Kas mind saab ristida vasaku käega? Kuidas saada ristitud usklikuks, kui tal pole paremal käel sõrmi

Head lugejad, meie saidi sellel lehel saate esitada mis tahes küsimusi, mis on seotud Zakamsky praostkonna ja õigeusu eluga. Teie küsimustele vastavad Naberezhnye Chelny linna Püha Taevaminemise katedraali vaimulikud. Juhime teie tähelepanu asjaolule, et muidugi on parem lahendada isikliku vaimse iseloomuga küsimusi elavas suhtluses preestri või oma pihtimusega.

Niipea kui vastus on valmis, avaldatakse teie küsimus ja vastus saidil. Küsimuste menetlemine võib võtta kuni seitse päeva. Järgmise otsingu hõlbustamiseks pidage meeles oma kirja esitamise kuupäeva. Kui teie küsimus on kiireloomuline, siis märkige see palun "KIIRE", proovime sellele vastata nii kiiresti kui võimalik.

Kuupäev: 25.05.2014 23:03:16

Katariina

Kuidas ristida usklik, kui tal pole sõrmi peal parem käsi?

vastab preester Evgeny Stupitsky

Kuidas saab usklik ristida, kui tal pole paremal käel sõrmi? Kirikus pööravad nad tähelepanu asjaolule, et jumalateenistuse ajal neid ei ristita, nad teevad märkusi. Ja kui nad näevad, et sõrmi pole, siis nad lahkuvad. Ja keegi ei saa seletada, mida sel juhul teha.

Te peate olema ristitud õigesti, näidates kogu maailma ning säravaid ingleid ja tumedad jõud teie suhtumine jumalasse. Ja kui mõni käsi on vigastatud, ristitakse meid tervena. Jumala jaoks on kõige tähtsam teie südame palvetav ja aupaklik seisund. Jumal aidaku sind!

Mõned teadlased selgitavad parema käe juhtivat rolli iidsete religioossete ja kosmogooniliste vaadetega. Enamik iidsetest uskumustest põhines päikesejumala kummardamisel. Palvetriteid viidi läbi päikesetõusu poole. Idas palvetaval inimesel on paremal lõuna ja vasakul vasak põhja, kust tulevad lõputud õudused, ööohud, kohutavad liustikud. Samal ajal pidas iidne inimene maailma oma keha peegelduseks, seetõttu hakkas parem pool sümboliseerima soojust ja parem käsi oli vasakust olulisem.

See traditsioon on rännanud iidsetest religioossetest kultustest tänapäevaste religioonideni: tänapäeval ristitakse kõiki maailma kristlasi parema käega, hoolimata sellest, kas nad on igapäevaelus parem- või vasakukäelised. Püha Augustinus kinnitas: „Parema käega tehakse häid tegusid, õigemeelseid ja õiglasi; kurja ja ebaõiglast tegu tehakse vasaku käega. "

IN " Mäejutlus"Jeesus nõudis jüngritelt, et almuseid andes" vasak käsi mitte…

Ükskõik kui paradoksaalselt see ka ei kõla, kuid isegi mitte kõik usklikud kristlased - õigeusklikud ja katoliiklased - ei oska õigesti ristida paremalt vasakule või vasakult paremale, nii et kirikusse astudes näete sageli, kuidas ristitakse täiskasvanuid valesti.

Kuidas ennast õigesti ristida? Enne kirikus käimist on sõrmede ja käte liikumises segadusse sattumiseks oluline õppida, kuidas end ristida, millise käega ristimärk endale panna, mitu korda on õige seda teha. .

Iga usklik tuleks ristida õigesti mitte ainult kirikus, vaid ka kodus: rõõmu, kurbuse ajal, hommikul pärast ärkamist, õhtul enne magamaminekut, samuti enne ja pärast söömist. Uuesti ristimise ajal peate ütlema sõnad: "Isa ja Poja ning Püha Vaimu nimel".

Igal olemasoleval religioonil on oma seadused ja reeglid, mille kohaselt eristatakse ristimärki või ristimärki üksteisest käte liikumise ja sõrmede voltimisega.

Lähedal tutvumisel kahe ...

»Kui erinev on õige

Kuidas õigeusu kristlasi ristitakse käe õigesti liigutades

?

Kuidas õigeusu kristlasi õigesti ristida

Kõiki kasutatakse kolme sõrme Õigeusu inimesed ja preestrid, õnnistades, panevad sõrmed sisse ...

Ristimine või ristimine tähendab ristikäe loomist käega. Seda palvežesti kirjeldavad kõnepöörded: kirjutada ennast ristiga, teha või kehtestada ristimärk ja teised. Ristimärk ehk ristimärk on olemas paljudes kristlikes konfessioonides ja seda eristatakse sõrmede lisamise ja käe liikumisega. Seda saab kasutada väga erinevates elusituatsioonid, kodus ja templis, eriolukordade ja igapäevaste tegevuste ajal.

Ristimärgi ajalugu õigeusus

IN Õigeusu usk risti märk on väga oluline. See väljendab usku Jumalasse, Jeesusesse Kristusesse, kes kannatas ristil kogu maailma pattude eest, kes muutis risti relvaks ja lipuks võidust patu ja surma üle. Õigeusu kristlased kannavad oma kehal risti ja kirjutavad alla ristilipule, näidates oma kuuluvust usku, armastust Kristuse vastu, kuuletumist Tema tahtele.

Ristimärgi tegemiseks ...

Kirikusse tulles märkate, et paljusid koguduseliikmeid ristitakse täiesti valesti. Keegi vehib kätega erinevad küljed, keegi kogub kõik sõrmed näpistama ja keegi ei ulatu üldse oma käteni kõhuni. Mida tähendab see väike läbimisriitus õigeusu inimese jaoks, kuidas seda õigesti täita.

