш повик, за секој крик на копнеж, страдање, страв, очекуваме Господ да се застапува за нас, да заштити, да утеши; и знаеме дека Тој го прави тоа постојано и дека ја покажа својата најголема грижа за нас со тоа што стана човек и умре за нас и за нас.

Но, понекогаш се случува во животот на нашиот свет Бог да се обрати кон човекот за помош. И ова се случува постојано, но често едвај забележливо или поминува целосно незабележано. Бог постојано се врти кон секој од нас, барајќи, моли, убедувајќи да биде во овој свет, кој толку многу го сакаше што го положи својот живот за него - да биде Неговото живо присуство, да биде Негова жива грижа, гледање, доблесен, внимателен. . Тој ни кажува дека што и да правиме добро за која било личност, сме направиле за Него; затоа Тој нè повикува да бидеме овде, како да е, на Неговото место. И понекогаш Тој повикува некои луѓе на повеќе лична служба за Него. Во Стариот Завет читаме за пророците; Пророкот Амос вели дека пророк е личност со која Бог ги споделува своите мисли. Но не само со мислите, туку и со Неговите дела. Сети се на пророкот Исаија, кој во видение го виде Господа како гледа наоколу и вели: Кого да испратам? - и пророкот стана и рече: Јас, Господи...

Но, меѓу пророците, меѓу луѓето кои му служеа на Бога со неподелено срце, со сета голема сила на душата, има еден чиј спомен го славиме денес и кого Бог го нарече најголем меѓу оние што се родени на земјата. Ова е Јован Крстител. И навистина, кога ќе размислите за неговата судбина, се чини дека нема судбина повеличествена и потрагична.

Целата негова судбина не беше да биде така што во свеста и визијата на луѓето да порасне единствениот Кој е - Господ.

Сети се на првото нешто што е кажано за него во Евангелието според Марко: „Тој е глас што плаче во пустината“. Тој е само глас, толку се соединил, повеќе не се разликува од неговата служба, што станал само Божји глас, само евангелист; како да е како личност, личност од крв и месо, личност која може да копнее и да страда, и да се моли, и да бара и да стои, на крајот, пред претстојната смрт - како оваа личност да не постои. Тој и неговиот повик се едно исто; тој е гласот Господов, звучи, грми среде човечката пустина; таа пустина каде што душите се празни, затоа што имаше луѓе околу Јован, а пустината остана непроменета од ова.

И тогаш Самиот Господ вели за него во Евангелието дека е пријател на Младоженецот. Пријател кој ги сака невестата и младоженецот толку многу, толку длабоко што може, заборавајќи се себеси, да и служи на нивната љубов и да служи за никогаш да не биде излишен, никогаш да не биде таму и кога не е потребен. Тој е пријател кој може да ја заштити љубовта на младоженецот и да остане надвор, чувар на тајната на оваа љубов. Тука е и големата мистерија на човекот кој е способен да не стане, како да се каже, да има нешто поголемо од него. И тогаш самиот Крстител вели за себе во однос на Господ: „Треба да се намалам, да се уништам, за Тој да се зголеми“. Потребно е да заборават на мене, да се памети само Тој, неопходно е моите ученици да се одвратат од мене и да заминат, како Андреј и Јован на брегот на реката Јордан, за да следат со неподелено срце дури откако Тој: Живеам само за да ме нема!

И последната - страшната слика на Јован, кога тој веќе беше во затвор, кога кругот на претстојната смрт се стеснуваше околу него, кога тој немаше излез, кога оваа колосална голема душа се колебаше. Смртта отиде врз него, животот заврши, каде што тој немаше ништо свое, во минатото имаше само подвиг да се откаже од себе, а пред него беше темнина. И во тој момент, кога духот се двоумеше во него, ги испрати своите ученици да го прашаат Христа: Дали си тој што го очекувавме? Ако Тот, тогаш вредеше да се умре во млада возраст. Ако е Он, вредеше да се намалува од година во година за Јован да биде заборавен и само ликот на Дојдениот да расте во очите на луѓето. Ако е Он, тогаш вредеше сега да умреме со последното умирање, зашто сè за што живееше Јован беше исполнето и постигнато. Но, што ако Тој не е Единствениот? Тогаш сè е изгубено: и младоста и најголемата сила на зрелите години, сè е уништено, сè е бесмислено; и уште полошо, тоа се случи затоа што Бог „измами“. Бог кој го повика Јован во пустината, Бог кој го одзеде од луѓето, Бог кој го инспирираше на дело на самосмрт. Дали Бог измами, а животот го нема, а нема враќање?

