Biểu tượng của Trinity mờ có nghĩa là gì. Biểu tượng của Trinity thánh trong những gì giúp

"Và Chúa tể của Dubrava Mamra đã xuất hiện với anh ta khi anh ta đang ngồi ở lối vào lều [anh ta], trong ngày ban ngày hàng ngày. Anh dựng mắt và nhìn, và bây giờ, ba người chồng đứng trước anh. Nhìn thấy, anh chạy về phía anh ta từ vào lều [anh] và cúi đầu trước trái đất, và nói: Vladyka! Nếu tôi có được sự ưu ái của bạn trước mắt bạn, đừng đi qua nô lệ của bạn; Và họ sẽ mang theo một ít nước, và đôi chân của bạn rất nhiều; Và nghỉ ngơi dưới cây sim, và tôi sẽ mang bánh mì, và bạn sẽ hỗ trợ trái tim của bạn; Sau đó đi [tự mình]; Vì vậy, bạn đi qua nô lệ của bạn. Họ nói: Làm theo cách bạn nói. Và vội vã Áp-ra-ham<…> Và nó lấy dầu và sữa và bắp chân được chuẩn bị, và đặt trước mặt họ, và mình đứng bên cạnh chúng dưới gốc cây. Và họ đã ăn. "

Sau bữa ăn, những kẻ lang thang đã dự đoán vợ chồng rằng giấc mơ của họ sẽ được sinh ra con trai của họ. Không thể tin được, những ông già đã xấu hổ, nhưng nghe câu trả lời: "Có gì khó khăn cho Chúa không?", Một lát sau, Áp-ra-ham nhận được một lời giải thích: "Và Chúa nói: Tôi đã trốn từ Áp-ra-ma [nô lệ của Tôi] những gì tôi muốn làm! Từ Áp-ra-ham, người dân vĩ đại và mạnh mẽ sẽ chính xác, và tất cả các dân tộc của Trái đất sẽ được ban phước trong đó, vì tôi đã chọn anh ta để anh ta chỉ huy con trai và nhà của mình trước bản thân mình thông qua Chúa, tạo ra sự thật và tòa án. "

Nhiều nhà thần học đã bị thuyết phục rằng ở nơi này của Cựu Ước, nguyên mẫu của Trinity Thánh và Thánh thiện nhất. Calugine may mắn ("trên Grada of God", Kn. 26) viết: "Áp-ra-ham gặp ba, tôn thờ một. Serever ba, anh giác ngộ bí tích của Trinity, và tự hỏi như vậy, - bối rối bởi một vị thần duy nhất trong ba khuôn mặt. " Áp-ra-ham, được xuất bản đến ba kẻ lang thang, cúi chào họ và hấp dẫn họ với từ "vladyka!" Ở số ít.

Vì vậy, Thắng công Abraham và Sarah phát hiện ra rằng chính Thiên Chúa đã được ghé thăm dưới hình thức của một bộ ba không thể tách rời. Hình ảnh của cốt truyện này trong bức tranh biểu tượng đã được gọi là Trinity của Cựu Ước.

Về biểu tượng "Holy Trinity" Andrei Roblev

Cơ sở để tạo ra Trinity của mình tại trường Kuznetsovsky Thư biểu tượng họa sĩ Yuri Kuznetsov đã lấy Roblevskaya Trinity. Và như nó có thể là khác - chỉ có hình ảnh này được đặt trong một thành phần tròn duy nhất, được viết bằng sáng, nổi, không khí, như vải nhẹCho đến ngày nay, cho đến ngày nay, cá nhân hóa ý tưởng về sự thống nhất của Tropro, sự không thể phân chia của Thiên Chúa, nơi Thiên Chúa là cha, Thiên Chúa của Con và Chúa Thánh Thần là ba lỗ xoóc của Thiên Chúa, không thể thiếu và không thể tách rời, là toàn bộ ý nghĩa và vẻ đẹp của Kitô giáo.

Bản sắc tươi sáng của biểu tượng họa sĩ của thế kỷ XXI, đã thực hiện pleching này, Hầu hết các hình ảnh thánh Trong những bức ảnh chiếu sáng độc đáo, không mâu thuẫn với sự rạng rỡ bằng bạc của bức thư rúp, nhưng tiếp tục truyền thống của ý tưởng tâm linh và triết học của Andrei Rublev và bạn của anh ta Daniel Black về ánh sáng, về sự thống nhất, về sự khiêm tốn và thế giới bên trong Và bên ngoài chúng ta ...

Ngôi làng Radonezh nằm gần thị trấn Sergiev Posad, ở giai đoạn Xô Viết - Zagorsk. Sergiev Posad đã tăng xung quanh Trinity-Sergius Lavra, đó là những nỗ lực của Nikon Radonezh - một người bạn và một đệ tử thực sự của Thánh Sergius của Radonezh, điều tra viên, tu viện, giờ đã trở thành một trong những ngôi đền lãnh thổ lớn nhất của Trái đất Tiếng Nga, thu hút những người hành hương và du khách đến ngoại hình và thờ phượng biểu tượng của nó từ Nga, nhưng cũng từ khắp nơi trên thế giới.

Và trong các thế kỷ XIV-XV, Radonezh đã phát sinh trên sông Faji - một thị trấn nhỏ trong hàng ngày của các hoàng tử Moscow. Bây giờ trước khi nơi này có thể đạt được từ nhà ga Semokoz Moscow Đường sắt Bằng xe buýt hoặc xe buýt - từ trạm Sergiyev Posada. Trong nguồn cung điện của thế kỷ XVII, Nitriki tìm thấy thông tin về biệt danh "Andrei Radonezh Nick Roblev", người đã viết biểu tượng "Trinity" theo thứ tự của Elder Nikon Radonezh, người đã sống Andrei Rublev như một người mới mực, thậm chí có thể những năm gần đây Cuộc sống và Saint Sergius.

Biểu tượng Siah Glorified Rev. Sergius và trở thành cột mốc bắt đầu trong nghiên cứu toàn bộ di sản của Rublev và bạn của anh ta Daniel Black, mà không cạn kiệt chỉ bởi "Trinity". Bức tranh tường của Nhà thờ Giả định ở Vladimir, việc tạo ra một nhà thờ Giáo hội Zvenigorod độc đáo, thiết kế Tin Mừng của Khitrovo - cung cấp cho chúng ta thông tin quan trọng về di sản Ruble.

Saint Nikon, người đã thừa hưởng việc quản lý sự thừa kế lưu huỳnh thành lập, còn lại còn lại cuộc đời mình vào năm 1427, nhưng kể từ khi biểu tượng về lệnh của anh ta được cho là được viết trong cuộc sống của mình, thì sự ra đời của biểu tượng có thể được biểu thị vào thời điểm này. Biểu tượng được viết cho Nhà thờ Trinity, được sắp xếp bởi Nikon vào năm 1422 tại địa điểm mua lại các di tích của Rev. Sergius. Nhưng những vùng đất của những chiếc ghế đó bị băng bó bởi sự xâm lấn của Khan, vào năm 1408, và, đến nỗi buồn lớn, các tu viện có tiền khan hiếm. Trong những điều kiện này, Nikon Radonezh đã thúc giục việc tạo ra sự trang trí được dựng lên bởi sự chỉ huy của ông Nhà thờ Trinity - Frescoes và các biểu tượng của Andrei Rublev và khác, cũng không bị loại trừ, bạn của anh ta Daniel Black, người vào thời điểm Moscow, Trong tu viện Andronicia, mặc dù về sau này chắc chắn nó không được biết đến.

Đây là những năm khi Andrei Rublev đã ở trong những năm cũ. Họa sĩ biểu tượng vĩ đại của Thánh Rus sinh ra khoảng năm 1360, đã chết vào năm 1430, nhưng lực lượng sáng tạo của ông, bởi ân sủng của Thiên Chúa, thật tuyệt vời khi trước khi anh ta bị ép, anh ta, cùng với một Daniel lâu dài, là một cơ hội Sau Nhà thờ Trinity của Trinity-Sergiyev Lavra để tạo ra biểu tượng trang trí bức tranh của Nhà thờ Spassky trong Tu viện Andronicia.

Anh ấy đã hét lên những hình ảnh độc đáo như thế nào, những tông màu như vậy, các tác phẩm như vậy? Tất nhiên, từ nguồn gốc, từ Thánh Linh của Sainthouse, người lãnh đạo bàn tay của bất kỳ họa sĩ biểu tượng thực sự nào, người tạo ra những hình ảnh liên quan của thế giới Hornstone, người có người có vỏ bọc và thánh hóa cuộc sống của chúng ta trong thế giới Dolly? Rev. Joseph Volokolamsky (ngày 22 tháng 9) trong các mô tả của mình làm chứng rằng Andrei Rublev và Daniel Black cho lễ Phục sinh và vào những ngày khác, không có công việc, thường trong một thời gian dài trước mặt các biểu tượng trong tình yêu và sự tôn trọng, ngăn chặn các vị thánh trong Tiến bộ rượu. Lực lượng cầu nguyện yên tĩnh này đã cho họ và sức mạnh và là nguồn vô hạn cảm hứng.

Cách rublevskaya làm nổi bật lá thư của mình từ tất cả những thứ khác, và đã trở thành nền tảng của thứ hạng Zvenigorodsky. Nó mang các dấu hiệu của nghệ thuật Byzantine, có nguồn gốc từ cách Hy Lạp về biểu tượng Kitô giáo và các di tích văn học tôn giáo của Byzantium, nhờ đó là sự thờ cúng chính thống hiện tại đã phát triển. Kết nối với thế giới quan của truyền thống Slavic của Nga cổ đại, nó đã cho một hợp kim độc đáo mà từ đó tất cả các biểu tượng của Nga phát triển, và trong đó - một trường đồng rúp bằng không.

Có thời gian, và hầu hết các sáng tạo rúp rúp được ghi lại bức tranh biểu tượng sau này, nhưng vinh quang của tên anh vẫn đang nở rộ. Restorer nổi tiếng v.p. Guryanov đầu tiên bắt đầu mở "Trinity", giải phóng nó khỏi các mục sau. Nó được giữ trong tiền lương, gần như hoàn toàn đóng hình ảnh, và khi anh ta bị loại bỏ, và sau đó họ đã lấy ba lớp từ, cuối cùng là bức tranh Phấn Phạm phách thông thường của thế kỷ Xviii, sau đó ánh mắt đã được mở, tấn công. tất cả sự mặc khải thực sự của nghệ thuật biểu tượng tiếng Nga.

Biểu tượng cuối cùng chỉ bị loại bỏ vào năm 1919. Sau đó, "Trinity" Andrei Roblev xuất hiện trong cái nhìn ban đầu của mình. Theo các dấu hiệu nghệ thuật và biểu tượng của cô, một trường biểu tượng của Moscow đã được xác định, trong đó truyền thống Slavic ban đầu của Nga đã gia nhập văn hóa Kitô giáo Byzantium, có nguồn gốc bắt nguồn từ các truyền thống Ellin cổ đại liên quan đến tất cả nghệ thuật cổ xưa của Okum. "Trinity" Andrei Rublev được giữ trong cuộc họp của Phòng trưng bày Tretyakov ở Moscow.

Các tính năng của biểu tượng và biểu tượng "Trinity" Andrei Rubbla

Rev. Andrei Rublev trong biểu tượng "Holy Trinity" đã đạt được mức độ tiết lộ về tinh thần cao nhất Trinity may mắn, thể hiện giáo điều chính của Kitô giáo. Theo truyền thống thần học, Trinity bày tỏ ý tưởng về Thiên Chúa, bản chất của đó là một, nhưng có một thái độ cá nhân của ba chiếc chiếc iPostass. Trong giảng dạy chính thống, Trinity được gọi là một khuỷu tay, khuỷu tay độc đáo, không thể tách rời.

Trước đó trong các biểu tượng Trophic mô tả cốt truyện cũ nổi tiếng của Sách Genesis, các họa sĩ biểu tượng, theo quy định, chỉ được chuyển đến cảnh hộ gia đình: Ba thiên thần đến thăm Áp-ra-ham và Sarah đang ngồi sau cái bàn lớn sồi. Các biểu tượng được mô tả các số liệu của Áp-ra-ham và Sarah, khách sạn, Kim Ngưu đầy thách thức, tất cả các thuộc tính traisese. Tại hình ảnh này của sự kiện này, tên "hiếu khách của abraham" đã cố thủ.

Không giống như chúng, Andrei Roblev từ chối các chi tiết, và mọi thứ xuất hiện từ biểu tượng, nhường chỗ cho sự vĩnh cửu. Số liệu của Abraham và Sarah biến mất, khung cảnh bàn phong phú đã được thay thế bằng một bát - biểu tượng của nạn nhân. Đây không còn là một bữa ăn - Bí tích của nạn nhân Atizing được thực hiện trước khi mọi người. Trong tất cả các chi tiết ở phần trên của "Trinity", ngôi nhà của Áp-ra-ham vẫn ở dạng một cột xây dựng được trang trí, tương tự như một nhánh của một cây sồi mamvrian chunky và một tảng đá treo - chỉ định của sa mạc nơi những kẻ lang thang đến từ.

Phần chính của biểu tượng không gian bị chiếm bởi ba thiên thần ngồi ở bàn. Sự dịu dàng trên biểu tượng Rublev được truyền bởi thực tế là các số liệu của các thiên thần được viết bởi cùng một loại, và tất cả chúng đều được ưu đãi với lợi thế bằng nhau. Mỗi thiên thần cầm một cây gậy trong tay - để tưởng nhớ sức mạnh thiêng liêng. Nhưng đồng thời, các thiên thần không giống nhau: chúng có những tư thế khác nhau, áo choàng khác nhau.