Mida tähendab ristimärk

Kristluses kehastab see palvežest Issanda risti. Kolm sõrme kokku pannes tähendab usku Isasse Jumalasse, Poja Jumalasse ja Püha Vaimu Jumalasse, see tähendab konsolideensesse Kolmainsusesse. Ja peopesal olevad sõrmed väljendavad Jumala Poja kahte olemust: jumalikku ja inimlikku. Seega meelitavad õigeusklikud endale jumalikku armu.

Kuidas õigeusu kristlasi õigesti ristida

Kõiki õigeusu inimesi kasutab kolm sõrme ja preestrid, õnnistades, panevad sõrmed nimesõnasse. Kolme sõrme jaoks peavad õigeusklikud kokku panema parema käe pöidla, nimetissõrme ja keskmise sõrme ning ülejäänud kaks sõrme - ...

Plaatide arv: 30

Tere isa! Palun öelge mulle, kas tasub oma mehega koos elada, kui ta ei austa teid ja näitab põlastust sõprade ja sugulaste ees?

Lootus

Olen valmis teile kaasa tundma, mida see tähendab - "ei austa"? Kui oli vaid üks tüli, üks konflikt enesehinnangu pärast, siis lahutuseks sellest ei piisa. Ja kui teil on pika kurbuse ajalugu, siis kirjutage, mõtleme koos, kus on viga, kus on patt ja mis on väljapääs.

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere! Minu pereeluga on kõik halvasti. Ta elas abielus abielus. Tülitsesid. Abikaasa lahkus ja lohutas end kiiresti teise naisega. Nõuab lahutust ja soovib talle võimalikult kiiresti alla kirjutada. Kui ma palvetan kaua ja kõvasti, et ta minu pere juurde tagasi pöörduks, kas seda peetakse minu jaoks patuks? Lõppude lõpuks tahan ma oma naise teise naise tagastada? Ja kui nad registreerivad oma suhte, siis see tähendab, et see pole enam minu mees? Aga kuidas on sõnadega "see, mille Jumal on ühendanud, kas inimesed ei või lahku minna?" Meie pulma kohta ütleb mu abikaasa, et see on asja moraalne külg ja tal pole suure tähtsusega, läheb ta templisse ja ütleb: "Issand, anna mulle andeks!" ja peab ennast miski kohusetuks. Kas see on tõesti nii lihtne?

Ludmila

Ljudmila, see, kuidas sa kodus olukorda kirjeldad, pole mitte lahutuse põhjus, vaid põhjus. Üks tüli ei vii katkemiseni. Midagi siin ei räägita suhetest. Kui "mees lohutas ennast kiiresti", siis ta mitte ainult ei armasta sind, vaid võid ka sellele naisele kaasa tunda. Kui inimene arvab, et patu lepitamiseks piisab "Issand, anna mulle andeks", siis on ta rumal inimene. Ma soovitan teil praegu teha pereõpetust (lugege meie veebisaidi jaotist "Minu kindlus", vaadake küsimustele vastuste silte, minu LJ http://clerical-x.livejournal.com/). Minge tunnistamiseks templisse. Hoidke äraootavat suhtumist, olge vait, jälgige. Palveta, Jumal ütleb sulle, mida teha.

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere. Palun aidake nõu. Meil on abikaasaga teine ​​abielu. Pere lagunemise põhjuseks on abikaasade reetmine. Varasematest abieludest jäi järele poeg, minul ja mu tütrel oli tütar, nüüd on ta alles kolm kuud vana. Meie suhe pärast lapse sündi on tundmatuseni muutunud. Mu mees aitab kogu aeg oma endist naist, selgitades, et ta teeb seda poja pärast, kuid see abi jõuab absurdini, ta saab terve päev nende juures istuda ja ma olen kodus beebi... Lisaks armastab mu mees pühi väga, ta kõnnib nagu oleks viimane kord. Kui ta joob, muutub ta agressiivseks, piinab mind loengutega. Ma palvetan kogu aeg meie pere eest, kuid tülid, solvangud on juba alanud, kui ma ei suutnud seda taluda ja teda lüüa, siis ta võitles vastu, see on mingi hullus! Avalikkuses ta armastav abikaasa, kodus - kõik on täpselt vastupidine. Mul on juba mõtteid, et äkki ma olen nii halb naine, mitte tark, võib-olla pole mind antud meestega suhete loomiseks? Ka mina ei saaks kunagi loota oma isale, võib-olla on minu osa üksik emadus? Ja kas tasub sellist abielu pidada ja kuidas, kui jah? Ootan väga nõu. Ette tänades, Jumal õnnistab teid.

Olga

Olya, hoolimata sellest, et sina ja su mees hea põhjus esimeste abielude lahutamiseks pole uue pere loomine sugugi lihtne. Te ei öelnud midagi näiteks selle kohta, kui palju aega on teie lahutusest möödas. Kui vähem kui 2 aastat, siis pole minevikku veel unustatud ... ja inimene tõmmatakse sinna. Ta lahkus perekonnast seaduslikult, kuid tema hing on endiselt minevikus. Mõnikord sõlmitakse abikaasadest hoolimata uued abielud, et tõestada nende väärtust endale. Ja uuel abikaasal on ka minevik. Minu veebisaidi rubriigis "Minu kindlus" ja minu LJ-s http://clerical-x.livejournal.com/ ilmub peagi artikkel "Haagisega naine" - see räägib abikaasadest, kellel on esimesest abielust lapsed ja sellega seotud probleemid. Võtke aega "üksikemadusega". Loe, mõtle, kirjuta.