И така, откако ги испратил своите ученици кај Христа со прашањето: „Дали си ти?“, Јован не добива директен, утешителен одговор. Христос не му одговара: „Да, јас сум, оди во мир!“ Тој само му дава на пророкот одговорот на друг пророк дека слепите ќе видат, дека сакатите одат, дека мртвите воскреснуваат, дека сиромашните го проповедаат Евангелието. Тој го дава одговорот од Исаија, но не ги додава Неговите зборови - ништо друго освен едно страшно предупредување: „Блажен е оној што нема да биде искушуван за Мене. Оди кажи му на Џон“. И овој одговор стигна до Џон во неговото умирање очекување: верувај до крај, верувај, не барајќи докази, без докази, без знаци. Верувај, зашто одвнатре, во длабочините на својата душа го слушна гласот Господов, кој ти заповеда да го вршиш делото на пророкот. Пророците некако можат да се потпрат на Господ за нивниот понекогаш најголем подвиг. Но Бог го поддржува Јован само со тоа што му заповеда да биде Претеча и заради тоа да покаже најголема вера, доверба во невидливите работи. И затоа ни го одзема здивот кога ќе помислиме на него, и затоа секогаш кога ќе помислиме на херојско дело кое нема граница, се сеќаваме на Јован. Затоа од оние кои се родени меѓу луѓето со природно раѓање и прекрасно се воздигнаа со благодат, тој е најголем од сите.

Денеска го славиме денот на обезглавувањето... Славиме... Навикнати сме зборот „слави“ да го сфаќаме како радост, но значи и „да останеш без работа“, може да се случи затоа што рацете паднале од тага или од ужас. . И ова е денешен празник: што ќе се зафатите со она што го слушнавме денес во Евангелието?

И на овој ден, кога пред ужасот и величественоста на оваа судбина се откажуваме, Црквата не повикува да се молиме за оние кои, исто така, во ужас и трепет и збунетост, а понекогаш и во очај, загинаа на бојното поле, загинаа во занданите. , умрел во осамена смрт. Откако ќе го почитувате крстот, да се помолиме за сите оние кои ги положија своите животи на бојното поле за да живеат другите, се поклонија до земја за да се крене друг. Да се потсетиме на оние кои од милениум до милениум, а не само во наше време, гинеа со страшна смрт, затоа што знаеја да љубат, или затоа што другите не знаеја да љубат, да се потсетиме на сите, бидејќи љубовта Господова опфаќа сите, и за сите е напред, се моли големиот Јован, кој низ целата трагедија на жртвата ја помина до крајот на умирањето и смртта без ниту еден утешен збор, туку само со царската Божја заповед: „Верувај во крај, и биди верен до крај!“

Дел од моштите на Јован Крстител

Пред честичка од моштите на Јован Крстител, можете да се молите во црквата Владимирска икона на Богородица во Виноградов. Ова е североисточниот округ на Москва, Деканатот на Троица.

Камениот храм бил изграден во 1772-1777 година на сметка на Александар Глебов, сопственик на имотот во Виноградов - според проектот на познатиот архитект Василиј Баженов. Во текот на годините на советската власт, црквата не била затворена, но во 1930 година црквата била конфискувана од заедницата.

Црквата на обезглавувањето на Јован Крстител во Коломенское (село Дјаково)

Храмот се наоѓа во Москва на адреса: Авенија Андропов, куќа 39, зграда 7.

Црквата била подигната во селото Дјаково во средината на XVI век. Во некои од неговите карактеристики, таа ја очекуваше катедралата Свети Василиј Блажени. Некои истражувачи го поврзуваат основањето на храмот со свадбата на Иван Грозни во кралството во 1547 година; други сугерираат дека бил основан како молитвен храм на Иван Грозни за неговиот син Царевич Иван, кој е роден во 1554 година.