Khá tự nhiên Câu hỏi phát sinh: Khuôn mặt của Thiên Chúa Ba Ngôi nào họ nên xác định? Ý kiến \u200b\u200bđược thể hiện bởi nhiều loại. Ở đây tôi muốn mang những lời của một người sành sẫm tuyệt vời của iconopy của học giả Boris Rauhenbach: "Không còn nghi ngờ gì nữa, tuy nhiên, vấn đề xác định các thiên thần và cá nhân là một nhân vật thứ cấp. Rốt cuộc, bất kể câu hỏi nào phù hợp giữa các thiên thần và người, Trinity vẫn tiếp tục chỉ là một bộ ba. Chỉ giải thích các cử chỉ đang thay đổi, nhưng không phải là chất lượng hồng y của các biểu tượng, tự nhiên xem xét tính đầy đủ của biểu hiện của học thuyết giáo điều trên Trinity. "

Ý kiến \u200b\u200bthứ hai dựa trên thực tế là con trai của Chúa bị chiếm giữ bởi nơi trung tâm trong sự cứu người của loài người. Để vinh danh anh, tôn giáo và mọi đại diện của nó đều được đặt tên. Theo đó, trong trường hợp này, bộ mặt của Thiên Chúa của con trai được lưu giữ đằng sau khuôn mặt của thiên thần giữa. Những người ủng hộ ý kiến \u200b\u200bnày củng cố việc giải thích lý luận của họ về các chi tiết được mô tả trên biểu tượng. Trong số đó, màu sắc và chi tiết về quần áo của thiên thần trung tâm, nói rằng anh ta là một sứ giả để cứu thế giới, "cây sự sống" tượng trưng cho lưng, sự lặp lại của các đường viền của bát hy sinh được hình thành bởi bóng của Các thiên thần bên, bên trong đó thiên thần giữa hóa ra, đó là, con trai là - Chúa Giêsu Kitô. Sự giải thích này rất phổ biến khi một số họa sĩ biểu tượng bắt đầu đặt trên đầu của họ về thiên thần giữa: IC XC (Jesus Christ) và Cross Nimba, cái nào chỉ có thể ở vị cứu tinh.

Thần cha, theo quan điểm này, được mô tả ở bên trái, trong vỏ bọc của thực thể anh ta được đọc. Đầu anh ta không nghiêng, cái nhìn được giải quyết với các thiên thần khác. Hai thiên thần khác trong sự tôn kính im lặng cúi đầu vào đầu cô. Chiếc bát may mắn thẳng của anh ta, cử chỉ được phân biệt bởi sức mạnh, trong khi "đảo ngược", cử chỉ nhận của thiên thần giữa thể hiện sự khiêm nhường của ý chí của Thiên Chúa Cha và sự sẵn sàng hy sinh bản thân nhân danh mọi người. Trên đầu đầu của Chúa, các buồng được mô tả - biểu tượng của vũ trụ được xây dựng bởi "Người tạo bầu trời và trái đất". Thiên thần thứ ba được mô tả trong quần áo trên Màu xanh lá cây khói, nhấn mạnh nỗi mãnh của Chúa Thánh Thần, được gọi là sự sống. Từ một thời gian dài, truyền thống nhà thờ buộc chặt màu xanh lá cây Cho nở thứ ba của Thánh Trinity. Màu sắc này trong biểu tượng vẽ biểu tượng có nghĩa là cuộc sống vĩnh cửu, đây là màu của hy vọng, hoa, thức dậy tinh thần. Núi được mô tả trên thiên thần thứ ba là một biểu tượng của sự thánh thiện, một biểu tượng của thế giới núi. Các tín đồ của cái nhìn này nói rằng các thiên thần nằm trên biểu tượng theo thứ tự, phù hợp với biểu tượng của đức tin: Chúa Cha, Chúa Con trai và Thiên Chúa của Chúa Thánh Thần.

Ý nghĩa tổng thể của quan điểm thứ ba có thể được thể hiện theo quyết định của nhà thờ gian hàng để các biểu tượng của Thánh Trinity nên được viết trong các mẫu Hy Lạp cũ và trên mẫu Roblev, đó là mà không phân biệt mũ, chỉ ký "Trinity thánh".

Tại Nhà thờ Universal thứ bảy, quyền miêu tả vị cứu tinh của Đấng Cứuân Đấng Cứuân Chúa Chúa Giêsu Kitô khi Thiên Chúa thể hiện, và do đó, và đã phê duyệt quy tắc về sự bất khả thi của hình ảnh của Thiên Chúa mà Cha không thể hiện thể và vẫn vô hình và không thể diễn tả. Những người cha của Nhà thờ tùy chọn, bị cấm để kỷ niệm một thái chứng khác nhau trên biểu tượng của Holy Trinity, muốn biểu tượng của Thánh Trinity được đọc dưới dạng một, biểu tượng chung Toàn bộ Holy Trinity, giữ các họa sĩ biểu tượng khỏi sự vi phạm của Canon (những hình ảnh của Cha Thần, người không miêu tả).

Thành phần của biểu tượng của Andrei Rublev biểu thị khát vọng cho Bát Thánh Thể, tượng trưng cho sự hy sinh lớn, - sự sẵn lòng của một trong ba người thuộc tính thần thánh để hy sinh chính mình vì sự cứu rỗi của loài người, trong phong trào này bày tỏ không phù hợp với Chúa Ba Ngôi. Bát là một trung tâm ngữ nghĩa của biểu tượng. Ba thiên thần dường như đang ở trong một cuộc trò chuyện im lặng ẩn về số phận của loài người. Andrei Rublev không biểu thị người dân của Thiên Chúa Ba Ngôi, không có chữ khắc nào trên biểu tượng, không có đường ngang trên Nimbe Christ, tạo ra một hình ảnh của một công đoàn không thể tách rời, sưởi ấm và cứu sống.

Tất cả các dòng trong biểu tượng "Holy Trinity" - các phác thảo của các hình, Nimbes, Wings - được ghi trong một phong trào tròn mượt mà, tạo cảm giác trọn vẹn và hòa bình. Vòng tròn là một con số trong đó những người từ thời cổ đại nhìn thấy sự nhân cách hóa ý tưởng của vũ trụ, hòa bình, hài hòa cao hơn, đoàn kết.

Nghĩa là biểu tượng.

Ngoài nhiều những lời cầu nguyện, được tạo ra ở nhiều thế kỷ khác nhau cho vinh quang của Trinity, giáo điều trưởng của Holy Trinity được phản ánh trong sự sáng tạo quan trọng nhất - biểu tượng của đức tin, sáng tác trong giai đoạn đầu tiên (Nhà thờ Nicene) của 325 năm và Cuối cùng được phê duyệt như một tài liệu duy nhất tại Nhà thờ Konstantinople 381 năm.

Bây giờ trong biểu tượng Niko-Tsareghad, được đọc trong tất cả các dịch vụ thờ cúng và các bí tích, đặt ra ý tưởng về giáo điều Kitô giáo về những người ban phước của Trinity cùng một cách và không thể tách rời. Trong những câu thơ về biểu tượng của đức tin, nó được đặt ở khắp mọi nơi, nhưng các bài dự thi chính của nó được nghe vững chắc nhất trong các câu 1-, 2 và 8.

1. Tôi tin vào một vị thần của Thiên Chúa, toàn năng, người tạo ra bầu trời và trái đất, có thể nhìn thấy tất cả và vô hình.
2. Và trong các quý ông Unagnago của Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, con bốt duy nhất, và từ Cha sinh ra trước tất cả các thế kỷ; Ánh sáng từ ánh sáng, Thiên Chúa là sự thật từ Thiên Chúa Sự thật, sinh ra, không được tạo ra, một trong những người cha, ngay lập tức.
3. Chúng tôi vì lợi ích của người đó và lợi ích của sự cứu rỗi của Szedsago từ thiên đường và thể hiện từ Thánh Linh Thánh và Mary của Trinh nữ, và ở nhỏ nhất.
4. CRULLAGE TRONG PILATE PILATE, VÀ Đau khổ, và chôn cất.
5. Và kháng cự vào ngày thứ ba, theo Kinh thánh.
6. và Ashadowed lên thiên đàng, và sưng cha Odessa.
7. Và Paki của phẩm giá với Glovy Sudiuti còn sống và người chết, vương quốc của anh ta sẽ không kết thúc.
8. Và trong tinh thần của các thánh, Chúa không phải là người lãnh đạo, và từ người cha bên ngoài, Ince với cha và con trai của Spolarm và Saglivima, Glagolavsago Prophets.
9. Ở Saint, Nhà thờ và Nhà thờ Tông đồ.
10. Xin vui lòng một phép báp têm duy nhất trong việc rời bỏ tội lỗi.
11. trà phục sinh của người chết.
12. Và cuộc sống của thế kỷ tương lai. Amen.

Tuy nhiên, trong sự thúc đẩy cầu nguyện, tâm trí con người không thể che giấu ý nghĩa lớn của Trinity, và chỉ một người được trao cho người của người thiêng liêng. Để làm rõ những bí mật của Holy Trinity, những người cha thánh chỉ vào linh hồn con người, đó là cách Chúa. Tâm trí của chúng tôi là hình ảnh của người cha; Từ này là của chúng ta (một từ không được bảo vệ, chúng ta thường gọi là suy nghĩ) - hình ảnh của con trai; Thần là hình ảnh của Chúa Thánh Thần, "Dạy St. Ignatius Bryanninov. - Như trong Trinity-God, ba khuôn mặt không thể giải thích và không thể tách rời một sinh vật thiêng liêng, vì vậy trong ba người ba người này tạo thành một sinh vật, mà không trộn lẫn giữa họ, mà không sáp nhập vào một người, mà không được chia thành ba sinh vật. Tâm trí của chúng ta đã sinh ra và không bao giờ ngừng phát sinh, suy nghĩ, sinh ra, sinh ra, không bao giờ ngừng được sinh ra một lần nữa và đồng thời sống sinh ra, ẩn trong tâm trí. Tâm trí không thể tồn tại mà không cần suy nghĩ, và suy nghĩ là điên rồ. Sự khởi đầu của một người chắc chắn có và sự khởi đầu của người khác; Sự tồn tại của tâm trí chắc chắn là sự tồn tại của suy nghĩ. Theo cùng một cách, tinh thần của chúng ta xuất phát từ tâm trí và thúc đẩy suy nghĩ. Đó là lý do tại sao mọi suy nghĩ có tinh thần của chính mình, mọi hình ảnh của những suy nghĩ đều có tinh thần riêng biệt của nó, mọi cuốn sách đều có tinh thần riêng. Không thể có một suy nghĩ mà không có tinh thần, sự tồn tại của một người chắc chắn đi cùng sự tồn tại của người khác. Trong sự tồn tại của người kia là sự tồn tại của tâm trí. "

Trong việc tạo ra St. Andrei Rubleva, ngoài những sự thật cao nhất, mọi người nhìn thấy và kêu gọi sự thống nhất tâm linh, tình yêu lẫn nhau, thống nhất của đất nước. Nghệ thuật sử dụng, người đàn ông tin tưởng sâu sắc. Ngôn ngữ trong cuốn sách "Thần học của các biểu tượng" viết: "Hình ảnh của Holy Trinity là, trước hết, hình ảnh của sự thống nhất là một hình ảnh được cung cấp cho chúng ta để chữa lành chúng ta (" Heal "từ từ" một mảnh " ). Đấng Cứu Rỗi đã cầu nguyện vào đêm trước đam mê của mình: "... Vâng, sẽ có tất cả một, giống như bạn, trong tôi, trong tôi, và tôi ở trong bạn và họ, và họ sẽ là một trong chúng ta, vâng, vâng, bạn sẽ đẩy thế giới mà bạn đã gửi cho tôi "" (Giăng 17.21). Và vì vậy nó sẽ là như vậy.

Một trong những người sáng lập triết học cổ, và với nó và toàn bộ nền văn minh châu Âu triết gia Hy Lạp cổ đại. Aristotle nói: "Triết học bắt đầu với sự ngạc nhiên." Điều tương tự cũng có thể nói về giáo điều Kitô giáo - cô ấy không thể gây ngạc nhiên. Mira Tolkien, kết thúc và Lewis với tất cả những bí ẩn tuyệt vời của họ thậm chí không thể kéo lên cái bóng của thế giới bí ẩn và nghịch lý của thần học Kitô giáo.

Kitô giáo bắt đầu với sự bí ẩn vĩ đại của Trinity may mắn - những bí mật của tình yêu của Thiên Chúa, thể hiện trong một sự thống nhất sai lầm. V. Lossky đã viết rằng trong bộ ba, chúng ta thấy sự thống nhất mà Giáo hội đang ở. Giống như những khuôn mặt của Trinity là không đủ, nhưng chúng tạo thành một người độc thân, tất cả chúng ta đều được thu thập trong cơ thể đồng phục của Chúa Kitô - và đây không phải là một phép ẩn dụ, không phải là một biểu tượng, mà giống như thực tế của cơ thể và Máu của Chúa Kitô trong Bí tích Thánh Thể.

Làm thế nào để miêu tả một bí ẩn? Chỉ thông qua một bí ẩn khác. Bí ẩn vui vẻ của sự trợ giúp được phép miêu tả một sự tháo rời. Biểu tượng là một văn bản tượng trưng về Thiên Chúa và sự thánh thiện, thể hiện trong thời gian và không gian và ở trong sự vĩnh cửu, giống như một khu rừng tuyệt vời từ "lịch sử vô hạn" của Michael End, được tạo ra trong trí tưởng tượng của nhân vật chính, bắt đầu tồn tại mà không có kết thúc và khởi đầu.

Chúng ta có thể hiểu được sự vĩnh cửu này, nhờ một người khác, cách xa người cuối cùng trong thế giới bí ẩn thần học Kitô giáo: Chính Chúa phát sinh mọi Kitô hữu sau các sứ đồ, trao mình - Chúa Thánh Thần. Chúng tôi nhận được những món quà của Chúa Thánh Thần trong bí ẩn của thế giới, anh ta thấm vào cả thế giới, nhờ đó thế giới này tồn tại.

Vì vậy, Chúa Thánh Thần mở ra cho chúng ta bí ẩn của Trinity. Và bởi vì ngày của Lễ Ngũ Tuần - người gốc của Chúa Thánh Thần trên các Tông đồ - chúng ta gọi "Ngày thánh Trinity".