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere, isa. Olen abielus, mul on kaks last. Ma pole abielus õnnelik. Ei ole olemas sellist asja nagu kaks hinge koos. Internetis kohtusin poisiga, kes oli 21-aastane. Neli kuud Internetis, telefonikõned, skype hommikuni. Tundsin end kõige õnnelikuma, ihaldusväärsema, ilusamana. Armusid ka tema. Mõistsime üksteist suurepäraselt. Aga ... ta kohtus hea tüdrukuga. Nad käivad siiani. See tegi haiget, tunnistan seda, aga sain sellega hakkama. Nüüd suhtleme harva, aga sõpradena. Ja nii luges mu mees meie kirjavahetust, selles kirjavahetuses oli kõike ... Ta sai marru, ütles: lahutus. See ei salli seda, mu arm. Ma ütlen talle, et kõik on läbi, me oleme sõbrad. Ei usu. Mu mees töötab teises linnas, ma näen teda kord kuus. Seetõttu pole üllatav, et ma armusin. Mu mees kutsus mind paksuks, ütles ta, lahutuseks, kui ma kaalust alla ei võta. Ja leidsin tema kirjavahetuse tüdrukutega veelgi varem. Austus on null ja mõistmine ka. Ja sel hetkel, kui olen lahutuse äärel, üritan tunduda tugev ja olen ka ise meeleheite äärel. Ma ei tea, mida teha, lasta tal minna või laste pärast tema eest võidelda. Lõpetasime temaga sugulased ammu. Ma ei tea, kuidas õiget käiku teha. Isa, aita metsikust lootusetusest tulenevate palvetega. Ma kardan. Ütle mulle, kus on väljapääs. Ma kardan üksindust, kuid ka see ei saa jätkuda. Ette tänades.

Elena

Tere, Elena. "Õnn" ja "õnnetus" on emotsionaalsed, see tähendab sisemised nähtused. Nad ei kuku kusagilt ülevalt. Ja need olekud pole kunagi tinglikud välised tingimused... Kas see on siis, kui inimene on täielikult, täielikult sukeldunud materiaalsesse ellu ega otsi sissepääsu Jumala Kuningriiki. Tuleb hakata iseenda juurde tagasi pöörduma palve, ülestunnistuse, meeleparanduse pisarate kaudu. Te ei söö kõike, olete toidu suhtes valiv. Kohtle sama, mida su hing sööb. Ja ta toitub välistest ja sisemistest allikatest saadud muljetest. Hea toit hingele on jumalikud pühakirjad - evangeelium, apostlite kirjad, pühade isade kirjutised. Need pole mitte ainult raamatud, vaid ka vaimne toit. Hinge tervist on võimatu saavutada, kui valate sellesse valimatult teavet. Lisaks lugemisele tuleb end sundida elama ka nende käskude ja pildi järgi, mida selles lugemises õpetatakse. Peate endale sisendama palveoskuse, mis peaks olema lihtne ja siiras, ja peate küsima ainult ühte - Jumala halastust. Kus on väljapääs, küsite? Väljapääs, õigemini sissepääs, on teie sees. Pole vaja kiirustada. Ja jätke aega, kuni kõik üritavad teie ümbritsevat ruumi reguleerida. Selles pole korda, enne kui siseruum hakkab ennast parandama. Kindlasti pöörduge kiriku sakramentide - pihtimise ja armulaua - poole. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosludov

Head päeva! Palun öelge mulle 25 aasta pärast elu koos abikaasa ütles, et armus teise ja lahkus perekonnast. Mina, abielus naine, sain noa selga, abielus 15 aastat ja lapsed - kaks poega. Keegi ei oodanud isalt sellist tegu. Ma saan aru, see on MINU proov ja lapsed? Isa on 50-aastane, EI suhtle lastega. Vanim on 26, noorim 23. KUIDAS lapsi päästa, mida neile öelda oma isa tegevusest, et neil ei oleks tema vastu viha? Abielu ei tühistanud mina. Mu mees nõudis minult lahutust ja registreeris oma suhte naisega, kellega ta elab. Temaga on kõik korras. Palun rääkige oma abikaasale rõõmu ja meile kannatusi. Kui minu ja minu laste jaoks on tema tegu proovilepanek, siis mu abikaasa jaoks on tema tegu arm?

Irina

Tere Irina. Peate vähem muretsema selle pärast, mida teie lapsed arvavad, nad pole enam väikesed, kuid pöörake rohkem tähelepanu iseendale. Evangeelium ütleb meile, et Jumala riik on inimese sees, kui soovite, paradiisis, kuid me unustame selle, millest evangeelium vaikis, kuid mis loomulikult järeldub öeldust - ja põrgu on samas kohas, meie sees , segamine sisse erinevates proportsioonides... Ja nende proportsioonide suhe sõltub meist. Kui inimene läheneb Kujutisele Jumala elu evangeeliumi käskude järgi valitseb siis tema hinges Jumal, tuleb paradiis. Kui ta elab omaenda õigluse mõistete järgi, nõuab seda endale, mõistab kohut kõigi ja kõige üle, siis killustub jumalakuva ja hinge tuleb veel üks kuningriik - põrgu. Ärgem uurigem, kellel on õigus ja kellel vale. Sest kõik on süüdi. Ja muretsem selle pärast oma kätega loome endale piinu ja teeme kõik, et seda ei juhtuks. Teil on õigus ja jõud sundida ennast elama vastavalt evangeeliumile, kõik muu ei tohiks teid puudutada. Andku Jumal teile tervist.

Preester Aleksander Belosludov

Tere, mul on selline olukord. Oleme abikaasaga olnud abielus 4 aastat, abielus, astusin selle sammu teadlikult ja mu mees lihtsalt ei vastandunud mulle. Meil on laps, 1,5-aastane tüdruk. Ootasime teda väga, kogu raseduse vältel polnud abielusuhet. Ja me ei tülitsenud, mul oli selle üle nii hea meel! Kuid pärast tütre sündi vannume pidevalt, mu mees ei kuule mind, ma ei saa temast aru, ta veedab meiega väga vähe aega, ma viskan pidevalt vihasid, ma ei tunne ennast ära! Tunnen, et oleme täiesti erinevad inimesed, aga kuidas lahutada, abiellusime? Tütar armastab oma isa väga, ka tema. Kas mul on õigus temalt täielik perekond ära võtta? Mis siis, kui skandaalid ei peatu, kuidas ta siis seda kõike näeb? Mida ma teen?