Храмот бил силно изменет во 19 век, но сите измени биле отстранети за време на реставрацијата во 60-тите години на 20 век. Во 1962 година, фрагменти од оригиналната слика беа расчистени на куполниот свод на централниот столб - слика на круг со спирали направени од црвени тули. Интересно е што научниците сè уште не го откриле значењето на оваа слика.

Народни традиции на празникот Отсекување на главата на Јован Крстител

Меѓу народот, празникот на Отсекувањето на главата на Јован Крстител се нарекувал и Летач, Полеток, Иван Пролеток, Репниј празник, Головосек, Иван - есенски торжок, Иван пост, Иван пост итн.

Традициите на прославата биле под силно влијание на древните пагански верувања и секојдневните суеверија. Многу христијански симболи во народниот ум беа искривени и добија гротескно значење. На пример, на празникот Отсекување на главата, беше невозможно да се јаде тркалезно овошје и зеленчук, бидејќи ... тие личат на главата на пророкот. Јаболка, компири, лубеници, кромид, репа беа забранети. Тие се обидоа да сокријат остри предмети: ги потсетија обичните луѓе на мечот со кој воинот му ја отсече главата на светецот. Затоа, зеленчукот не се сечеше, а лебот се кршеше со рака. Во некои региони, црвените овошја и пијалоци, бојата на крвта на Крстител, беа отстранети од масата.

Но, имаше народни традиции повеќе поврзани со времето и календарскиот циклус отколку со паганството. Денот на обезглавувањето на Јован Крстител се сметал за почеток на есента: „Со Иван Велики, мажот ја среќава есента, жената го започнува своето индиско лето“.

Овој празник е почеток на „Деновите на Репнје“. Тие постеле строго, не играле во круг и не пееле песни, зашто „Иродовата ќерка, играјќи и пеејќи, молела да му ја отсече главата на Јован Крстител“. Вообичаено беше да се поканат сиромашните и скитниците на празничната трпеза.

Објавено на 11.09.18 08:29

Денеска, 11.09.2018 година се празнува црковниот празник обезглавување на Јован Крстител. Што да не се прави, знаци и традиции на празникот - прочитајте во написот на Топњуз.

Денес, 11 септември, каков православен празник: Иван Пошти (ден на обезглавувањето на главата на Јован Крстител)

Денот е посветен на споменот на обезглавувањето на Јован Крстител, претходникот на Исус Христос, бајачот, кој му кажа на светот дека наскоро ќе дојде Спасителот. Го крсти и во реката Јордан.

За смртта на Јован Крстител се зборува во евангелијата според Матеј и Марко. Кога умре Ирод Велики, Палестина беше поделена на четири држави, од кои на секоја и беше доделен владетел од Римјаните. Јован дошол од Галилеја, која заминала за време на владеењето на Ирод Антипа, кој покрај сопругата имал и љубовница, брачен другар. intcbatchбрат - Иродијада.

Иродијада го замрази Јована поради укажувањето на овој грев. Подмолната одмазда и помогнала нејзината ќерка - убавата Саломе. Заведувајќи го Ирод со вешто оро, тој посака за награда не накит, не милост, туку главата на Јован. Отсечената глава на Претечата, сепак, не замолкна и повторно зборуваше за гревовите на владетелот. Убијците на светецот не живееле долго - владетелот и неговата љубовница паднале на отворена земја, а Саломе ја изгубила главата од остра ледена лента.

На денот на Јован има посебен пост, при кој на трпезата не треба да се служат јадења од зеленчук и овошје кои имаат заоблена форма. не можете да јадете ништо што има тркалезна форма - јаболка и клубени од компири, супа од зелка, не можете ниту да исечете глави од афион.

Нивите се веќе празни, но работата продолжува со подготовка на зимските залихи. Народот се собираше на панаѓури и лицитации, вообичаено за есен, и сè излезе така што на Јован имаше особено многу искушенија, но требаше да се држиме во строгост, за што велеа: „Постот на Иванов не е голем. , а пред него постот на Филипов е песочник.“

Природата од топлото летно блаженство се претвора во есенското утро, студена и блиска зима, па нашите предци велеа: „Дојде Иван Летен, црвеното лето го однесе“, „Иван Лентен е кум на есента“, „Од Иван мажот се среќава со есента, жената го започнува индиското лето“.