"Khách sạn của Áp-ra-ham" - cốt truyện của các biểu tượng của Trinity liên kết

Có thể miêu tả chỉ không được phép đến mức nó đã được tiết lộ cho chúng tôi. Trên cơ sở này, Giáo hội không cho phép hình ảnh của Chúa Cha. Và hình ảnh chính xác nhất của Trinity là Canon Iconography "Khách sạn" của Áp-ra-ham ", việc gửi người xem ở thời Old Cựu Ước:

Và chúa tể của Dubrava Mamra xuất hiện với anh ta khi anh ta đang ngồi ở lối vào lều [anh ta], trong sức nóng của ánh sáng ban ngày.

Anh dựng mắt và nhìn, và bây giờ, ba người chồng đứng trước anh. Nhìn thấy, anh chạy về phía anh ta từ vào lều [anh] và cúi đầu trước trái đất, và nói: Vladyka! Nếu tôi có được sự ưu ái của bạn trước mắt bạn, đừng đi qua nô lệ của bạn; Và họ sẽ mang theo một ít nước, và đôi chân của bạn rất nhiều; Và nghỉ ngơi dưới cây sim, và tôi sẽ mang bánh mì, và bạn sẽ hỗ trợ trái tim của bạn; Sau đó đi [tự mình]; Vì vậy, bạn đi qua nô lệ của bạn. Họ nói: Làm theo cách bạn nói.

Và anh ta vội vã Áp-ra-ham trong lều để Sarre và nói [cô ấy]: Thu hoạch ba chiếc ba Satsu của bột tốt nhất và làm bánh mì tươi.

Và Ran Áp-ra-ham đến đàn, và lấy một con bê nhẹ nhàng và tốt, và đưa băng, và anh ta vội vã chuẩn bị nó.

Và nó lấy dầu và sữa và bắp chân được chuẩn bị, và đặt trước mặt họ, và mình đứng bên cạnh chúng dưới gốc cây. Và họ đã ăn.

Cốt truyện của người lớn tuổi hơn, người đã học Chúa ở ba người chồng, chính nó đang cảm động và hướng dẫn cho bất kỳ tín đồ nào: bạn phục vụ hàng xóm - bạn phục vụ Chúa. Hình ảnh của sự kiện này chúng ta gặp nhau rất sớm.

Khảm trên vòm Triumphant của Basilica Santa Maria Maggiore ở Rome Được tạo ra trong thế kỷ V. Hình ảnh được chia một cách trực quan thành hai phần. Ở phía trên Áp-ra-ham chạy về phía ba người đàn ông (một trong số chúng được bao quanh bởi sự rạng rỡ, tượng trưng cho vinh quang của vị thần). Ở phía dưới - những vị khách đã ngồi phía sau một bàn che, và Áp-ra-ham phục vụ chúng. Sarah đứng sau Áp-ra-ham. Nghệ sĩ vượt qua phong trào, miêu tả một người cao tuổi hai lần: Ở đây nó đưa ra hướng dẫn cho vợ, nhưng anh ta quay lại để phục vụ một món ăn mới trên bàn.

Theo thế kỷ XIV, Canon "Khách sạn" của Áp-ra-ham "đã phát triển đầy đủ. Biểu tượng "Trinity Zyryanskaya"Thuộc về Legend, Brush SVT. Stephen Perm - một phiên bản có phần sửa đổi. Ba thiên thần được vắt ở bàn, có một con bê dưới nó, và bên trái dưới Abraham và Sarah đứng. Trong nền, một tòa nhà được mô tả bằng một tháp pháo (Avraham House) và một cây (Oak Mamvrian).

Hình ảnh có thể thay đổi, nhưng tập hợp các ký tự và ký tự vẫn giữ nguyên: ba thiên thần, người phục vụ anh ta, ở phía dưới - Kim Ngưu (đôi khi với tàu ôn hòa của mình), Oak, Chambers of Abraham. 1580, biểu tượng Holy Trinity trong Genesis", Được bao quanh bởi tem với hình ảnh của các sự kiện liên quan đến hiện tượng của Trinity. Chi tiết thú vị: Abraham và Sarra không chỉ phục vụ tại bàn, mà còn ngồi sau anh ta. Biểu tượng nằm trong Bảo tàng Nghệ thuật và Nghệ thuật Solvychygodsky:

Thông thường hơn, ví dụ, biểu tượng của thế kỷ XVI từ Đền Trinity-Gerasimovsky ở Vologda. Các thiên thần nằm ở trung tâm của thành phần, đằng sau họ - Áp-ra-ham và Sarah.

Đỉnh của bức tranh biểu tượng tiếng Nga là biểu tượng Trinity viết bởi Rev. Andrei Roblev. Ít nhất các biểu tượng: Ba thiên thần (Trinity), Bát (Nạn nhân cứu chuộc), Bảng (Merry Merry, Thánh Thể), Phối cảnh ngược - "Mở rộng" từ người xem (không gian của biểu tượng mô tả thế giới của núi, vô cùng thế giới nhiều hơn Dolly). Từ thực tế có thể nhận ra - Oak (mamvrian), núi (ở đây và hy sinh isaac, và carvary) và tòa nhà (nhà của abraham? Nhà thờ? ..).

Hình ảnh này sẽ rất kinh điển cho biểu tượng tiếng Nga, mặc dù có thể chi tiết một số khác biệt. Ví dụ, đôi khi thiên thần giữa trên Nimbe, thập giá xuất hiện - trong các biểu tượng để mô tả Chúa Kitô.

Một ví dụ khác: Simon Ushakov miêu tả các bữa ăn chi tiết hơn.

Canon "hiếu khách của abraham" là tối ưu cho hình ảnh của bộ ba may mắn: nó nhấn mạnh sự thống nhất của thực thể (ba thiên thần) và sự khác biệt về nở (các thiên thần có mặt trong không gian của các biểu tượng "tự động" từ nhau).

Do đó, cùng một canon được sử dụng như hiện tượng của Trinity của Thánh. Một trong những hình ảnh nổi tiếng. - hiện tượng của Trinity ban phước kính thiên giới Alexander Svirsky:

Hình ảnh phi trung quốc

Tuy nhiên, đã có những nỗ lực để miêu tả Thiên Chúa trong Trinity và khác.

Nó cực kỳ hiếm ở Đền Tây Âu và Nga, một hình ảnh được sử dụng trong biểu tượng của kỷ nguyên Phục hưng, nơi ba mặt được kết hợp trong một cơ thể. Trong bức tranh nhà thờ, nó đã không diễn ra do sự dằn vặt rõ ràng (hỗn hợp của cửa hầm), và theo thế tục - do phi thuế.

Nhưng hình ảnh " Trinity mới di chúc."Nó thường được tìm thấy, mặc dù nó có những thái cực khác nhau - tách tinh chất của thiêng liêng.

Biểu tượng nổi tiếng nhất của Canon - " Tổ quốc»Trường Novogorodskaya (thế kỷ XIV). Trên ngai vàng, người cha gửi Cha ở dạng một người lớn tuổi lông xám, trên đầu gối, anh ta có cảnh quan của Chúa Giêsu, giữ một vòng tròn với hình ảnh của Chúa Thánh Thần dưới dạng một con chim bồ câu. Xung quanh ngai vàng - Seraphim và cherub, gần với khung - Saints.

Một hình ảnh của Trinity Tân Ước dưới dạng một người đàn ông trưởng cha, theo tay phải, Christ-King (hoặc Chúa Kitô, giữ thập giá), và ở giữa Chúa Thánh Thần, cũng ở dạng một con chim bồ câu.

Làm thế nào mà Canon xuất hiện "Troita Troitia" mới, nếu hình ảnh của cha của Chúa, người không ai nhìn thấy, bị cấm? Câu trả lời rất đơn giản: do nhầm lẫn. Trong cuốn sách của Tiên tri Daniel, Denmi cũ được đề cập - Thiên Chúa:

Được trang bị bởi những ngày xưa; Áo choàng trên đó là màu trắng, như tuyết và chương tóc giống như một làn sóng sạch. (Dan.7: 9).

Có một ý kiến \u200b\u200brằng Daniel nhìn thấy người cha. Trên thực tế, chính xác là Sứ đồ John nhìn thấy Chúa Kitô:

Tôi đã áp dụng để xem giọng nói của ai đã nói chuyện với tôi; Và giải quyết, tôi đã nhìn thấy bảy đèn vàng và, ở giữa bảy đèn, giống như con người của con người, mặc quần áo trong podir và trên frenx của vành đai vàng, đầu và mái tóc của anh ta, giống như một làn sóng trắng, như tuyết. ..

(Rev.1: 12-14).

Hình ảnh "cũ Denmy" tồn tại trong chính nó, nhưng là cách vị cứu tinh chứ không phải là Trinity. Ví dụ, trên Fresco, Dionysius trong một tu viện Feraphant có thể nhìn thấy rõ ràng bởi NIMB với một cây thánh giá, với vị cứu tinh luôn được mô tả.

Virgin Mary trên hình ảnh của Trinity

Hai hình ảnh thú vị hơn của "Trinity thị trấn mới" đến từ Giáo hội Công giáo. Chúng hiếm khi được sử dụng, nhưng cũng xứng đáng được chú ý.

"WORSHIP CỦA Holy Trinity" Albrecht Dürer (Hình ảnh được lưu trữ trong Bảo tàng Nghệ thuật Vienna Lịch sử): Ở phần trên của thành phần, người cha miêu tả, dưới nó - Chúa Kitô trên thập tự giá, và trên họ - Thánh Linh như một con chim bồ câu. Sự thờ phượng của Trinity là Giáo hội của Thiên đường (Thiên thần và tất cả các vị thánh từ mẹ của Chúa) và trái đất - những người mang mầm non (Hoàng đế) và nhà thờ (cha) của quyền lực, linh mục và nghệ thuật.

Hình ảnh Đăng quang Mẹ của Chúa "Nó được liên kết với những giáo sĩ trinh nữ của Giáo hội Công giáo, nhưng do sự tôn kính sâu sắc của Virgin Virgin, tất cả các Kitô hữu cũng đã nhận được sự lây lan ở Orthodoxy.

Ở trung tâm của thành phần được mô tả bởi Trinh nữ, Cha và con trai giữ vương miện đầu, và chim bồ câu miêu tả Chúa Thánh Thần đang chọn phía trên chúng.

Orthodoxy có lẽ là giáo phái Kitô giáo duy nhất, rất phát triển biểu tượng hóa. Hơn nữa, nếu người Công giáo đề cập đến những hình ảnh thiêng liêng, thì nhiều nhà thờ Tin lành trong một giọng nói bị buộc tội chính thống gần như trong thần tượng.

Trên thực tế, biểu tượng cho tín đồ hoàn toàn không phải là một thần tượng, mà là một lời nhắc nhở của một thế giới khác, về các vị thánh và Thiên Chúa. Cụm từ "thờ phượng biểu tượng" mang một ý nghĩa hơi khác so với "cúi đầu với Chúa." Biểu tượng có thể được so sánh với một bức ảnh của người thân yêu của bạn, được giữ cẩn thận hoặc treo trên tường. Không ai xem xét thần tượng ảnh hoặc thay thế bản gốc, ngay cả khi nhiều sự chú ý được trả cho anh ta.

Trong nhiều tôn giáo, các biểu tượng thì không, và bất kỳ hình ảnh nào bị cấm bởi một lý do khá hợp lý: Chúa không thấy ai và không bao giờ, bởi vì bạn có thể miêu tả việc tháo gỡ?

Các họa sĩ biểu tượng chính thống cũng không phát minh ra bất cứ điều gì, và theo các quy tắc, các biểu tượng chỉ được mô tả những gì là vật chất.

Nhưng những gì về biểu tượng "Holy Trinity", bởi vì Chúa chưa bao giờ thấy Chúa! Điều này không hoàn toàn như vậy. Chúng tôi đã nhìn thấy Thiên Chúa của bạn trong sự xuất hiện của con người. Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa và Người đàn ông. Vì vậy, ít nhất người thứ hai có thể được miêu tả. Ông có một số hiện thân và Chúa Thánh Thần. Anh ta đã được thể hiện nhiều lần dưới dạng bồ câu trắng. Đó không phải là một con bồ câu thực sự, tất nhiên, nhưng nó có thể được viết trong mẫu này.

Vì vậy, hai khuôn mặt của Trinity là hình ảnh, nhưng cho sự hoàn chỉnh thiếu vị thần của Cha. Biểu tượng "Holy Trinity" không thể không có cha.

Các họa sĩ biểu tượng tìm thấy một số cửa hàng từ tình huống này - ít nhiều thành công. Ví dụ: có một biểu tượng của Thánh Trinity, một bức ảnh hoặc bản sao lại nằm trong mỗi góc cầu nguyện. Trên cô, con trai nằm trên ngai vàng, thần của Chúa Thánh Thần, và được đánh dấu bằng một biểu tượng nhất định của Grace Blace. Có một lựa chọn khác được gọi là Công giáo, nơi Thiên Chúa được mô tả bởi một ông già - ông già, và Thiên Chúa của Chúa Thánh Thần là một con chim bồ câu. Tất cả nhận ra rằng không phải là một canonical, nghĩa là không tuân thủ các quy tắc chính thống của bức tranh biểu tượng, nhưng nó được nhập rộng vào sử dụng vào thế kỷ 19.

Biểu tượng nổi tiếng nhất "Holy Trinity" được viết bởi Rublev.

Đây là một khoảnh khắc từ lịch sử Cựu Ước, khi ba thiên thần đến với Áp-ra-ham. Trong cách giải thích, đây là Thiên Chúa, và có lẽ Andrei Roblev chỉ sử dụng một hình ảnh. Trong mọi trường hợp, biểu tượng là một sản phẩm độc đáo không chỉ vẽ biểu tượng, mà còn cả những suy nghĩ thần học. Biểu tượng "Holy Trinity" Rublev không chỉ là khoảnh khắc tại Shatra Abraham, mà còn cả Hội đồng Lịch sử. Ý nghĩ này mang lại nội dung của bát trên bàn. Trong đó (theo nhiều thông dịch viên) có một sự hiệp thông, nghĩa là, máu của Chúa Giêsu Kitô. Đây là khoảnh khắc của một lời tiên tri về tương lai, về sự hiện thân của con trai của Thiên Chúa và sự đau khổ của anh ta. Đây là cuộc họp bí ẩn và kêu gọi một hội đồng vĩnh cửu.