Ksenia

Kallis Ksenia, peate mõistma põhjust, miks selline arusaamatus teie ja teie abikaasa vahel aset leiab. Võib-olla on see üsna tõsine vestlus, võib-olla on vaja perepsühholoogi abi. Olen kindel, et probleemi saab lahendada. Kuid muu hulgas kutsun teid üles pöörduma abi saamiseks Issanda poole - külastage regulaarselt templit, palvetage kodus tõsiselt ja lugege evangeeliumi ja vaimset kirjandust. Issand ei jäta sind hätta!

Peapreester Andrei Efanov

Tere! Palun aidake mind, ma elan viimasel ajal raske südamega. Oleme abikaasaga 11 aastat abielus olnud. Nad abiellusid. Kasvatati kaks last. Kuid nad ei elanud harmoonias. See oli haruldane päev, kus ei kasutatud väärkohtlemist ja solvanguid. Viimased 7 aastat on mu mees töötanud veokijuhina ja tal on tekkinud suured võlad. Ma pole mitu kuud kodus olnud. Ma sünnitasin kaks last, kuid ta ei tulnud kunagi ühe pärast haiglasse. Olid tähtsamad tegemised. Ja mu mehel polnud pere jaoks aega. Ta ei andnud üldse raha. Mina, kui suutsin, toitsin peret, riietusin, toetasin. Aitäh, vanemad aitasid mind hästi nii lastega kui ka rahaliselt. Selle pärast ilmselt ei meeldi ta neile väga. Abikaasa oli majas külalisena. Harva ja paariks päevaks. Tegin rajal hooru ja ravisin tema ebameeldivaid haigusi. Ise see ei muutunud. Minu jaoks on see isegi mõtetes vastik. Ma armastasin teda, andestasin palju: solvanguid, alandusi ja etteheiteid, et olen puudega inimene. Seal olid head hetked meie elus, kuid mitte piisavalt. Ma pole oma mehelt armastust ja austust näinud ega oska teile õnnelikust pereelust midagi öelda. Ja viimasel ajal oli kõik tõesti halb. Ärka öösel üles ja hakkame rääkima lahutusest. Ta palus mitu korda oma asjad kokku korjata. Ma ei selgitanud midagi. Noh, ma ei suutnud vastu panna. Kogusin tema asjad kokku ja panin ta ukse taha. Ta lahkus. Ja kuu aega hiljem lõi ta teise pere, elab teise naise juures. Ta ütleb, et see on minu jaoks õige, kuna ma viskasin ta ise välja, kuid ta unustas oma sõnad ja lahutuspalved ning keeldub. Kolm kuud oli mu hing täiesti rahulik. Olin enda üle üllatunud, jäin meheta, aga ma ei kurvasta. Ja siis kukkus kõik korraga kokku ja selline segadus hinges ja raskustunne südames, ma nutan. Ma ei tea, mida paluda Issandale, et mu mees naaseks minu pere juurde - aga ma kardan, et me ei näe õnne, kuid jälle tuleb ette solvanguid, etteheiteid ja roppe sõnu. Ma tean, et peaksin soovima sellele naisele ja abikaasale õnne, kuna nad tunnevad end koos hästi, kuid nende hinges on segadust ja melanhooliat. Kas ma armastan oma meest või lihtsalt armukade? Mul on tõesti vaja teie nõuandeid, kuidas olla, kuidas ennast mõista? Palun andke nõu, millise ikooni poole pöörduda? Võib-olla on mõni manitsev palve, mis aitaks mul panna kõik oma kohale?

Ludmila

Kallis Ljudmila, sa läksid lahku oma endisest abikaasast, tal on teistsugune elu. Teine pere. Alustage sellest, et lihtsalt ei mäleta teda, välja arvatud palves, ja harjuge end sellega, et teil on nüüd teistsugune elu. Aja jooksul loodan, et suudate oma eksabikaasale andestada ja siis saate luua uue pere. Kuid peate palvetama. Kõigepealt ühiste palvetega. Treenige end igapäevastele hommikustele ja õhtustele palvetele, minge igal pühapäeval kirikusse. Soovi korral saate lisada palved kõige pühamale Theotokosele tema ikooni "Seitse lasku" ette. Jumal õnnistagu sind!

Peapreester Andrei Efanov

Tere! Mu abikaasa ja mina oleme lahutatud, kuid pole end lahti teinud. Kuidas saame kirikliku abielu lõpetada?

Kristina

Tere Christina! Kiriklik abielu on jumala õnnistatud liit. Ja Pühakirjas on selgelt öeldud: „Mis Jumal on ühendanud, seda ärgu inimene lahutagu” (Matteuse 19; 6). See tähendab, et kiriklikku abielu ei saa "katkestada". Kirik võib inimliku nõrkuse tõttu õnnistada abikaasat, kes pole lahutuses süüdi, teise abielu sõlmimiseks. Selleks on vaja valitseva piiskopi luba. Kui te ei kavatse varsti uuesti abielluda, siis jätke kõik nii, nagu see on.

Preester Vladimir Šlõkov

Tere isa! Aita! Mu mees jättis mind teise tüdruku pärast (me pole abielus). Meil on väike laps. Palun öelge mulle, kas mul on õigus palvetada, et ta naaseks pere juurde, kui jah, siis kuidas? Ja ta muutus ka täiesti kontrollimatuks, teeb mida tahab, hakkas jooma, suitsetama ja mõnikord ka pehmeid narkootikume tarvitama. Kuidas ma saan palvetada, et ta meelt muudaks? Ma armastan teda väga, ta on dramaatiliselt muutunud, soovin talle head, kuidas saaksin tema eest palvetada?