За стадата птици преселници велеа: „Иван Претеча ги истера птиците далеку“. Патниците со пердуви предвидуваа какво ќе биде времето. Ако крановите се збогувале со Џон, тоа значи дека треба да се очекува кратка есен и рани снегови. Ако птичјите сè уште траат, тоа значи дека сè уште ќе биде топло. Ако корпите летаа во вечерните часови, тогаш ќе стојат убави денови. Спротивно на тоа, гуските предвидувале дожд, а лебедите снег.

Заедно со бербата на репата, тие тивко го прославија нејзиниот празник „Репни“ - тие самите не се забавуваа, не се славеа, туку великодушно ги дадоа гладните сиромашни луѓе со посни јадења.

Традиции за обезглавување на Јован Крстител

Една од традициите на празникот е подготовката на задоволства за оние кои имаат потреба. И на овој ден, верниците одат на литургија за да го почитуваат споменот на маченикот Јован. На утринската молитва бараат прошка за сите гревови.

Се верува дека на човек кој пости на овој ден ќе му се исполни најдлабоката желба.

Ова е ден на строг пост, па затоа е забрането да се јаде не само месо и млечни производи, туку дури и риба. Се верува дека откако ќе го поминете овој ден на леб и вода, можете да побарате исцелување од Бога.

Знаци на обезглавување

Народот верува дека да се сретнете на 11 септември, односно на обезглавување, бело куче е добар знак, бидејќи ова животно ви навестува благосостојба и благосостојба.

Се верува дека ако бело куче ве следи на Отсекувањето на главата, тоа е самиот Јован Крстител кој благословува за среќа. Во овој случај, четириножните мора да се почестат со нешто.

Ако на овој ден се слушне гром, тоа навестува долга и топла есен.

Отсекувањето на главата на Јован Крстител: што не може да се направи на овој ден:

Ова е ден на строг пост, па затоа е забрането да се јаде не само месо и млечни производи, туку дури и риба. Се верува дека откако ќе се помине овој ден на леб и вода, може да се побара од Бога исцелување на болести;

За да држат нешто остро во раце, на овој празник верниците не ни сечат леб, туку го кршат. Народот вели: „Кој ќе употреби нож за обезглавување, тој самиот ќе остане без глава“;

Има нешто што наликува на глава, на пример, зелка, јаболка, лубеници (круг е поврзан со отсечената глава на Крстител);

Посебна забрана се однесува на зелката - не можете да ги исечете главите на зелката и да ја исецкате;

На овој ден е забранета и црвената храна која се поврзува со крвта.

Не е вообичаено да се пијат црвени пијалоци;

Пеење и играње: ова е поврзано со орото на Салома, поќерка на Ирод, на чие барање Јован Крстител бил обезглавен;

Работете и извршувајте домашни работи;

Да се караат, бидејќи гневот и гневот ја предизвикале смртта на Јован;

На овој ден, свештениците не ја извршуваат свадбената церемонија.

Списокот на руски празници за 11 септември 2018 година ќе ве запознае со државни, професионални, меѓународни, народни, црковни, необични празници што се слават во земјата на овој ден. Можете да изберете настан од интерес и да ја дознаете неговата историја, традиции и ритуали.

Празници 11 септември

Отсекување на главата на Јован Крстител (Головосек)

Серијата есенски црковни празници и денови на сеќавање започнуваат со сеќавање на еден страшен настан. На 11 септември 2018 година, Православната црква и сите верници се сеќаваат на мачеништвото на Крстител Господов Јован - овој ден се нарекува Отсекување на главата на Јован Крстител. Народот го нарекува поедноставно: Главоболка, Головосек, Иван Лентен.

Кој е датумот на Head Vision во 2018 година?

Денот на Главата Визија на Јован Крстител не застарува - секоја година овој настан се памети на 11 септември во нов стил. На овој ден на православните христијани им се доделува строг пост како израз на тагата на христијаните за насилната смрт на големиот пророк.