Biểu tượng "Holy Trinity" là bí ẩn, nó có một số lượng lớn các chi tiết tượng trưng, \u200b\u200bcó thể xác định rằng Andrei Rublev mỗi thiên thần chỉ định một khuôn mặt nhất định của Chúa Ba Ngôi. Thảo luận về nó tiếp tục cho đến bây giờ. Hình ảnh này hiện được lưu trữ trong ngôi đền tại Phòng trưng bày Tretyakov. Ở đây anh ta đang được bảo vệ, nhưng nó có thể được gắn vào anh ta, cầu nguyện với Chúa và đặt một ngọn nến.

Bất kì ngày lễ tôn giáo - Điều này, nếu bạn thích, chiếc bánh nhiều lớp với sự nhồi nhét đa dạng nhất. Có tất cả các kết hợp hương vị - từ cổ điển đến gốc.

Ở đây và ngày lễ của Trinity hoàn toàn phù hợp với các mẫu này. Canons nhà thờ, truyện Kinh Thánh và tất nhiên, truyền thống dân gian. - Tất cả điều này được in dấu trong bộ nhớ văn hóa.

Và cũng - trên khung vẽ của các bức tranh bất tử, sống đến ngày nay. Hình ảnh nổi tiếng Trinity, biểu tượng huyền thoại, kiệt tác của bức tranh thế giới - tất cả những điều này có thể được nhìn thấy ngay bây giờ.

Ai không biết các biểu tượng của Holy Trinity? Andrei Rublev ngay lập tức xuất hiện trong đầu, mặc dù, tất nhiên, có những hình ảnh chính tắc khác.

Ở đây, ví dụ, biểu tượng Zyryanskaya Trinity. Nó được tạo ra ở Masters Komi-Zyryan của thế kỷ 14. Và các dòng chữ trên khung vẽ được thực hiện bởi ngôn ngữ Perm cổ. Các biểu tượng hình ảnh thấy rằng cây được mô tả trên đỉnh của Trinity may mắn - đây là biểu tượng của Abraham Oak.

Và gỗ sồi ở đâu? Điều này được mô tả chi tiết trong phần tiếp theo.

Trinity Old Cựu Ước Thế kỷ 16

Thật thú vị, cuộc gặp gỡ tượng trưng đầu tiên với Trinity vẫn được mô tả trong Cựu Ước, trong nhiều thế kỷ trước sự xuất hiện của Chúa Kitô và Chúa Thánh Thần trên Trái đất.

Mọi người đều được biết đến với Áp-ra-ham - Dưỡng giới của người Israel. Vợ Sarah không thể thụ thai trong một thời gian dài, mặc dù Chúa đã hứa với Áp-ra-ham một đứa con lớn. Nghịch lý này dễ dàng giải quyết nhờ phép màu: một phụ nữ 90 tuổi mang thai từ một người đàn ông 100 tuổi, và đứa con đầu lòng cuối cùng cũng sinh ra trong gia đình.

Và chính xác một năm trước sự kiện này, ba du khách rất bất thường đã đến Áp-ra-ham. Chủ sở hữu chấp nhận họ rất hiếu hiếu, mặc dù trong một thời gian dài và không đoán rằng đó là những sứ giả của Thiên Chúa.

Tất cả mọi thứ đã trải qua các Canons cổ điển - Khách được thưởng thức bữa ăn, đột nhiên một trong số họ nói rằng trong một năm, Áp-ra-ham sẽ có một đứa con trai. Thật khó tin, và Sarah, người vô tình tình cờ nghe thấy cuộc trò chuyện, thậm chí cười toe toét. Tuy nhiên, cuối cùng, mọi thứ đã xảy ra chính xác cách các sứ giả nói.

Người ta tin rằng đây là ba thiên thần là một nguyên mẫu của Thiên Chúa Triune - cha, con trai và Chúa Thánh Thần. Những sự kiện huyền thoại này đã xảy ra trong Dubrava thiêng liêng gọi là Mamre.

Đó là lý do tại sao trên nhiều biểu tượng của Trinity may mắn nhất thiết phải mô tả nhánh cây sồi.

Ở bên trái và bên phải, như bạn có thể đoán, mô tả Áp-ra-ham và Sarah. Họ được gọi đến Bộ Lục Chúa, bởi vì Ngài đã tạo ra một phép màu tuyệt vời cho họ - tại một tuổi của một cặp vợ chồng sinh ra con trai đầu tiên (và duy nhất). Và ở trung tâm của bức tranh, chúng ta thấy hình ảnh của Thiên Chúa Triune: Cha, Con và Thánh Thần.

Nếu chúng ta nói về những người được mô tả về biểu tượng của Thánh Trinity này, thì mọi thứ tương ứng với nhà thờ Canons: rời Thần Cha (Ipostaska đầu tiên), ở trung tâm - Chúa Con trai (Ipostaska thứ hai) và Phải - Thiên Chúa của Chúa Thánh Thần ( Hypostiasis thứ ba).

Trinity Old Cựu Ước 16-17 thế kỷ.

Các biểu tượng tương tự được gọi là Cựu Ước. Hình ảnh làm chủ trong thế kỷ 16 và 17. Ở đây, ví dụ, việc tạo ra biểu tượng họa sĩ simon ushakov, ngày 1671. Bây giờ khung vẽ được giữ trong phòng trưng bày Tretyakov.

Biểu tượng "Trinity" Simon Ushakov

Thật dễ dàng để đoán rằng biểu tượng Holy Trinity được mô tả trên biểu tượng - đây là hình ảnh của Thần Triune. Và trên biểu tượng Ushakov, chúng tôi chỉ thấy ba người của Chúa, không có những anh hùng khác.

Sau đó, hình ảnh này đã phải chịu một cuộc suy nghĩ lại sáng tạo lặp đi lặp lại, mặc dù cốt truyện và các hình thức vẫn giữ nguyên.

Holy Trinity trong Genesis

Vì câu chuyện này được mô tả trong Sách Genesis (Chương 18), bức ảnh về các biểu tượng của Holy Trinity được trình bày dưới đây trong Genesis. Đây là một loại vải thật, được mô tả một cách tượng trưng và sồi từ nơi linh thiêng của Mamre, và cuộc trò chuyện Abraham và Sarah tại bàn với Thần Triune.

Và giá trị của biểu tượng này với bộ ba trong Genesis có phần khác nhau. Trên khung vẽ, chúng ta thấy rằng con trai hứa nhất - một cậu bé tên Isaac. Chúa hoàn thành lời thề của mình và tạo ra một phép màu.

Và hôm nay anh ta không thay đổi bất cứ điều gì, và do đó phép màu xảy ra ở tuổi của chúng ta.

Trinity Old Cựu Ước với danh dự

Biểu tượng này với Holy Trinity, được hiển thị dưới đây, có một ý nghĩa tương tự. Những du khách huyền thoại rõ ràng đã đi từ xa. Và sau khi gặp Áp-ra-ham, họ biến mất nhanh như họ xuất hiện.

Đó là đi bộ tốt quen, Rốt cuộc, một người thừa kế đang chờ đợi từ lâu thực sự xuất hiện trong một gia đình trong gia đình. Biểu tượng Trinity của Cựu Ước với việc đi bộ (hoặc trong Walk) chuyển niềm vui này. Và ở đây, cốt truyện được bổ sung bởi con trai của Isaac đã hy sinh Baran.

Hình ảnh này phản ánh câu chuyện nổi tiếng về cách Áp-ra-ham gần như lừa đảo con trai của mình, người mà Chúa yêu cầu mang đến như một sự hy sinh. Áp-ra-ham gần như thực hiện thứ tự này, nhưng thiên thần ngăn anh ta kịp thời.

Do đó, Chúa đã kiểm tra lòng trung thành của người hầu của mình - và kết quả là trên tất cả các kỳ vọng. Và sau đó là một sự hy sinh của chính Baran, trên đó, isaac được miêu tả đang ngồi.

Biểu tượng Trinity - Thế kỷ 14

Chủ đề tương tự đang phát triển biểu tượng của Trinity, trông như thế này.

Ở đây, cảnh của bữa tiệc được chiếu tốt ở đây: có thể nhìn thấy, với sự tôn trọng của Áp-ra-ham và Sarah phục vụ Thiên Chúa Triune. Ngày nay, việc tạo ra thế kỷ 14 này được lưu trữ trong Hermitage.

Trinity Andrei Rublev.

Vì vậy, rõ ràng ai được miêu tả về biểu tượng của Thánh Ba, nhưng nó có nghĩa là gì? Câu trả lời có thể được tìm thấy trên bức tranh nổi tiếng của Andrei Rublev, còn được gọi là "lòng hiếu khách của abraham" (thế kỷ 15).

Đây là một hình ảnh kinh điển, sự suy ngẫm về việc cấu hình trong suy nghĩ về sự vĩnh cửu. Nếu bạn nhìn vào biểu tượng trong một thời gian dài, có vẻ như cùng một khuôn mặt được vẽ.

Điều này có riêng của nó Ý nghĩa sâu sắc: Cha, con trai và Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa Triune. Một như ba, và ba như một - ở đây, nó không thể hiểu được bản chất của bản chất thần thánh.

Trinity trong Oaklade (biểu tượng)

Và hình ảnh này thậm chí không phải là một hình ảnh, nhưng một loại vỏ vàng - tiền lương, dưới đó biểu tượng nổi tiếng của Andrei Rublev bị ẩn. Dường như ai và tại sao nó cần để che giấu tác phẩm nghệ thuật này dưới lớp vàng?

Ý tưởng đã đến Ivan Grozny, người không muốn đền thờ có thể truy cập ngay cả môi trường xung quanh gần nhất. Thật thú vị, ngay sau cái chết của nhà vua, người kế vị của ông Boris Godunov đã ra lệnh che chở hình ảnh bằng một lớp vàng khác, và bằng kim cương và sapphire.

Đó là biểu tượng rằng một "trường hợp" như vậy đã sống trong hơn 4 thế kỷ và giữ lại hình ảnh cổ điển từ thời gian phá hoại của thời gian. Nhưng tuy nhiên, ngôi đền là vĩnh cửu, và không phải là một lớp vàng.

Năm 1904, kết tủa đã được gỡ bỏ bởi người phục hồi Guryanov vasily, và sau đó là Trinity được đưa vào mắt tất cả những mong muốn, mà nhiều người biết ngày nay, ngay cả những người xa tôn giáo.

Chà, "Cuộc sống ngắn ngủi, nghệ thuật mãi mãi" (Lat. " Vita brevis, ars longa"), Như cổ đại nói.

Holy Trinity - Titian

Cốt truyện với bộ ba đã được sử dụng để tạo ra cả hình ảnh vẽ và tranh thế tục, nhiều trong số đó đã bước vào bộ sưu tập vàng của bức tranh thế giới.

Đây là một trong những hình ảnh bất thường, bất thường nhất của Trinity - người cha, con trai và Chúa Thánh Thần bị ép trên thiên đàng, trong tay họ họ có các biểu tượng của quyền lực - Sỷ điện và quyền lực. Hình ảnh đã được viết gần 500 năm trước.

Trinity: Phục hưng.

Bức ảnh này của các biểu tượng với Ngày Holy Trinity trông rất thoải mái do sự phong phú của màu cát và màu hổ phách. Hình ảnh của Thiên Chúa Triune khá tượng trưng: Con trai nói chuyện với cha mình, truyền anh ta đến vương miện.

Và một nơi nào đó ở xa, nơi Thiên Chúa chỉ một ngón tay, Chúa Thánh Thần bay trong hình ảnh của một con chim bồ câu. Các thiên thần trên bầu trời, những người trên trái đất - một cảnh tượng hài hòa, thiết lập một cách hòa bình.

Hình ảnh nonconic của Holy Trinity: Đăng quang Đức Mẹ

Nhìn chung, về sự đăng quang của Đức Trinh Nữ Maria, cũng như Chúa Giêsu hoặc Thánh Linh của Thánh, không có gì nói. Tuy nhiên, mẹ của Thiên Chúa được công nhận là thánh tất cả các chi nhánh của tôn giáo Kitô giáo. Và theo những ý tưởng của các tín đồ, cô cũng được lên thiên đàng ngay sau khi chết.

Đây là nơi đăng quang của cô ấy diễn ra. Và sự kiện này bằng cách nào đó được phản ánh trong lịch nhà thờ.. Chính thống, ví dụ, ghi chú giả định của Trinh nữ. Điều này đang xảy ra hàng năm vào ngày 28 tháng 8 theo phong cách mới.

Cốt lõi đăng quang được giải thích theo những cách khác nhau. Ví dụ, trên bức tranh của Diego Velasquez, cha và con trai cũng vương miện.

Và Ridolfo Girlandiao miêu tả cách Chúa Kitô vương miện trên bầu trời của Trinh nữ. Và để vinh danh sự kiện này, các thiên thần chơi nhạc long trọng.

Tôn thờ của Chúa Ba Ngôi

Và đây không chỉ là một bức ảnh của Thánh Ba Ngôi, mà còn là một bức tranh toàn cảnh thực sự, có thể thấy mà không cường điệu. Việc tạo ra Albrecht Dürer, được tạo bởi anh ta vào năm 1511, đang được lưu trữ ngày hôm nay trong Bảo tàng Nghệ thuật Vienna nổi tiếng.

Trên kế hoạch chính - sự đóng đinh của Chúa Kitô. Một chút nữa - người cha, người trong ân sủng tuyệt vời đã cho con trai hy sinh trước sự cứu rỗi của tất cả nhân loại. Ngay cả trên, trên thiên đàng, trái tim Chúa Thánh Thần ở dạng chim bồ câu. Anh mang lại cảm giác thanh thản và tự do. Ở đó, trên thiên đàng, chúng ta có thể thấy nhiều thiên thần.