Marina

Marina, sa võid pühapäeval kirikus oma mehe eest palvetada. See on kõige olulisem. Kodus saate teda mainida ka iga päev hommikuti ja õhtuti palvetades. Võite lugeda akatisti Püha Nikolai imetöölisele. Kuid ... "kontrollimatu" mees naaseb teie juurde ja mida teete? Kuhu tema eest põgeneda, kui ta on narkojoobes, on teie ja lapse jaoks ohtlik? Kas me ei peaks pidama Jumala armu, et ta jättis teid teise tüdruku "kasvatamiseks"? Nüüd elab naine temaga koos ja mäletab ka Issandat, kui Jumal seda lubab. Kas teil on endast kahju? Et nad jäid lapsega kahekesi, et nii füüsiliselt kui ka rahaliselt oli raske, et oli kahju reeta? Ära karda! Minge kirikusse ülestunnistuse saamiseks, parandage oma vead: valisite vale inimese, kellega saaksite elada ja kellest peaksite sünnitama. Nüüd peame kõndima kurbuse teed, kuid Jumal ei lahku. Rõõmusta! Ja ärge küsige Temalt seda, mida te ei kannata.

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere! Fakt on see, et ma armusin sellesse inimesesse väga, isegi elasin temaga koos ja isegi ei vandunud peaaegu, hakkasin igal pühapäeval kirikus käima. Kuid nüüd, pärast ülestunnistust, ütleb juba teine ​​preester, et meil on parem lahku minna. Nii valus ja solvav, sest me armastame üksteist ja ma olen valmis ning ta on valmis igasugusteks elu probleemideks, koos saame neist üle. Ja siin on asi. Asjaolu, et elasime tsiviilabielus, on see, mida ma tean, et patt on enne pulmi väga lähedases suhtes olla ... ma tegin pidevalt meelt. Isa soovitas isegi praegu sakramendist hoiduda ... kuna on võimatu mitte patustada. Ütlesin ka ja isa teadis, et mul on kaks meest teiselt mehelt, elasime koos umbes 8 aastat, aga õnne oli vähe, ta jõi, tõstis käe minu ja laste vastu, ehmus, ähvardas, ma andestasin kuidagi ja andestasin, kuni mu tunded olid täielikult kustunud ... Nüüd võin temasse suhtuda kui sõbrasse. Kui ma ta maha jätsin ja 2 aastat tagasi lahutasime, saime lihtsalt uuesti kokku ja elasime uuesti koos. Kuid kui naine läks teise juurde, hakkas ta uskuma ja võttis ristimise vastu. Nüüd käib ta kirikus ja palvetab. Kõik preestrid nõuavad, et nad peaksid tagasi pöörduma oma endise abikaasa juurde, kuna ta on laste isa. Me läksime sellest lahku, ta tõesti ei saa aru, miks ma asjad kokku pakkisin ja tagasi läksin endine abikaasa, sest armastust pole ... Ja mees on õnnelik, plaanib juba pulmi. Olen olnud 3 päeva pisarates. Mida teha, kuidas olla ... Sellised kohutavad mõtted hiilivad sisse ..

Lydia

Lydia, kui pole armastust esimese abikaasa vastu, siis ma arvan, et head pole ka. Kuidas suhtuvad lapsed oma isasse? Kuidas nad su kooselu aktsepteerisid, teine ​​inimene? Mul on raske midagi kindlat öelda. Tormate ringi, jooksete edasi-tagasi, mis tähendab, et te pole ise otsustanud. Samal ajal kui elate lastega eraldi, jälgige elu, oma tundeid. Palvetage, elage nii 3-4 kuud ja tehke otsus.

Peapreester Maxim Khizhiy

Tere isa! Olen olnud abielus 5 kuud, abielus. Mul on selline probleem, et pärast abiellumist hakkas mu naine mind selles kontrollima ega lasknud mul suhelda mineviku naistega, selle põhjal oli meil palju tülisid, kuid ma jätkasin seda suhtlust vargsi, ma ei muutnud . Kuid teisel päeval nägi mu naine seda kõnet mineviku naisele, ma vandusin, et ma ei helistanud, pettusin. Kuid ta sai tõe teada ja ütles, et ei saa valetajaga koos elada. Kas see on patt, just niisugune naistega suhtlemine ja et seetõttu peate lahutama? Üldiselt jättis mu naine mu maha ja esitas lahutuse. Kes on meie süü, võib-olla tema kannatamatus ja armukadedus pisiasjade pärast? Ta on minuga kirikus. Mida ma peaksin tegema?

Aleksei

Aleksei, kui “mineviku naised” olid sinuga lähedased, siis võib su naist mõista. Ma ei usu, et kontaktid preilidega ei jääks kahjutuks. Pange ennast oma naise kingadesse: ta kohtub süütult endiste toakaaslastega ... Kas see teid huvitab? Soovitan teil piirata suhteid vastassooga ja sõlmida oma naisega rahu.

Peapreester Maxim Khizhiy

Head päeva! Nad elasid minu abikaasaga 25 aastat, abielus 15 aastat, Jumal andis 2 poega. Kuid 2010. aastal lahkus mees teise naise juurest. Ta ütles, et mina ja lapsed oleme talle kõige lähedasemad inimesed. Lahkudes ütles ta, et pea oli puhutud, ta ei saanud iseendaga midagi peale hakata, jalad kandsid teda sinna. Lastega ta ei suhtle. Kuidas saan teda aidata? Kuidas ma saan depressioonist välja tulla? Või jätan võib-olla kõik nii, nagu on, aga hing ja süda valutavad. Psühholoogid ei saa mind aidata, ma murdun ja nutan. Ma palun teid, andke nõu, palun. Aitäh.

Irina

Tere Irina. Psühholoogia püüab muuta teie suhtumist toimuvasse. Reeglina tähendavad need muudatused kogu vastutuse ja murede eemaldamist. Kristlase jaoks pole see vähemalt kasulik. Meiega juhtuvaid muresid tuleb võtta samamoodi, nagu võtaksite arsti käest vastiku ravimi, mis üksi võib teid päästa surmaga lõppevast haigusest. Sest kannatus on ravim igaveseks surmaks. Ja Jumal annab need meile. Ravimi õige kasutamine on taastumise võti. Kurbuses peaks Jumalat tänama lihtsalt ja kunstitult: "Au Jumalale, au Jumalale, au Jumalale." Korrake alati, kui kurbus ja pisarad algavad enesehaletsusest. Selle kaudu saate suurt kasu ja kergendust. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosludov

Tere, öelge mulle, kas ma võin end lahti võtta, kui mu mees ei armasta minu last esimesest abielust? Me abikaasaga pole üldse milleski nõus. Pidev arusaamatus. Oleme lihtsalt täiesti erinevad inimesed. Kuid see pole peamine, ma oleksin nõus teda taluma ja andestama. Aga laps kannatab. Ta sekkub tema mehesse, mees on tema peale pidevalt vihane ja me tülitseme pidevalt lapse pärast. Lisaks tahan veel ühte last ja minu meest pole üheski. Kas peaksin siis abielus olema ainult sellepärast, et tegin vea ja abiellusin? Ma lihtsalt kardan lapse psüühika pärast. Sülitasin juba enda peale.