Отсекувањето на главата на Јован Крстител припаѓа на Големите празници на Православната Црква, но не е вклучено во Дванаесетте. Овој ден во христијанскиот свет е спомен-ден - верниците го одбележуваат споменот на сите починати кои пострадаа за праведност, бидејќи Јован Крстител беше првиот праведник кој плати со својот живот.

Настаните што се случиле на овој ден се опишани во Евангелието по Матеј и Марко. Свети Јован Крстител, кој го претскажал доаѓањето на Месијата и го крстил Исус Христос во реката Јордан, бил затворен по наредба на кралот Ирод Антипа. Ирод во тоа време владеел во Галилеја, а големиот пророк ги осудил гревовите и злосторствата на него и на неговата придружба. Тетрархот (т.е. еден од четворицата римски владетели на Јудеја) се плашеше да го погуби светителот: народот го сакаше, а Ирод се плашеше од гневот на народот. Но, жената на неговиот брат, Иродијада, со која живеел заедно, ја убедила нејзината ќерка Салома да го измами кралот да го убие затвореникот. На празникот Салома танцуваше за Ирод. Толку многу му се допадна танцот што и вети дека ќе и ја исполни секоја желба. Салома ја побарала главата на Џон на послужавник. Ирод го исполни барањето. Така, пророкот беше маченик.

Ден на специјалист за воспитно-образовни работни тела

Празникот „Ден на специјалист за образовни работни тела“ е основан по наредба на заменик-министерот за одбрана на Руската Федерација. Меѓутоа, образовните структури кај нас постоеле многу пред создавањето на овој празник.

Историја на органи

Царицата Катерина II, токму на денешен ден во 1766 година, со нејзин декрет, за прв пат во руската историја, ги одобри позициите на офицер-просветители.

Во моментов, оваа позиција е доста популарна и популарна. Меѓу современите офицери има многу едукатори.

Позицијата на воспитно-образовниот работник

Оваа позиција ја имаат висококвалификувани специјалисти по психологија и социологија, како и заменици команданти, службеници за јавно образование и специјалисти за информации. Овој концепт ги вклучува и оние луѓе кои се одговорни за организирање културни активности, како и наставниците и воените новинари.

За ефективно спроведување на воспитно-образовната работа во нашата земја, специјално се создадени офицерски куќи, војнички клубови, библиотеки, музеи, простории на воена слава итн.

Слободно може да се каже дека позициите на воспитувачите во руската армија не се излишни. Овие луѓе се неопходни затоа што работат за доброто на нацијата. Треба да се напомене дека тие ги подобруваат своите квалификации, постојано се подложени на преквалификација. Кај нас сега постојано се врши обука и стекнување на професијата воен офицер за воспитно-образовна работа.

Овие специјалисти се заинтересирани да едуцираат достојна генерација руски војници. Во некои воени образовни институции во Русија има факултети кои обучуваат специјалисти за образовна работа.

Повеќе од два и пол века што поминаа од создавањето на оваа професија, улогата на образовните структури остана многу голема и покрај бројните промени што се случија во нашите вооружени сили. Задачите што ги решаваат, а кои вклучуваат организација на воспитно-образовната работа, чија главна цел може да се нарече одржување на висок морал на војската, останаа исти.

Слободно може да се каже дека сите современи работници на образовните работни тела на нашата армија се обединети со концепти како лојалност кон избраната воена професија и висок степен на одговорност.

Серуски ден на трезвеноста

Серускиот ден на трезвеноста е празник што се слави во Русија секоја година на 11 септември, од 1913 година. Значењето на празникот е уште еднаш да ги предупреди луѓето за опасностите од злоупотреба на алкохол и потребата да се откажат од оваа зависност.

Серуски ден на трезвеноста - 11 септември

Историјата на празникот започнува во 1913 година, кога претставниците на Православната црква предложија да се прогласи Ден на трезвеноста во чест на обезглавувањето на главата на Светиот пророк Јован Крстител. На овој празник вообичаено е да се почитува строг пост, вклучително и употреба на алкохол.