Chà, hơi dưới hai tầng nằm ở những người tôn thờ Trinity. Đây là những linh hồn đã cứu được duy trì trên bầu trời sau Tòa án khủng khiếp "Bây giờ họ sẽ mãi mãi hạnh phúc và tôn vinh Thiên Chúa Triune."

Fresco Mazacho "Trinity"

Nhưng fresco này đã gần 600 tuổi. Cô được viết bởi nghệ sĩ Florentine nổi tiếng Mazacho, người được phát hành khá ngắn đời - họa sĩ không sống đến 27 tuổi. Tuy nhiên, điều này đã không ngăn anh ta từ bỏ trí nhớ của mình dưới hình thức kiệt tác vô giá của bức tranh thế giới.

Tuy nhiên, Fresco cho thấy một Chúa Kitô đã bị đóng đinh, không giống như hầu hết các hình ảnh tương tự trong nền, chúng ta thấy người cha ủng hộ nó.

Biểu tượng "Trinity" Jerome Cidondo

Cốt truyện với Trinity khá thường xuyên được sử dụng bởi các bậc thầy của thời Trung cổ và Epoch Phục hưng để tạo ra những bức tranh tuyệt vời. Họ được mô tả bởi những khuôn mặt của Thiên Chúa Triune, việc đóng đinh của Chúa Kitô, Bộ Áp-ra-ham đến ba thiên thần.

Những hình ảnh này, tất nhiên, không thuộc về các biểu tượng. Hơn nữa, ngay cả trong số các bức tranh thế tục, chúng có thể được tìm thấy ít thường xuyên hơn nhiều so với, ví dụ, sự đăng quang của trinh nữ.

Truyền thống vẽ ba mặt trong một người đặt bậc thầy về sự phục hưng muộn của Jerome Kidoso. Những bức ảnh như vậy được kêu gọi thể hiện bản chất triune của Thiên Chúa và làm thế nào để giải thích những người không tin là vị trí quan trọng nhất của đức tin Kitô giáo.

Tuy nhiên, một phong cách như vậy là không bao giờ có thể chăm sóc. Tất nhiên, tất cả các thị hiếu đều khác nhau, nhưng trong trường hợp này, bạn có thể cảm thấy bất hòa rõ ràng.

Do đó, câu hỏi mà các vị thánh được mô tả trên biểu tượng của Trinity, không hoàn toàn chính xác. Rốt cuộc, những chiếc thắt lưng luôn được Chúa miêu tả trong ba khuôn mặt của mình - cha, con trai và Chúa Thánh Thần. Và Áp-ra-ham và Sarah là những người hầu trung thành đã rời khỏi Chúa đến cùng.

Do đó, biểu tượng của Holy Trinity không chỉ là hình ảnh của Thiên Chúa Triune, mà còn là bằng chứng có thể nhìn thấy mà nhiều nhất đáp ứng những lời hứa của nó, điều đó có nghĩa là tất cả những ham muốn sáng của chúng ta sẽ trở thành sự thật.

Biểu tượng của Holy Trinity có tầm quan trọng đặc biệt đối với các Kitô hữu, vì nó cho thấy tầm cao của mối liên hệ với Thiên Chúa có thể đạt được nếu tôi chân thành phục vụ Chúa. Hình ảnh này chỉ tồn tại trong đức tin chính thống. Trên biểu tượng, ba thiên thần được mô tả, nhân cách hóa ba kẻ lang thang đến Áp-ra-ham.

"Holy Trinity" được tạo ra với mục tiêu để mỗi người có thể tưởng tượng ánh sáng của người mang Triser của Orthodoxy. Người tin, nhìn vào hình ảnh, có thể nhận ra sức mạnh và tác phẩm của Chúa.

Biểu tượng "Holy Trinity" giúp giúp gì?

Những kiến \u200b\u200bnghị cầu nguyện được nâng lên trước mặt, giúp đối phó với các thử nghiệm khác nhau, tìm đường đúng, v.v. Thường xuyên kêu gọi các lực lượng cao nhất giúp loại bỏ những trải nghiệm mạnh mẽ nhất. Biểu tượng giúp nhìn thấy tia hy vọng cần thiết và mong muốn. Đối với các tín đồ, biểu tượng "Holy Trinity" rất quan trọng vì nó giúp giải quyết tất cả các vấn đề không cho nghỉ ngơi. Trước biểu tượng, bạn có thể đọc những lời cầu nguyện thú vị sẽ cho phép bạn làm sạch sự tiêu cực và tội lỗi hiện có. Người ta tin rằng kể về tội lỗi của họ trước Chúa Ba Ngôi, Bí tưởng thực sự nói chuyện với Chúa.

Nơi treo và giá trị biểu tượng "Holy Trinity"?

Người ta tin rằng trong các biểu tượng ngôi nhà nên ở một nơi nhất định. Bạn có thể có một hình ảnh, và bạn có thể toàn bộ iconostasis. Trong Kitô giáo, đó là thông lệ để cầu nguyện để đối mặt với phương Đông, vì vậy nó là tốt nhất cho biểu tượng "Holy Trinity". Đó là bức tường phía đông là tốt nhất. Trước cách có đủ không gian trống để người đó có thể dễ dàng tiếp cận biểu tượng và đắm mình trong lời cầu nguyện mà không gặp khó chịu. Tháo rời ở đâu để treo biểu tượng của Trinity Thánh để nó dành cho một gia đình Ý nghĩa đặc biệt, Điều đáng nói về một nơi phổ biến - giường đầu giường. Do đó, rò rỉ sẽ đóng vai trò của người bảo vệ. Đó là thông lệ để treo một biểu tượng đối diện cửa vàobởi vì nó sẽ bảo vệ ngôi nhà khỏi của tiêu cực khác nhau. Tuy nhiên, không quan trọng chính xác phòng nào đặt hình ảnh, bởi vì điều chính là sự hấp dẫn chân thành và thường xuyên.

Biểu tượng có thể chỉ đơn giản là treo trên tường, và bạn có thể trang bị kệ hoặc tủ khóa đặc biệt. Nếu bạn sử dụng một số hình ảnh trong iconostasis, thì "Holy Trinity" có thể ở trên tất cả các biểu tượng khác, ngay cả Saveor và Trinh nữ cũng như Virgin. Người ta tin rằng các biểu tượng có vị trí chính xác cho phép một người mở cửa sổ đến một cái nhẹ hơn và thuộc linh.

Biểu tượng Holy Trinity: Ý nghĩa cho Chính thống giáo

Không thể hoàn toàn nhận ra sự sâu sắc của đức tin thực sự, mà không tham gia những rắc rối thần thánh của Chúa. Biểu tượng "Trinity" được tạo ra để mỗi lần cầu nguyện có thể tưởng tượng được ánh sáng Tris-Air của Orthodoxy. Chiêm ngưỡng sự sáng tạo tuyệt vời, các tín đồ hấp thụ tất cả các chân giả của Chúa, nhận thức được toàn bộ chiều sâu của các tác phẩm của mình.

Biểu tượng "Trinity"

Ý nghĩa và biểu tượng được kết luận trong cuộc biểu tình của sự thống nhất triomostasic của Chúa. Biểu tượng bổ sung các nguồn văn bản là những biểu hiện bằng lời nói về đức tin thực sự. Hình ảnh này là một sự phản ánh của các sự kiện được mô tả trong Kinh thánh. Vào ngày thứ năm mươi sau lễ Phục sinh, Chúa Thánh Thần đã đến với các sứ đồ trong tâm hồn, giúp họ nhận ra khả năng của chính họ. Nhiệm vụ chính là mang theo giảng dạy cho mọi người để cứu họ khỏi tội lỗi - được những đệ tử trung thành hiểu về Chúa Giêsu. Biểu tượng "Trinity" chứa cốt truyện được mô tả trên các trang của Sách Genesis, được gọi là "Avramovo Hospitality". Nhưng không chỉ kết nối với Lời Chúa mang theo tin nhắn này. Nó tôn vinh chân máy của Holy Holy, sự liên tục của sự tồn tại của nó.

Biểu tượng "Trinity" Andrei Rubleva

Công việc thuần khiết nhất này đã cho thấy sự khôn ngoan ánh sáng và chiều sâu của sự hiểu biết của tác giả về bản chất của đức tin. Các thiên thần của ông tẩm với nỗi buồn nhẹ là sự khôn ngoan của khán giả của tác động thuần khiết nhất của thiêng liêng. Biểu tượng "Trinity" và phức tạp và dễ hiểu cho nhiều thế hệ người sành. Bạn có thể ngưỡng mộ nó vô cùng, hấp thụ sự dễ dàng của các thiên thần, sự khôn ngoan của nhận thức của họ, việc đấu vật của sự tồn tại của họ. Là một bầu trời đầy sao trên bờ biển phía nam, cô làm phát sinh tất cả những suy nghĩ và cảm xúc mới từ chiêm lễ trung thành của họ.

Giá trị cho một người thực sự tin tưởng

Biểu tượng "Trinity" sẽ được tìm thấy trong nhà ở của bất kỳ chính thống nào. Cô mang lại sự bình an và tự tin vào sự hiện diện không thể thiếu của Chúa trên bất kỳ con đường nào. Khi còn nhỏ, cần phải cảm thấy sự hiện diện của người mẹ và tín đồ cần hướng dẫn và hỗ trợ thần thánh. Anh ta đưa ra bất kỳ quyết định nào của ông đối với Tòa án Thánh Trinity, âm thầm nhận lời khuyên về khuôn mặt bình tĩnh. Trong hình ảnh này, mục tiêu về sự hiện diện của nó trên thế giới này, hy vọng cho công lý và sự hỗ trợ lâu dài của Chúa, được gắn kết cho một niềm tin thực sự cống hiến của một người. Thật thiếu trong cuộc sống, bạn có thể học hỏi từ biểu tượng, cầu nguyện hoặc chỉ đơn giản là suy ngẫm về trí tuệ của mình. Không có gì ngạc nhiên khi nó là phong tục để treo nó đối diện với cửa ra vào. Truyền thống cũ này giúp nhận ra rằng trong một thế giới tàn khốc cho một kẻ lang thang, đó là mỗi người, sẽ luôn có một nơi trú ẩn và nơi ẩn náu. Trong phiên bản vật lý, nó là ngôi nhà bản địa, và trong đức tin tâm linh. Đó là lý do tại sao trước biểu tượng, đó là thông lệ để thú nhận, thú nhận trong những người tham dự, hãy hỏi Chúa về sự tha thứ. Hình ảnh hy sinh của cô mang lại hy vọng bất cứ ai sẽ cho anh ta một tác phẩm để suy nghĩ về chiều sâu của nội dung của nó. Vòng tròn hình thành thiên thần, tượng trưng cho bản chất vĩnh cửu của thiêng liêng. Người xem hấp thụ bản chất thực sự của biểu tượng này, giao tiếp với các giá trị sâu được hiển thị trên biểu tượng. Niềm vui đặc biệt tinh thần nằm trên một người cầu nguyện trước Trinity, như thể hình ảnh tỏa ra tất cả lòng tốt và sức mạnh của Chúa.

Holy Trinity - Ai vào Trinity Thánh và những lời cầu nguyện để đọc trước biểu tượng?

Nhiều người tin vào Chúa, nhưng đồng thời, kiến \u200b\u200bthức sâu rộng liên quan đến tôn giáo không phải là tất cả. Kitô giáo dựa trên niềm tin vào Chúa thống nhất, nhưng nó thường được sử dụng bởi thuật ngữ "Trinity" và anh ta thực sự có nghĩa là, biết một vài.

Thánh Ba Ngôi thánh trong Orthodoxy là gì?

Nhiều dòng chảy tôn giáo dựa trên Đa năng, nhưng Kitô giáo không tham gia vào nhóm này. Holy Trinity là thông lệ để gọi ba chiếc iPostasis của một vị thần duy nhất, nhưng đây không phải là ba sinh vật khác nhau, mà chỉ có những khuôn mặt hợp nhất với nhau. Nhiều người quan tâm đến những người tham gia vào Thánh Trinity, vì vậy sự thống nhất của Chúa mô tả Chúa Thánh Thần, Cha và Con. Không có khoảng cách giữa ba con ngựa này, vì chúng không thể chia cắt.

Tìm hiểu những gì Holy Trinity có nghĩa là, nó nên được chỉ ra rằng ba sinh vật này có nguồn gốc linh tinh. Thần đã không bắt đầu vì nó đến, và không được sinh ra. Con trai cá nhân hóa sự ra đời của mình, và cha anh ta là sự tồn tại vĩnh cửu. Ba nhánh của Kitô giáo nhận thức từng loại lỗ xopostis theo những cách khác nhau. Có một biểu tượng của Holy Trinity - Trickulos, dệt thành vòng tròn. Có một dấu hiệu cổ khác - một hình tam giác đều, được ghi trong một vòng tròn, có nghĩa là không chỉ là bộ ba, mà còn là sự vĩnh cửu của Chúa.

Giá trị, những gì giúp biểu tượng "Holy Trinity"?

Đức tin Christian chỉ ra rằng hình ảnh chính xác của Trinity không thể tồn tại, bởi vì nó không thể hiểu được và tuyệt vời, và Chúa, đánh giá bởi tuyên bố Kinh Thánh, không ai nhìn thấy. Holy Trinity có thể được hiển thị một cách tượng trưng: trong ảnh hưởng của thiên thần, biểu tượng lễ hội của Epiphany và sự biến đổi của Chúa. Các tín đồ tin rằng tất cả đây là một bộ ba.

Nổi tiếng nhất là biểu tượng của Chúa Ba Ngôi, mà anh tạo ra Roblev. Nó còn được gọi là "hiếu khách của abraham", nhưng nó được kết nối với thực tế là một cốt truyện cũ cụ thể được trình bày trên khung vẽ. Các ký tự chính được trình bày tại bảng trong giao tiếp im lặng. Mỗi loài ngoài Thiên thần, Hid ba người về Chúa:

1. Cha là một nhân vật trung tâm ban phước cho bát.
2. Con trai là một thiên thần ở bên phải và mặc áo choàng xanh. Anh cúi đầu, người nhân cách hóa sự đồng ý của mình với vai trò của Đấng Cứu Rỗi.
3. Chúa Thánh Thần là một thiên thần được mô tả ở phía bên trái. Anh ta giơ tay lên, từ đó ban phước cho con trai mình trong những chiến công của mình.