Cassandra

Alustame sellest, et last on võimatu iseendale sülitades kasvatada ja harida. Laps ei austa sellist vanemat, mis tähendab, et ta ei kuula. Muidugi võite abielu (ja ka kiriku) lahutada. Keegi ei mõista teid pärisorjusse, kuid perekonna loomisel peate rumaluse eest andestust paluma, altari juures kiirustatud tõotuste eest, kui olete usklik ja mõistate kiriku õnnistuse tähendust.

Peapreester Maxim Khizhiy

Head päeva! Ämm ei meeldinud mulle ja julgustab oma meest mind lapsega maha jätma. Asi on selles, et ta tahab, et me teeksime kõike, mida ta tahab, kuni iga pisiasjani välja. Ma ei taha talle kuuletuda ja mu mees sõltub täielikult tema sõnadest, nagu ta ütleb, ja teeb seda, meil on selle tõttu iga päev skandaalid, ma lähen närvi, nutan, ta muutus külmaks, vihaseks, tähelepanematu, pidevalt solvab mind, laps praktiliselt ei pühenda aega. Mulle tundub, et ta on juba valmis meid lahkuma. Anna mulle nõu, kuidas olla. Me pole abielus (mu ema ei luba teda, sest ta tahab lahutust).

Svetlana

Tere Svetlana. Täiskasvanud lapsed peaksid elama omaette oma kodu peale vanemate ja külastage neid pühade ajal ning osutaks abi vajavat abi. Ämmaga pole vaja võidelda, uskuge mind, teete selle enda jaoks ainult hullemaks. Igas peres põrkuvad isegi ilma vanemate osavõtuta alati kaks egoismi ja nende õnn sõltub sellest, kui palju nad saavad omavahel leppida. Aga kui ilmub ka kolmas egoism, siis hoidke siin. Meil pole käsku - „las inimesed armastavad sind“ või „nõuavad armastust iseenda vastu“, kuid meil on veel üks käsk - „las inimesed armastavad üksteist“ (Johannese 13:34), näita armastust ise. Ära nõua teistelt alandlikkust, alanda ennast. Siis vaibuvad kõik raskused. Issand lubab teil veidi kannatada, mitte nii, nagu ta kannatas, vaid ainult natuke. Ole kannatlik, heasüdamlik ja saad sellest kasu. Ja elu läheb paremaks ja hing saab paremaks. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosludov

Tahtsin teada, kas me abikaasaga oleme lahutatud, kuid klappisime ja armastame teineteist, kas saame abielluda?

Ksenia

Tere, Ksenia! Praegu toimuvad pulmad alles pärast abielu registreerimist perekonnaseisuametis. Seetõttu suure tõenäosusega ei abielluta teid ilma passi templita. Kontrollige seda küsimust oma templiga. Kui otsustate olla koos oma päevade lõpuni, siis miks mitte enne pulmi uuesti alla kirjutada, see protseduur ei võta palju aega.

Preester Vladimir Šlõkov

Tere isa! Vabandust, et juhime tähelepanu kõrvale, kuid vajan tõesti teie abi. Oleme abikaasaga olnud abielus 6 aastat, pole abielus, lapsi pole. Selle aja jooksul oli kolm külmunud rasedust. Ma ei tea, miks Jumal meile lapsi ei anna, aga me tahame seda. Kirjutasin isegi Khilandari kloostrisse, et see asub Athose mäel ja mungad saatsid meile Püha Simeoni viinapuu. Kuid on tingimus: abielu peab olema abielus. Abikaasa rääkis varem pulmadest ja nüüd vaikib. Ja nii me teisel päeval tülitsesime ja ta heitis mulle ette, et mul pole lapsi. Tundsin end solvununa, sest proovin, käin arstide juures, tahan temalt last ja siis etteheide ... See muutus väga valusaks ja kui otsustasin temaga rääkida, ütles ta, et ei taha elada niimoodi ja et ma lahkun ... Nii et ma ei tea, mida edasi teha, olen olnud abielus 6 aastat ja miks pole lapsi ning miks ta mind ei toeta, vaid vastupidi? Lõppude lõpuks peame võitlema, paluma Jumalalt. Ühest küljest ei taha ma temast lahutada, kuid teisest küljest võib-olla sellepärast pole lapsi, et nad ei peaks koos olema, miks siis Jumal meid elus kokku viis? Tõsi, kõik pole nii nagu inimestel: pole eluaset, tundub, et see on olemas, kuid see pole valminud, tööga - mul pole seda, tal on see alaline, ma sõltun tema tööst, sest tal on selline töö, mis täna on ühes linnas ja homme teises linnas, ja mind ei saa realiseerida ning lapsi pole. Jääb mulje, et see pöörab meid tugevalt, aga kas need on testid, mida tuleb taluda, või ma ei tea. Abi, isa, palun, minu olukorras, tänan sind väga. Jumal õnnistagu sind!