Во старите времиња, „Денот на трезвеноста“ се чествуваше толку високо што на 11 септември, продавниците за вино беа затворени, а на други места беше стопирана продажбата на алкохол. И денес секој може да го посети храмот за да запали свеќа за исцелување на оние кои страдаат од пијанство. Исто така, на овој ден, се препорачува да се молите за вашите роднини и пријатели кои страдаат од оваа болест, како и да го поминете овој ден во трезвеност, целосно напуштајќи ги сите опојни пијалоци.

Во моментов црквите ја одржуваат кампањата „Запали свеќа за исцелување на оние кои боледуваат од пијанство“, а оние што сакаат да се опорават од неволја принесуваат молитви на иконата „Неисцрпна Чаша“, доделувајќи исцелување од болести, алкохолизам и зависност од дрога. Свештениците препорачуваат овој ден да се помине во акција - да се оди во храмот, да се запали свеќа и да се молат за сите кои страдаат од пијанство.

На овој ден, треба да размислите за опасностите од пиење алкохол. Проблемот со алкохолизмот во современото општество е многу релевантен. Сигурно сите или повеќето од нас се свесни за случаи кога алкохолизмот кај роднините, саканите, пријателите и познаниците ја уништил не само кариерата, туку и самиот живот.

Роденден на фацетираното стакло

Веќе подолго време стана традиција алкохолните и безалкохолните пијалоци да се конзумираат со користење на одреден тип на садови. На пример, благородниот коњак се служи во чаши во облик на круша на ниско стебло, десертните вина се пијат од таканаречените чаши „Мадеира“, шампањот секогаш се истура во чаши за вино. Има и чаши во форма на конус за коктели, чинии за послужување капчиња, лафитни чаши за црвено вино... А од што го пијат традиционалниот руски пијалок - вотка? Некој ќе одговори „од чаша со капацитет од 50 g“ и ќе биде во право. Но, постои дополнителен сад дизајниран за оваа намена - фацетирано стакло. Повеќето од нас силно го поврзуваат со советската ера, а на 11 септември Русија го слави Денот на фацетираното стакло.

Празник на приврзан третман

Дали сакате да ве третираат љубезно? Љубезните зборови се зборови кои секогаш водат до добри дела. Ова се едноставни, нежни и слатки прекари кои ни ги даваат луѓето кои не сакаат. Денес, 11 септември, можете да организирате празник на приврзани обраќања. Како? Да, само љубезно обраќајте им се на пријателите и само на оние околу вас, користејќи нежни зборови, и ќе видите - светот ќе се промени.

Во Русија е вообичаено да се слават голем број празници. Ова не се однесува само на државните и професионалните, туку и на црковните празници, кои се засноваат на православниот календар. Ајде да се задржиме на главните.

Денеска, 11 септември, е серуски ден на трезвеноста. За возврат, според националниот календар, се слави следниот празник: Иван Пошти.

Русија, како и многу други земји, никогаш не се одликувала со разумен однос кон силните пијалоци. Празниците се прославуваа нашироко, во големи размери. Како река течеше опојно. Тешкиот мамурлак и ужасните последици од пијаните веселби спречија малку луѓе. Поминаа векови, но малку се промени, освен што обемот на консумиран алкохол е многукратно зголемен. Идејата да се одвлече вниманието на нацијата од пијанството, како што велат, е одамна задоцнета.

Православната црква прва се спротивстави на непромисленото пијанство. Тоа се случи пред повеќе од еден век. Тогаш настаните беа од културно-просветен карактер. Најчесто, активистите на Sobriety Society ги повикуваа луѓето да разговараат и делеа брошури за опасностите од алкохолот.

За време на црковните празници многу често се случувало пијанство, од кои во православниот календар има доста. Но, деновиве продажбата на алкохол беше строго забранета. Беа собрани верски поворки, се читаа проповеди за воздржување од алкохол. Посебно беше поздравено покајанието на пијаниците, кое се случуваше јавно.

Денес алкохолизмот е официјално признат како болест. И токму за борбата против оваа болест беше воспоставен Серускиот ден на трезвеноста. Не може да се каже дека нашироко се слави, но нема да успее да го наречеме „заборавен“ празник.