Có một tên khác của biểu tượng - "lời khuyên pháp y", nhân cách hóa sự truyền thông của Trinity về sự cứu rỗi của người dân. Không kém phần quan trọng là thành phần được trình bày trong đó tầm quan trọng lớn Nó có một vòng tròn chỉ sự thống nhất và bình đẳng của ba hatchers. Bát, nằm ở trung tâm của bàn - biểu tượng của nạn nhân của Chúa Giêsu nhân danh sự cứu rỗi của người dân. Mỗi thiên thần nằm trong tay có một quyền trượng, biểu thị biểu tượng của sức mạnh.

Một số lượng lớn những người cầu nguyện trước biểu tượng của Thiên Chúa Trinity, thật kỳ diệu. Nó phù hợp nhất để đọc những lời cầu nguyện tuyên bố, bởi vì họ sẽ ngay lập tức đạt đến mức cao nhất. Bạn có thể liên hệ với khuôn mặt với các vấn đề khác nhau:

1. Chân thành cầu nguyện hấp dẫn Giúp một người trở lại đúng cách, đối phó với các bài kiểm tra khác nhau và đến với Chúa.
2. Hãy cầu nguyện trước biểu tượng để thực hiện mong muốn ấp ủ của họ, ví dụ, để thu hút tình yêu hoặc đạt được một người mong muốn. Điều chính là bản kiến \u200b\u200bnghị không có ý định xấu xa, vì cơn thịnh nộ của Thiên Chúa có thể gắn bó.
3. Trong hoàn cảnh khó khăn, Trinity giúp không mất niềm tin và cho sức mạnh để đấu tranh hơn nữa.
4. Trước mặt bạn có thể làm sạch khỏi tội lỗi và tiêu cực có thể, nhưng ở đây niềm tin không thể lay chuyển trong Chúa có tầm quan trọng lớn.

Lần đầu tiên là khi nào và đối với Chúa Ba Ngôi?

Một trong những ngày lễ quan trọng nhất cho các Kitô hữu là lễ rửa tội của Chúa và người ta tin rằng trong hành động này có những hiện tượng đầu tiên của Trinity. Theo truyền thuyết, John the Baptist trong sông Jordan đã rửa tội những người ăn năn và quyết định đến với Chúa. Chúa Giêsu Kitô, người tin rằng Con Thiên Chúa nên hoàn thành luật pháp. Hiện tại khi John the Baptist biểu diễn lễ rửa tội của Chúa Kitô, Holy Trinity đã xuất hiện: Tiếng nói của Chúa từ thiên đường, chính Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần, nằm dưới hình dạng của một con bồ câu đến sông.

Có ý nghĩa là hiện tượng của Thánh Trinity Abraham, người mà Chúa hứa hẹn rằng con cháu của ông sẽ trở thành người vĩ đại, nhưng anh ta đã ở tuổi, và anh ta chưa bao giờ có con. Khi anh và vợ, đang ở trong mamvre dubrav, đã phá vỡ căn lều, nơi ba du khách đến gặp anh. Trong một trong số họ, Áp-ra-ham đã nhận ra Chúa, người nói rằng anh ta sẽ có một đứa con trai vào năm tới, và nó đã xảy ra. Người ta tin rằng những du khách này là Trinity.

Trinity thánh trong Kinh thánh

Nhiều người sẽ sống sót sau thuật ngữ "Trinity" hoặc "Trinity" không được sử dụng trong Kinh thánh, nhưng không phải là những từ quan trọng, nhưng ý nghĩa. Holy Trinity B. Di chúc cũ Nó được xem bằng nhiều từ, ví dụ, trong câu thơ đầu tiên, từ "eloh" "chúng" được sử dụng, được dịch theo nghĩa đen là các vị thần. Biểu hiện tươi sáng của Trinity là sự xuất hiện của ba người chồng từ Áp-ra-ham. Trong Giao ước mới, lời chứng của Chúa Kitô, người chỉ vào Chúa.

Những lời cầu nguyện chính thống của Chúa Ba Ngôi

Có một số văn bản cầu nguyện có thể được sử dụng để hấp dẫn Chúa Ba Ngôi. Nó là cần thiết để phát âm chúng trước biểu tượng, có thể được tìm thấy trong các ngôi đền hoặc mua trong cửa hàng nhà thờ và cầu nguyện ở nhà. Điều đáng chú ý là có thể đọc không chỉ các văn bản đặc biệt, mà còn phải nói riêng với Chúa, Chúa Thánh Thần và Chúa Giêsu Kitô. Lời cầu nguyện của Thánh Trinity giúp giải quyết các vấn đề khác nhau, thực hiện ham muốn và chữa bệnh. Bạn cần đọc nó mỗi ngày, trước biểu tượng, cầm một ngọn nến thắp sáng trong tay.

Cầu nguyện của Chúa Ba Ngôi cho sự hoàn thành mong muốn

Bạn có thể liên hệ với các lực lượng cao nhất để thực hiện. mong muốn ấp ủNhưng điều quan trọng là phải xem xét rằng đó không phải là những thứ có tầm thường, chẳng hạn như điện thoại mới hoặc những lợi ích khác. Biểu tượng cầu nguyện "Holy Trinity" chỉ giúp nếu việc hoàn thành các ham muốn tinh thần được yêu cầu, ví dụ, bạn cần trợ giúp đạt được mục tiêu của mình, cung cấp hỗ trợ gần Man. Vân vân. Bạn có thể cầu nguyện vào buổi sáng, và vào buổi tối.

Cầu nguyện cho trẻ em của Chúa Ba Ngôi

Tình yêu của cha mẹ dành cho con anh là người mạnh nhất, vì nó không quan tâm và đến từ một trái tim thuần khiết, do đó những lời cầu nguyện được nói bởi cha mẹ của họ có khả năng lớn. Sự thờ phượng của Chúa Ba Ngôi và sự tuyên bố của lời cầu nguyện sẽ giúp bảo vệ đứa trẻ khỏi một công ty tồi, những quyết định không đúng cách trong cuộc sống, để chữa lành các bệnh và đối phó với các vấn đề khác nhau.

Cầu nguyện thánh ba về mẹ

Văn bản cầu nguyện đặc biệt được thiết kế cho trẻ em để họ cầu nguyện cho mẹ của họ, nhưng có thể đọc một lời cầu nguyện đơn giản phổ quát giúp chuyển các kiến \u200b\u200bnghị chân thành của họ đến lực lượng cao nhất. Tôi tìm hiểu những gì cầu nguyện để đọc Thánh Ba Ngôi, đáng để biết rằng văn bản được trình bày dưới đây cần được lặp lại ba lần, hãy chắc chắn được rửa tội sau mỗi lần và tạo ra một chiếc nơ vành đai. Sau khi đọc lời cầu nguyện, bạn phải liên hệ với Chúa Ba Ngôi trong những từ của riêng bạn, yêu cầu mẹ của bạn, ví dụ, bảo vệ và chữa lành.

Cầu nguyện thần thánh trong bệnh chữa bệnh

Nhiều người đến với Chúa trong khoảng thời gian họ hoặc một số người thân điểm bị bệnh nặng. Có một số lượng lớn xác nhận rằng Chúa Ba Ngôi thánh trong Orthodoxy đã giúp mọi người đối phó với các bệnh khác nhau, và ngay cả khi y học không cho cơ hội phục hồi. Bạn cần đọc cầu nguyện trước đường để đặt bệnh nhân gần giường và ánh sáng bên cạnh ngọn nến. Liên hệ với các lực lượng cao nhất sau hàng ngày. Bạn có thể đun sôi cầu nguyện với nước thánh, và sau đó đưa nó cho bệnh nhân.

Biểu tượng "Holy Trinity" đúng là gì?

Orthodoxy có lẽ là giáo phái Kitô giáo duy nhất, rất phát triển biểu tượng hóa. Hơn nữa, nếu người Công giáo đề cập đến những hình ảnh thiêng liêng, thì nhiều nhà thờ Tin lành trong một giọng nói bị buộc tội chính thống gần như trong thần tượng.

Trên thực tế, biểu tượng cho tín đồ hoàn toàn không phải là một thần tượng, mà là một lời nhắc nhở của một thế giới khác, về các vị thánh và Thiên Chúa. Cụm từ "thờ phượng biểu tượng" mang một ý nghĩa hơi khác so với "cúi đầu với Chúa." Biểu tượng có thể được so sánh với một bức ảnh của một người thân yêu, được lưu trữ cẩn thận trong album gia đình hoặc treo trên tường. Không ai xem xét thần tượng ảnh hoặc thay thế bản gốc, ngay cả khi nhiều sự chú ý được trả cho anh ta.

Trong nhiều tôn giáo, các biểu tượng thì không, và bất kỳ hình ảnh nào bị cấm bởi một lý do khá hợp lý: Chúa không thấy ai và không bao giờ, bởi vì bạn có thể miêu tả việc tháo gỡ?

Các họa sĩ biểu tượng chính thống cũng không phát minh ra bất cứ điều gì, và theo các quy tắc, các biểu tượng chỉ được mô tả những gì là vật chất.

Nhưng những gì về biểu tượng "Holy Trinity", bởi vì Chúa chưa bao giờ thấy Chúa! Điều này không hoàn toàn như vậy. Chúng tôi đã nhìn thấy Thiên Chúa của bạn trong sự xuất hiện của con người. Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa và Người đàn ông. Vì vậy, ít nhất bộ mặt thứ hai của Trinity may mắn có thể được miêu tả. Ông có một số hiện thân và Chúa Thánh Thần. Anh ta đã được thể hiện nhiều lần dưới dạng bồ câu trắng. Đó không phải là một con bồ câu thực sự, tất nhiên, nhưng nó có thể được viết trong mẫu này.

Vì vậy, hai khuôn mặt của Trinity là hình ảnh, nhưng cho sự hoàn chỉnh thiếu vị thần của Cha. Biểu tượng "Holy Trinity" không thể không có cha.

Các họa sĩ biểu tượng tìm thấy một số cửa hàng từ tình huống này - ít nhiều thành công. Ví dụ: có một biểu tượng của Thánh Trinity, một bức ảnh hoặc bản sao lại nằm trong mỗi góc cầu nguyện. Trên cô, con trai nằm trên ngai vàng, thần của Chúa Thánh Thần, và Chúa, người cha được đánh dấu bằng một biểu tượng nhất định của Grace Blace. Có một lựa chọn khác được gọi là Công giáo, nơi Thiên Chúa được mô tả bởi một ông già - ông già, và Thiên Chúa của Chúa Thánh Thần là một con chim bồ câu. Mọi người đều nhận ra rằng biểu tượng là phi chính phủ, nghĩa là không tuân thủ các quy tắc chỉnh hình của bức tranh biểu tượng, nhưng nó được nhập rộng vào sử dụng vào thế kỷ 19.

Biểu tượng nổi tiếng nhất "Holy Trinity" được viết bởi Rublev. Đây là một khoảnh khắc từ lịch sử Cựu Ước, khi ba thiên thần đến với Áp-ra-ham. Về việc giải thích những người cha Thánh, đó là Thiên Chúa, và có lẽ Andrei Roblev chỉ sử dụng một hình ảnh. Trong mọi trường hợp, biểu tượng là một sản phẩm độc đáo không chỉ vẽ biểu tượng, mà còn cả những suy nghĩ thần học. Biểu tượng "Holy Trinity" Rublev không chỉ là khoảnh khắc tại Shatra Abraham, mà còn cả Hội đồng Lịch sử. Ý nghĩ này mang lại nội dung của bát trên bàn. Trong đó (theo nhiều thông dịch viên) có một sự hiệp thông, nghĩa là, máu của Chúa Giêsu Kitô. Đây là khoảnh khắc của một lời tiên tri về tương lai, về sự hiện thân của con trai của Thiên Chúa và sự đau khổ của anh ta. Đây là cuộc họp bí ẩn và kêu gọi một hội đồng vĩnh cửu.

Biểu tượng "Holy Trinity" là bí ẩn, nó có một số lượng lớn các chi tiết tượng trưng, \u200b\u200bcó thể xác định rằng Andrei Rublev mỗi thiên thần chỉ định một khuôn mặt nhất định của Chúa Ba Ngôi. Thảo luận về nó tiếp tục cho đến bây giờ. Hình ảnh này hiện được lưu trữ trong ngôi đền tại Phòng trưng bày Tretyakov. Ở đây anh ta đang được bảo vệ, nhưng nó có thể được gắn vào anh ta, cầu nguyện với Chúa và đặt một ngọn nến.

Biểu tượng Holy Trinity: Giá trị, những gì giúp?

Biểu tượng của Holy Trinity. Chỉ trong tôn giáo Christian chính thống ở đó tồn tại lời bài hát thiêng liêng này. Khách sạn Áp-ra-ham." Ý nghĩa đặc biệt về tinh thần có hình ảnh thiêng liêng này của Trinity được viết trong thế kỷ XV cho tất cả các Kitô hữu chính thống. Andrei Roblev..

Tại sao? Tất cả người dân chính thống Biểu tượng này cho thấy nếu bạn tin tưởng và thành thật phục vụ Chúa từ toàn bộ trái tim thuần khiết, kết nối mạnh mẽ với mức cao nhất vẫn còn mãi mãi.

Nghệ sĩ đã miêu tả về hình ảnh này là gì? Ba thiên thần được mô tả trên Đền vô giá này. Điều này để Áp-ra-ham đến những kẻ lang thang bất thường - thiên thần. Trinity của Chúa với Áp-ra-ham nhân cách với bộ ba này.

Biểu tượng Holy Trinity được coi là một biểu tượng thú tội. Nó thường cầu nguyện cho sự tha thứ của tội lỗi.

Đến Chúa Ba Ngôi bạn có thể đến với những vấn đề đến với cuộc sống của bạn và nó thực sự nên là sai lầm nghiêm trọng Và những trở ngại thay đổi vận mệnh của bạn! Trước khi liên lạc với Chúa Ba Ngôi và cầu nguyện cho cô ấy, bạn cần xây dựng rõ ràng yêu cầu của bạn.