Marina

Tere Marina! Muidugi peate seda risti koos kandma. Peate minema kirikusse, tunnistama ja saama osadust, parandama oma elu, palvetama lapse kingituse eest. Jumala jaoks on kõik võimalik, kuid me peame andma võimaluse Jumala tahtel täide minna, mitte tingimata otsima oma soovi täitmist. Mitte ainult teie, vaid ka teie mees peab ennast murdma ja Jumalat usaldama. Võib-olla ootab Issand seda sammu teilt. Palvetama Jumalaema lugege akatisti oma Feodorovskaja ikooni ees. Pulmas annab Jumal abikaasadele suure armu pere loomiseks, kui nad lähenevad sakramendile usuga. Kuid mees peab selle otsuse ise tegema, te ei saa teda sundida abielluma, et oma naisele meeldida. Jumal aitab teil kõik katsumused koos läbi elada ja teie pere päästa!

Preester Vladimir Šlõkov

Tere, isa. Mu tütar on abielus, kirikus, tema mees ei käi ega käi kirikus ega palveta. Neil on laps. Abikaasa on tema suhtes pidevalt ebaviisakas, pidevalt näägutab, solvab. Ta kannatab tema pärast palju. Ta ei taha temaga koos elada. Kannatasin kõike, kuni küsimus puudutas last. Ta karjub lapse kallal, vannub lapse ees. Hiljuti oli juhtum: külm on, auto seiskus ja ei hakanud käima. Sõitsime lapsega templisse. Helistasin talle, ta vastas: "Ja mis mul sellega teha on?" Asjaolu, et tema laps autos külmub, ütles ta: "Noh, ja mis siis?" Ta minestas. Ta pole tagasi helistanud ega mitu päeva helistanud. Pole millestki huvitatud. Mu tütar on nüüd minuga. Kuidas ta peaks olema? Ta ütleb, et kuigi see käis ainult tema kohta, pidas ta vastu. Nüüd puudutab ta last ja ei taha enam temaga koos elada.

Olga Anatoljevna

Tere Olga Anatoljevna. On vaja, et teie tütar ise pöörduks oma pihtimuse poole nõu küsima - kirjutate ju, et ta käib kirikus. Sinult nõutakse kannatlikkust ja armastust. Pole ühtegi patuta inimest. Oleme kõik Jumala ees võrdselt süüdi. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosludov

Isa, tere. 18-aastaselt abiellusin ja abiellusin. Edaspidi sai mees armukese, naine jäi rasedaks ja ta läks tema juurde. Nüüd olen 27-aastane ja kohtusin ühe mehega. Kuid mõte, et andsin vande armastada ja olla terve elu ühe inimesega, ei jäta mind rahule. Kas saaksite palun öelda, mida saab teha?

Nina

Tere Nina! Abielurikkumine on ainus evangeeliumis mainitud lahutuse alus. See on patt, mis juba iseenesest hävitab perekonna. Kui olete juba oma tunnete üle otsustanud ja abiellunud uuesti, siis peate teise abielu õnnistuse võtma oma valitsevalt piiskopilt. Selle võib saada pöördudes elukohajärgse piiskopkonna administratsiooni poole (Moskva elanike jaoks peate pöörduma Moskva patriarhaati) pöördudes valitsuspiiskopile adresseeritud avaldusega, võttes kaasa tsiviilregistreeritud abielu lõpetamise tunnistuse ja , kui see on säilinud, pulmatunnistus.

Preester Vladimir Šlõkov

Tere, palun öelge mulle, äkki teen midagi valesti? 8 aastat lahutatud, ikka veel mitte keegi, miks JUMAL EI ANNA MULLE MEEST, MIS ON PÕHJUS, VAJAN TÕESTI TEMA KOHALETULE!

Katariina

Tere Ekaterina. Kõigel on oma aeg. Uskuge mind, Jumal annab teile selle, mida vajate päästmiseks. Teie otsustada, kas nõustute sellega või olete rahulolematu. Kui iidsed juudid, nähes, et kõigil ümbritsevatel rahvastel on kuningad, kadestasid neid ja hakkasid endale kuninga nõudma, ütles Jumal prohvet Saamuelile: "Nad ei lükanud teid tagasi, vaid mind." Ja ta andis rahvale kuninga Sauli, vägilase ja psühhopaadi. Inimesed kannatasid tema pärast palju. Kuid kui ta end alandas, võttis ta vastu teise kuninga, õiglase ja jumalakartliku Taaveti. Püsiv jumalalt maise heaolu (tervis, abikaasa, töö) palumine on sarnane juutide kuninga nõudega toodud näitega. Jumal teab, mida me vajame, juba enne meie pöördumist. Aga kui me ennast alandame ja täname Jumalat selle eest, mida Ta meile annab, meeldib see meile või mitte, siis on meil kõik vajalik ajaliseks ja igaveseks eluks ning me ei kannata. Jumal aidaku sind.

Preester Aleksander Belosludov

Isa, tere! Andke andeks, et ma raiskasin teie aega ja üritasin kuidagi minu probleemi lahendada. Oleme olnud abikaasaga abielus 25 aastat. Meie abielu on kroonitud. Abikaasa on suur jooja. See algas väikselt ja siis hakkasid tema hinged jõudma 2 nädalani. 3 aastat proovis kodeerida. Kuid pärast 3 aastat algas kõik otsast peale. Nüüd on ta suure tõenäosusega krooniline alkohoolik. Joogid kolm päeva, neli kainet. Ja nii igal nädalal. Iseenesest pole ta kärakas, ta ei peksa ega vannu, aga joob pidevalt. Ta on nii-öelda vaikne alkohoolik. Normaalne, rahulik pereelu ei tööta. Olen pidevalt pahane, muutusin väga närviliseks. Püüdsin temaga rääkida, veenda, vanduda, tema riiuli välja valada. Tundub, et ta saab kõigest aru, et see on halb, käib isegi kirikus, võtab osadust, kuid teeb seda siiski omal moel. Isegi pärast armulauda tuleb järgmine päev purjus. Ta keeldub kindlalt ravist. Mu poeg on juba 21-aastane, tänan jumalat, ta ei järgi veel isa eeskuju, kuid ma ei tea, mis edasi saab. Palun andke nõu, mida teha. Loobu kõigest ja lahuta, sest pole enam jõudu vastu pidada ega oma risti lõpuni kanda ja vastu pidada, kas oleme ju abielus? Täname ette vastuse eest.