Црквата ја продолжува традицијата - на овој ден повикуваат да се стават свеќи во здравјето на заболените од алкохолизам пред иконата на Богородица (се верува дека помага „Неисцрпната Чаша“). На овој ден се наредува молитвена служба на Јован Крстител, кој проповедал отфрлање на алкохолот.

Бројни верски поворки се собрани од парохијаните. Модерноста прави свои прилагодувања: во некои региони, игумените се издигнуваат на небото со авиони, вршат услуги и ги посипуваат градовите со света вода директно од специјален отвор.

За смртта на Јован Крстител се зборува во евангелијата според Матеј и Марко. Кога умре Ирод Велики, Палестина беше поделена на четири држави, од кои на секоја и беше доделен владетел од Римјаните. Јован дошол од Галилеја, која заминала за време на владеењето на Ирод Антипа, кој покрај сопругата имал и љубовница, сопругата на неговиот брат, Иродијада.

Вообичаено е овој ден да се потсетиме на војниците кои загинаа за татковината.

Нивите се веќе празни, но работата продолжува со подготовка на зимските залихи. Народот се собираше на панаѓури и лицитации, вообичаени за есен, и сè излезе така што на Свети Јован имаше особено многу искушенија, но требаше да се држиме во строгост, за што велеа: „Постот на Иванов не е одлично, а пред него постот на Филипов е песок“.

Природата се претвора од топлото летно блаженство во есенското утро, студена и блиска зима, па нашите предци велеа: „Дојде Иван Летен, црвеното лето го однесе“, „Иван Лентен е кум на есента“, „Од Иван мажот се среќава со есента, жената го започнува индиското лето“.

* Отсекување на главата на Светиот пророк, Претеча и Крстител Господов Јован
маченичка Анастасија (1794).

Отсекување на главата на Светиот пророк, Претеча и Крстител Господов Јован

Приказната за Отсекувањето на главата на Претеча Јован горе-долу им е позната на сите. Свети Јован, пророкот, Претеча и Крстител Христов, умре со маченичка смрт за Божјата правда. Тој го обвини царот Ирод дека ја зел жената на својот брат, исто така крал, Филип, и со тоа го прекршил Божјиот закон и човештвото, го искушувал народот. Особено не ми се допадна да го слушнам осудувањето на најнезаконската жена на Ирод, Иродијада. Таа сакаше да го уништи пророкот што е можно поскоро; но Ирод, гледајќи во него праведник, го поштеди и само за да и угоди на жена му го стави во затвор. Но, злобната сопруга набрзо ја постигнала својата цел. На денот на празнувањето на роденденот на Ирод, кога нејзината ќерка Салома многу ги израдувала Ирод и гостите со својот танц, таа ја научила ќерка си да ја побара главата од својот обвинител за награда. Ирод, поради слабост, не можел да го одбие кривичното барање. Главата беше донесена на послужавник и послужена на Иродијада. Но, пророкот, дури и кога умре, ги осуди грешниците. Неговата мртва глава ги кажала претходните зборови на обвинување: „Ирод, не треба да ја имаш Иродијада за жена“. Слабиот Ирод, а особено злобната Иродијада, ни овде не се вразумиле со укорот на пророкот. Иродијада, земајќи игла, му го боцна мртвиот јазик и нареди да му ја фрлат главата на нечисто место. Но, слугата, благочестивата жена на куќната помошничка Куза, ја ставила во земјен сад и со чест ја закопа на Елеонската Гора, каде што се наоѓаше имотот на Ирод. Виновниците за смртта на Христовиот Крстител не ја избегнаа казната. Ирод, лишен од престолот и изгонет во заробеништво, беше проголтан од отворената земја заедно со Иродијада. Саломе се удави, а ледените санти и ја отсекоа главата.

Празникот на православната црква на 29 август (11 септември) е еден од великаните. Инсталиран во спомен на обезглавувањето на Јован Крстител по наредба на галилејскиот тетрарх (тетрарх) Ирод Антипа (види Матеј 14, 6-12; Марко 6, 17-29).
На овој ден се полага строг пост како израз на тагата на христијаните за насилната смрт на големиот пророк.