Biểu tượng của biểu tượng này: Đây là Thiên Chúa Cha, Chúa Con, Thần Thiên (Trí tuệ, Tâm trí, Tình yêu).

Các biểu tượng: ý nghĩa của tên, để liên lạc.

"The Holy Trinity"

Biểu tượng của "Trinity" là cha của Chúa, Chúa Con, Thiên Chúa của Thần thánh, hay Trí tuệ, Tâm trí, Tình yêu. Một trong ba main. Các biểu tượng nên ở trong mỗi nhà. Trước biểu tượng, cầu nguyện cho sự tha thứ tội lỗi. Nó được coi là thú nhận.

Biểu tượng kỳ diệu Saint. trinity hạng sự sống Viết trong thế kỷ XV Rev. Andrey (Rúp). Đây là ngôi đền được kính trọng nhất của Trinity-Sergius Lavra và một trong những biểu tượng kỳ diệu của Nga.

Nó đi kèm với các vấn đề giải quyết định mệnh của bạn. Để được trợ giúp cho biểu tượng này, một người đề cập đến khi cuối cùng lái xe vào góc và không tìm thấy lối thoát.

Chúa tể công bằng, nhưng có lẽ khắc nghiệt với những người muốn quá nhiều cho bản thân và không nghĩ gì về những người khác. Nếu yêu cầu của bạn theo đuổi một số mục tiêu lính đánh thuê hoặc vi phạm lợi ích của người khác, bạn chỉ có thể làm xấu đi vị trí của mình. Trước Trinity cầu nguyện, bạn cần hiểu bản thân, rõ ràng và đặc biệt xây dựng một yêu cầu.

"Iver của Chúa mẹ"

Người nội trợ. Cô được coi là một sự bảo trợ của tất cả phụ nữ, trợ lý của họ và một sự can thiệp trước mặt Chúa. Biểu tượng, mà họ loại bỏ vương miện của sự độc thân của người Viking với cả nam và nữ. Trước khi biểu tượng cũng cầu nguyện cho sự chữa lành của các bệnh về cơ thể và tâm linh, về sự an ủi trong căn bệnh này.

Biểu tượng Iverskaya được tôn trọng ở Nga là một danh sách từ một hình ảnh cổ xưa được lưu trữ ở Hy Lạp trên Núi Athos, trong Tu viện Iversky.

Câu chuyện về biểu tượng Athos dẫn đầu từ thế kỷ thứ 9. Byzantine Emperor Ferofil đã gửi các chiến binh của mình để tiêu diệt các biểu tượng thánh. Trong một trong những ngôi nhà nơi giữ biểu tượng, chiến binh đánh vào thanh kiếm trong sự ra mắt của Trinh nữ. Để kinh dị, máu chảy ra từ vết thương. Bị ảnh hưởng bởi một phép lạ, một chiến binh với sự ăn năn rơi vào đầu gối.

Các tín đồ khu nghỉ dưỡng đến sự giúp đỡ của biểu tượng này trong bệnh tật và tấn công.

Mẹ của Chúa Kazan

Biểu tượng chính của Nga, sự can thiệp của toàn bộ người Nga, đặc biệt là khó khăn thời kỳ mơ hồ.. Tất cả các sự kiện lớn trong cuộc sống diễn ra với nó, bắt đầu với lễ rửa tội. Biểu tượng mang đến một phước lành cho hôn nhân, cô cũng là một trợ lý việc làm.

Biểu tượng ngăn chặn đám cháy và giúp những người có vấn đề với tầm nhìn. Khi áp dụng vào biểu tượng của Virgin Kazan, họ cầu nguyện về sự chữa lành của sự bất diệt mù lòa, về việc cung cấp từ các cuộc xâm lược của kẻ thù.

Biểu tượng trước cầu nguyện để được giúp đỡ trong các nhu cầu hàng ngày khác nhau.

Mẹ của Chúa Kazan là một sự can thiệp trong thời gian khó khănCô ấy ban phước cho trẻ, kết hôn, các biểu tượng hỏi về hạnh phúc gia đình Và hạnh phúc, ngoại trừ điều này, biểu tượng treo từ giường cũi.

Biểu tượng của Virgin Kazan có mặt ở hầu hết mọi ngôi đền, và hình ảnh của Kazan Virgin có mặt trong mỗi gia đình tín đồ. Trong quá trình cai trị của nhà biểu tượng Rumani là một trong những ngôi đền quan trọng và được tôn kính nhất và được coi là một sự bảo trợ của triều đại.

Kỷ niệm các biểu tượng của Mẹ Kazan của Thiên Chúa - ngày 21 tháng 7 (8 tháng 7, phong cách cũ) và ngày 4 tháng 11 (22 tháng 10 theo phong cách cũ).

"Mẹ Vladimir God"

Viết bởi Eveachist Luka. Biểu tượng được coi là một trong những biến dạng nhất Đức Trinh Nữ Maria Ở Nga. Tsari đông người trước biểu tượng này và bầu các nguyên thủy.

Nó được cầu nguyện cho sự khiêm nhường của các nạn nhân, về việc giảm bớt những trái tim ác quỷ, sự chữa lành của sự chữa lành thể chất và tinh thần, cũng như sự chữa lành của tràn lan.

Khi liên hệ với biểu tượng của Vladimir Virgin, họ cầu nguyện để tăng cường niềm tin, về việc cung cấp từ các cuộc xâm lược của kẻ thù, về sự hòa giải của chiến tranh, về việc bảo tồn tính toàn vẹn của tiểu bang Nga.

Lịch sử của các biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa của Vladimir đi trên rễ của họ trong quá khứ xa xôi.

Biểu tượng của Vladimir Virgin là ngôi đền vĩ đại của vùng đất Nga, làm chứng cho sự bảo trợ đặc biệt của mẹ của Thiên Chúa trong thế kỷ 14, 15, 16 trong những cuộc đột kích của Tatar Haling trên Holy Rus.

Có một huyền thoại rằng biểu tượng được viết trong cuộc sống của Trinh nữ. Mỗi ngày của lễ kỷ niệm ba năm của các biểu tượng của Nhà thờ Chính thống Vladimir Virgin đều liên kết với sự giải thoát của người dân Nga khỏi sự nô lệ, nhờ những lời cầu nguyện phải đối mặt với biểu tượng của Vladimir Virgin.

Mẹ của Chúa tikhvinian của Chúa

Viết bởi Eveachist Luka.

Biểu tượng được coi là một nhà trẻ, nó còn được gọi là "Sách hướng dẫn". Nó giúp trẻ em mắc bệnh, làm dịu bồn chồn và nghịch ngợm, giúp họ lựa chọn bạn bè, bảo vệ khỏi ảnh hưởng xấu của đường phố.

Người ta tin rằng nó tăng cường mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái, nghĩa là trẻ em không ném cha mẹ ở tuổi già.

Phụ nữ giúp sinh con và trong thai kỳ.

"Bảy strcean"

Đây là biểu tượng mạnh nhất trong việc bảo vệ ngôi nhà và bất kỳ căn phòng nào, cũng như người đó, đối với ai, từ những người xấu xa, ghen tị, từ mắt ác, thiệt hại và nguy hiểm. Hòa giải chiến tranh, mang lại hòa bình, nuốt, nó cũng được đưa đến những điều quan trọng.

Ở nhà, nó nên đối diện với cửa trước để nhìn thấy đôi mắt của người đến.

Trên biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa "làm dịu trái tim ác" Người mẹ của Thiên Chúa được mô tả một mình bị đâm bởi những thanh kiếm gia đình. Bảy thanh kiếm tượng trưng cho sự đầy đủ của nỗi buồn và bệnh tim, được chuyển đến vùng đất của Virgin Maria may mắn.

Trước biểu tượng, họ đang cầu nguyện để làm dịu trái tim và các tín đồ sẽ được tạo điều kiện bởi sự đau khổ về tinh thần, các mối quan hệ hài hòa được làm dịu, nhường chỗ cho cảm giác thương xót.

"Suối nước sầu"

Hình ảnh được viết trong thế kỷ.

Trước biểu tượng, hãy cầu nguyện khi cần sự giúp đỡ nhanh chóng và khẩn cấp, về sự chữa lành của các bệnh tâm linh và cơ thể, bao gồm cả tê liệt, mù lòa, ung thư và cũng yêu cầu sự ra đời của những đứa trẻ khỏe mạnh và việc phát hành tù nhân.

"Thầy thuốc"

Biểu tượng thuộc về số lượng các biến dạng cổ xưa nhất và biến dạng nhất.

Trước biểu tượng, họ đang cầu nguyện cho sự chữa lành của tâm hồn và cơ thể, nó bảo vệ khỏi những bất hạnh khác nhau, những rắc rối, đau buồn, sự lên án vĩnh cửu, quan tâm đến sự giải thoát khỏi kết luận. Trợ lý sinh con.

"Bát bất hạnh"

Mẹ của Chúa cầu nguyện cho tất cả những người tội lỗi và kêu gọi một nguồn niềm vui và sự an ủi tinh thần vô tận, Heralds rằng việc lấy cảm hứng từ thiên đàng và lòng thương xót được chuẩn bị bằng cách gây ra niềm tin.

Cô ấy là sự thịnh vượng trong nhà, và cũng giúp chữa lành từ Đặt thói quen, say sưa, nghiện ma túy, đánh bạc.

Bức tường không thể phá vỡ

Nằm trong bàn thờ chính của Nhà thờ Kiev-Sofia.

Khi tiếp tục hơn mười thế kỷ, biểu tượng kỳ diệu này vẫn còn nguyên. Có lẽ, do đó, được đặt tên vậy.

Trước biểu tượng, vì mỗi yêu cầu: Xin lỗi - Chữa bệnh, Nỗi buồn - An ủi, Mất - Cái nhìn sâu sắc, Em bé chết tiệt, Tăng và dạy trẻ, Rim và đề cập đến chồng và vợ, hỗ trợ và Sogray cũ, thoát khỏi tất cả các loại bất hạnh.

"Troyoul"

C. hình ảnh hài hước của người mẹ của Thiên Chúa được viết theo thế kỷ thứ tám để vinh danh Thánh John Damascina - những bài hát của Giáo hội, ngây thơ một cách ngây thơ.

Trước biểu tượng, họ đang cầu nguyện để chữa lành vết thương đau đớn hoặc chấn thương của chúng, từ việc thoát khỏi đám cháy, cũng như từ bệnh tật, đau buồn và buồn bã.

"Tăng niềm vui"

Biểu tượng về sự tha thứ của tội lỗi và chữa bệnh biết ơn.

Biểu tượng đang cầu nguyện cho việc điều trị mất, về sức khỏe và hạnh phúc của trẻ em, về sự chữa lành của điếc và các bệnh của tai, về sự bảo tồn của cuộc hôn nhân trong tình yêu và sự hài hòa.

"Yaroslavl Virgin"

Biểu tượng Yaroslavsk của Đức Mẹ, được mang đến bởi các hoàng tử thánh, anh em Vasily và Konstantin vào giữa thế kỷ 13, được coi là người cổ xưa và tôn kính nhất ở Nga, giữa thế kỷ 13 - giữa thế kỷ 13 , vào giữa thế kỷ 13.

Chính thống từ thế hệ này sang thế hệ này sang thế hệ tiếp tục trả lời cầu nguyện của họ cho biểu tượng Yaroslavl của người mẹ của Thiên Chúa về tình yêu, hài hòa và thế giới trong gia đình.

Truyền thống có được những phước lành mới cưới cho hôn nhân ở phía trước một sự can thiệp tuyệt vời được làm mới.

"Mary trinh nữ"

Khi liên lạc với trinh nữ "uming" cầu nguyện để chữa bệnh từ các bệnh.

Biểu tượng được đặt tại Poise of St. Seraphim Sarovsky. Chúng ta có thể ăn từ đèn, đau buồn trước biểu tượng Kezen, Rev. Seraphim đã lo lắng về bệnh nhân, và họ đã nhận được sự chữa lành. Trước biểu tượng này, Rev. và rời khỏi Chúa.

Một tên khác của biểu tượng là niềm vui của tất cả các niềm vui. Vì vậy, thường được gọi là biểu tượng này, chính tôi tôn kính Seraphim.

"Mary trinh nữ"

"Ký" là một trong những biểu tượng được tôn kính nhất trong các biểu tượng của người dân chúng ta.

Nhiều ý kiến \u200b\u200bđược thực hiện sức mạnh kỳ diệu từ ngôi đền màu mỡ này.

Laddy Lòng thương xót là thông qua đền thờ của trang bìa và sự can thiệp của nó cả trong các thảm họa trên toàn quốc và trong cuộc sống của những người bình thường.

Các Kitô hữu của mẹ đến với ý thức về sự bất lực của họ để trao hạnh phúc cho con cái của họ, để bảo vệ chúng khỏi sự nguy hiểm luôn gần gũi và không thể tránh khỏi, hãy để mắt đến hình ảnh này và tìm sự hỗ trợ và giúp đỡ.

"Mẹ của Thiên Chúa là nỗi buồn của tôi"

Khi áp dụng cho biểu tượng của trinh nữ "làm dịu nỗi buồn của tôi" cầu nguyện về việc loại bỏ các bệnh khác nhau của cả hai bệnh về cơ thể và tâm linh.

Sức mạnh kỳ diệu của biểu tượng là vào cuối thế kỷ 17 ở Moscow, trong Giáo hội St. Nicholas ở Zamoskvorechye, khi có sự giúp đỡ của những lời cầu nguyện biểu tượng kỳ diệu, một người phụ nữ đáng chú ý đã được chữa khỏi.

Kỷ niệm các biểu tượng của Trinh nữ "Cod of My Sobble" vào ngày 7 tháng 2 (25 tháng 1 đến phong cách cũ).

Virginia Trinh nữ

Biểu tượng của Mẹ của Thiên Chúa "Ostrabrams" là một ngôi đền chính thống xưa. Cô ấy là một trong những hình ảnh đẹp nhất của Đức Mẹ. Lần này của biểu tượng này không được biết đến.

Họ cầu nguyện cho cô về hạnh phúc của cặp vợ chồng và bảo vệ chống lại các can thiệp trong gia đình quyền lực xấu xa.

"Trinh nữ Smolensk"

Biểu tượng kỳ diệu của thánh Tootokos nhất gọi là "Odihythya-Smolenskaya" được biết đến ở Nga từ thời cổ đại. "Odigitria", dịch từ người Hy Lạp Vì vậy, "hướng dẫn".

Có một số phiên bản gốc của tên này, nhưng thực tế là Mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa đối với tất cả các Kitô hữu Chính thống là một hướng dẫn về sự cứu rỗi vĩnh cửu, một sự thật không thể phủ nhận.

Smolensk Virgin giúp tất cả những người kháng cáo với những lời cầu nguyện về việc chữa lành khỏi các bệnh không thể chữa được, tìm kiếm một thế giới gia đình và trong các tình huống khó khăn và khó khăn khác với tư cách là sự can thiệp đầu tiên cho chúng ta trước Chúa.

"Virgin Jerusalem"

Biểu tượng Jerusalem của Mẹ của Thiên Chúa, theo truyền thuyết, được viết bởi Luka Truyền giáo Thánh Liêu vào năm thứ 15 sau Thăng thiên của Chúa ở Gethsemane. Trong 463, hình ảnh đã được chuyển đến Constantinople.

Sự can thiệp của biểu tượng Jerusalem của Đức Trinh Nữ Maria, quân đội Byzantine phản ánh sự tấn công của người Scythians.

Trong năm 988, biểu tượng được đưa đến Corsun, và được trình bày cho Hoàng tử Thánh Linh Tôn tử Vladimir. Khi Novgorod nhận được Kitô giáo, sau đó Saint Vladimir đã gửi cho họ hình ảnh này.

Biểu tượng trước của Đức Trinh Nữ Maria, Jerusalem cầu nguyện trong đau buồn, buồn bã và tuyệt vọng, về việc chữa lành sự mù quáng, mắc bệnh mắt và tê liệt, tại dịch tả, về việc giải thoát từ trường hợp chăn nuôi, từ lửa, khi thư giãn, cũng như khi nào tấn công kẻ thù.

"Mẹ của Chúa otrada và an ủi"

Khi áp dụng cho biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa, "Otrada và an ủi" cầu nguyện để chữa bệnh, chữa lành khỏi bệnh và bệnh.

Lịch sử của hình ảnh này có liên quan đến các sự kiện xảy ra trong Giáo hội Tuyên ngôn nhiều nhất trong Tu viện theo thế giới ở 807, khi Igumen của Tu viện được cảnh báo về sự nguy hiểm của những tên cướp tấn công bởi một giọng nữ đến từ biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa.

Lic của mẹ của Thiên Chúa "Otrada và an ủi" thể hiện sự hăng hái, thương xót và lòng trắc ẩn.

Lễ kỷ niệm các biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa "Otrada và an ủi" ngày 3 tháng 2 (nghiên cứu ngày 21 tháng 1).

"Mary Merry"

Biểu tượng trước của Virgin Virgin, hoặc "đậm đà", cầu nguyện cho các bệnh tâm linh và cơ thể, vào cuối tất cả mọi thứ, với dịch bệnh, về hạnh phúc trong hôn nhân, với tai nạn.

"Người mẹ của Thiên Chúa Sporchitsy Sinny"

Biểu tượng của thánh thần thánh nhất "Tóm tắt những tội nhân" cầu nguyện trong sự rủ xuống tội lỗi, trong mọi sự tuyệt vọng, tuyệt vọng và người bạn tâm giao, về việc cung cấp từ dịch bệnh và bệnh dịch, trong sự thư giãn của cơ thể bị mất ngủ, sự chán nản và sự thiếu thét của bất kỳ thành viên nào, về sự chữa lành của các bệnh khác nhau, lông tơ, về cứu tội nhân.

"Mẹ của Chúa Pochaevskaya"

Khi áp dụng cho Virgin "Pochaevskaya", họ cầu nguyện về sự an toàn từ sự thù địch lẫn lộn, từ cuộc xâm lược của kẻ thù, về việc chữa lành vết mù cả về thân hình và tinh thần, về việc giam cầm.

Biểu tượng của Pocheevskaya của người mẹ của Thiên Chúa thuộc về số lượng biến dạng nhất, đền thờ của Giáo hội Nga.

Biểu tượng kỳ diệu 300 năm được giữ trong tu viện trên núi Pochaev.

Lễ kỷ niệm để vinh danh biểu tượng Pochaev của Mẹ của Thiên Chúa vào ngày 23 tháng 7 được thành lập trong ký ức về sự giải thoát của giả định Pochaevsky Lavra từ cuộc bao vây Thổ Nhĩ Kỳ năm 1675.

"Mẹ của Thiên Chúa là màu bất lợi"

Khi áp dụng cho biểu tượng của Virgin "màu Eoutful", họ cầu nguyện cho việc bảo tồn cuộc sống chính đáng, giải quyết những rắc rối của gia đình. Những lời cầu nguyện đến biểu tượng này giúp không phạm sai lầm trong việc lựa chọn vợ chồng.

Hoa trong tay của trinh nữ lập luận sự đáng trách của mẹ của Thiên Chúa và tượng trưng cho nhược điểm của Nity.

"Mẹ của Chúa allzaritsa"

Trước biểu tượng của trinh nữ "tất cả sự hiệp thông" cầu nguyện về sự chữa lành của bệnh ung thư.

"Virgin Mary of Pokrov"

Biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria Pokrov cầu nguyện để thoát khỏi những rắc rối, về sự bảo vệ của đất nước khỏi kẻ thù.

"Ksenia Petersburg"

Saint đã cầu nguyện trong bất hạnh và discharts hôn nhân, o hôn nhân hạnh phúc, trong nhu cầu hàng ngày và gia đình, trong các bệnh, đau khổ và đau khổ.

« May mắn matron

Sainth rất mạnh mẽ của sự hiện đại. Họ được đối xử với bất kỳ câu hỏi nặng nề. Cô ấy là "xe cứu thương" nhất của chúng tôi và sự can thiệp, một con cầu nguyện đối với chúng tôi trước mặt Chúa.

Di tích nằm trong Tu viện Pokrovsky của phụ nữ trên Taganka, nơi mỗi ngày đến số người ngẫu nhiên và chuyển sang sự giúp đỡ.

"Wardwriter" Nikolai "

Người dân Nga yêu thích.

Anh ta bảo vệ chống lại nghèo đói và nhu cầu: Khi biểu tượng của anh ta ở trong nhà, anh ta đảm bảo rằng có sự thịnh vượng trong nhà, nó sẽ tiết kiệm tiền từ nhu cầu.

Ngoài ra, ông là vị thánh bảo trợ của tất cả các du khách, tài xế, thủy thủ, phi công và chỉ những người đang trên đường và tôn vinh Nicholas WonderWorker. Các di tích của Saint Nicholas nằm ở Ý.

Đây là sự tôn kính nhất trên thế giới thánh.

Nicholas The Wonderworker trở nên nổi tiếng với trợ lý bị xúc phạm một cách không công bằng và vị thánh bảo trợ của tất cả những người đang ở trên đường - ngư dân, phi công, hoa tiêu, khách du lịch.

Nó cũng bảo trợ phụ nữ, trẻ em, nghèo, bị kết án một cách ngây thơ và động vật.

Đặc biệt tôn vinh Đại hội Wonderworker ở miền Bắc Nga.

"Holy Velicheartt Pantelemon"

Người chữa lành vĩ đại, người bảo trợ của các bác sĩ.

Trong suốt cuộc đời, cô đã mang lại cho nhiều người từ những căn bệnh nặng nề. Và bây giờ, từ các biểu tượng với khuôn mặt của St. Panteleimon, mọi người có được một khoản phí cho sự chữa lành tuyệt vời.

Great Marty Panteleimon được tôn kính trong Giáo hội chính thống Giống như một thánh, người bảo trợ khủng khiếp của các chiến binh. Mặt này của sự tôn kính cho thấy tên đầu tiên Pantoleon, có nghĩa là "sư tử trong tất cả mọi thứ".

Tên thứ hai được đưa ra trong thời gian rửa tội là Panteleimon, nghĩa là "toàn cầu", được tiết lộ từ sự tôn kính của liệt sĩ vĩ đại như một người chữa lành.

Sự kết nối của hai người bảo trợ này của vị thánh có thể nhìn thấy rõ ràng từ thực tế là các chiến binh, thường xuyên hơn những vết thương khác, hầu hết đều cần một máy làm lạnh.

Từ thời xa nhất của St. Panteleimon được coi là một người bảo trợ của các bác sĩ.

Những lời cầu nguyện của bệnh tật, với đức tin gửi đến anh ta, mang lại sự nhẹ nhõm để chữa lành khỏi những căn bệnh về thể chất và tinh thần.

Georgy Georgy Victorious

Vị thánh bảo trợ của Moscow, cũng như một trợ lý của những người có tác phẩm có liên quan đến vũ khí, rủi ro đối với cuộc sống - quân sự, dân quân, lính cứu hỏa, cứu hộ. Ngoài ra, họ bao gồm các vận động viên và người dân mở một doanh nghiệp mới.

Martyr George vĩ đại là một người bảo trợ của quân đội yêu thương Chúa Kitô.

Hình ảnh của George Victorious tại Kone tượng trưng cho chiến thắng trên quỷ dữ - "Zmeim cổ đại".

Anh ấy cũng sẽ cầu nguyện cho sự trở lại của những đứa trẻ bị mất.

"Sergius của Radonezh"

Người sáng lập Sergievo - Trinity Lavra trong thế kỷ 14.

Ông là vị thánh bảo trợ của tất cả các sinh viên.

Biểu tượng mang theo với tôi khi vượt qua các kỳ thi và kiểm tra. Điều này rất tốt khi biểu tượng luôn có một túi xách hoặc danh mục đầu tư trong túi của tôi mỗi ngày khi đứa trẻ đi học.

"Seraphim Sarovsky"

Một trong những vị thánh yêu thích và đáng kính của Nga.

Tất cả cuộc sống của anh ấy, anh ấy dành riêng cho sự phục vụ của Chúa, đã thành lập tu viện nữ Divevia ở tỉnh Nizhny Novgorod. Lời cầu nguyện của Thánh Cha Seraphim Sarovsky giúp rất tốt với các bệnh về hệ thống cơ xương khớp, cột sống, khớp.

WonderWorker Seraphim Sarovsky cầu nguyện trong nỗi buồn, với các bệnh cơ quan nội tạng, trong các bệnh của chân.

"Angel Guardian"

Anh cầu nguyện: để giúp đỡ với những cơn đau đầu; Về sự bảo trợ của bạn, từ chứng mất ngủ, trong đau khốc, về hạnh phúc trong hôn nhân, về sự phá vỡ của những linh hồn vắng vẻ, về việc thoát khỏi tác hại từ các phù thủy và phù thủy.

Về sự can thiệp của góa phụ và trẻ mồ côi, trong tuyệt vọng, về việc giải thoát khỏi cái chết đột ngột hoặc đột ngột, về sự lưu đày của quỷ. Đi ngủ cầu nguyện cho anh ta về việc thoát khỏi những giấc mơ hoang sơ.

Theo các ý tưởng chính thống và Công giáo, thiên thần hộ mệnh là vô hình trong một người trong suốt cuộc đời của mình nếu một người giữ được tình yêu của Thiên Chúa và sợ hãi anh ta. Nhiệm vụ của Angel Guardian là đóng góp cho sự cứu rỗi của phường.

Đặc biệt, các thiên thần của người bảo vệ tâm linh hướng tâm với các Kitô hữu trong đức tin và lòng đạo đức, bảo vệ linh hồn và cơ thể của họ, hãy đứng lên vì cuộc sống trần thế của họ, cầu nguyện cho họ với Chúa, đừng rời bỏ họ, cuối cùng, sau khi chết và loại bỏ những linh hồn tốt nghiệp từ cuộc sống trần gian trong sự vĩnh cửu.

"Tiết kiệm toàn năng"

"Savior Almighty" thường chỉ "Savior" hoặc "Savior" là một hình ảnh trung tâm trong biểu tượng của Chúa Kitô, đại diện cho anh ta là một vị vua trên trời.

"Az Yesh Alfa và Omega, bắt đầu và kết thúc," Chúa nói - đó là và đang đến, toàn năng. " Các bác sĩ linh hồn và cơ thể, người biết tất cả mọi thứ, và ở nơi đầu tiên, sự hấp dẫn cầu nguyện của chúng tôi nên được gửi đi.

Theo các quy tắc, biểu tượng này được đặt ở đầu của iconostasis.

"Savior Savior"

Theo truyền thuyết của Giáo hội, biểu tượng đầu tiên là hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi - đã cứu sai. Họ kể những gì đã xảy ra trong cuộc sống trần gian của Đấng Cứu Rỗi. Người cai trị thành phố của nhà ga Prince Avgar bị bệnh nặng. Nghe về vô số sự hấp dẫn mà Chúa Giêsu Kitô đã tạo ra, Avgar muốn nhìn vào Đấng Cứu Rỗi. Anh gửi họa sĩ để vẽ mặt của Chúa Kitô.

Tuy nhiên, nghệ sĩ không thể thực hiện hướng dẫn. Từ khuôn mặt của Chúa, sự rạng rỡ như vậy đã tiến hành từ khuôn mặt mà bàn chải của các bậc thầy không thể vượt qua ánh sáng của mình. Sau đó, Chúa, nguy hiểm, khuôn mặt bất lợi của chiếc khăn của anh ta, và hình ảnh của anh ta xuất hiện một cách kỳ diệu trên đó. Đã nhận được một hình ảnh, Avgar được chữa lành khỏi bệnh của mình.

Để hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi, họ đối xử với những lời cầu nguyện về hướng dẫn trên con đường đúng, về sự cứu rỗi của linh hồn, giải thoát khỏi những suy nghĩ xấu xa và chữa lành.