Svetlana

Tere Svetlana! Muidugi võite lahutada (kirikliku abielu lõpetamise üks põhjusi on meditsiiniliselt kinnitatud krooniline alkoholism), kuid mis selle parandab? Hüpnoosi kaudu "kodeerimine" on kiriku poolt pahaks pandud ja see võib puudust veelgi süvendada. Kui teie mees on usklik, kutsuge ta minema Moskva oblastisse Serpuhhovi linna imeline ikoon Püha Jumalaema Ammendamatu karikas. Tellige oma mehele harakas, tellige palveteenistus, võtke sellest palveteenistusest vett kaasa. Las mees joob seda vett ja palub abi Jumalalt ja jumalalt. Peaasi, et ta ise tahab oma kirega võidelda. Ka sina tugevdad oma palvet tema eest. Jumala abiga on kõik võimalik. Jumal aidaku sind!

Preester Vladimir Šlõkov

Juhised õigeusu ristimiseks.

Kirikusse jõudes märkate, et paljud külastajad ristitakse täiesti valesti või vigadega. Paljud ei ulatu sõrmedeni kõhuni ja keegi valib vale suuna. Paljud vehivad kätega. Väärib märkimist, et peate ristima vastavalt reeglitele. Selles artiklis me ütleme teile, kuidas seda teha ja mitte patustada.

Kolm sõrme on õigeusu viis ristimiseks. Esialgu on vaja sõrmed õigesti kokku panna ja teha peopesaga liikumisi õiges suunas.

Juhised:

• Asetage pöial, keskmine ja nimetissõrm kokku.
• Samal ajal suruge sõrm ja väike sõrm peopesale
• Nüüd suruge peopesa vastu otsmikuluud ​​ja langetage see veidi naba kohale
• Järgmisena liigutage kolme sõrme paremalt vasakule.

Esialgu ristiti neid vaid kahe sõrmega, kuid kõik muutus 13. sajandil. 17. sajandil dokumenteeriti kolm sõrme. Kuigi mõnel muistsel ikoonil näete kahte sõrme.

Kolm sõrme tähendavad Püha Kolmainsust. Nad on isa, poeg ja püha vaim. Kolmsuse vastu austust avaldavad kolm surutud sõrme. Samal ajal surutakse sõrm ja väikesed sõrmed peopesale. Need sõrmed tähendavad jumalikku armu ja paluvad Issandat aidata.

Teid tuleb aeglaselt ristida, liigutused õigesti järeldades. Arvatakse, et see, kellel on kiire, kutsun ennast üles. Deemonid rõõmustavad sellise hooletuse üle.

Mida peaksite ütlema, kui teid ristitakse?

See on omamoodi rituaal, mis aitab teil puhastuda. Lõppude lõpuks, kui puudutate oma otsaesist, puhastate oma pea siseorganid ja kogu keha.

Sõnad ja hääldusjärjestus:

• Kolme sõrmega kolbi pannes ütleme: "Isa nimel"
• Siis langetame käe kõhule: "Ja Poeg"
• Ületame parempoolse ja vasak õlg, ütleme: "Ja Püha Vaim"

Templisse sisenemisel peate seisma sissepääsu vastas ja astuma üks kord üles, hääldades vajalikke sõnu. Pärast seda tehakse üsna madal vibu. Jällegi peate ennast ületama ja kummardama ja uuesti. Seega teid ristitakse ja kummardatakse kolm korda.

Kuidas on õige ja mitu korda ristitakse kirikus ikooni ees?

Ikooni ees peaksite ristima üks kord, ainult siis, kui sellele lähenete. Pärast seda pannakse küünal ja palvetatakse.

See on üsna keeruline, kuna reegleid on palju. Kui te käite harva kirikus, siis peaksite ristima, kui preestrid seda teevad. Jumalateenistus on palju väärt.

Vibusid on kahte tüüpi:

• Vöökoht
• Maapealne

Vööri kasutatakse tavaliselt pärast palveid. Suurim osa kummardustest tehakse suure paastu ajal. Maapinnale kummardamine tähendab inimese pattu langemist ja seejärel mässu, see on mingi patuse andestus Issanda suure halastuse läbi.

Tavaliselt peetakse palve ikoonide ees. Niipea kui ikooni ees seisate, risti ennast. Pärast seda loe palve ja risti uuesti. Tehke kindlasti väike vibu.

Kuidas on õige, kui õigeusu kristlased ristitakse enne surnuaeda sisenemist?

Üldiselt peaksite otse surnuaia sissepääsu juures kolm korda ennast ületama. Pärast lahkumist ületage uuesti kolm korda. See rituaal viiakse läbi selleks, et paluda Issandalt kuulmist. Nii saavad surnud kuulda, mida sa neile ütled.

On vaja tulla hauda ja lugeda intensiivset palvet. Lahkunult tasub andestust paluda. Soovi korral võite lugeda akatisti lahkunud rahu kohta. Järgmisena koristage haud ja mäletage lahkunut heade sõnadega. Haua juures pole vaja juua ja viin leivaga jätta. Need on paganluse jäänused. Lisaks tembeldavad kodutud selliste "kingituste" tõttu sageli hauale ja häirivad lahkunut. Nüüd ei jäta keegi selliseid "head". Maiustuste ja küpsiste osas mälestuspäevad, siis on ka parem neid sõpradele levitada ja paluda meeles pidada. Kui jätate pakendi hauda, ​​tallavad kodutud selle maha.

Protseduur on lihtne. On vaja kolm korda vette sukelduda ja ületada. Pärast seda öeldakse: „Isa ja Poja ning Püha Vaimu nimel. Aamen ". Sukeldumine toimub peaga. Ujumisriietust ei tohiks kanda, kõige parem on seda teha särgis. Arvatakse, et oma keha eksponeerimine pole hea.

Kas ma pean ristima, kui möödun, sõidan mööda kirikust, templist?

Jah, kõndides või kirikust mööda sõites tuleks kindlasti ristida. Sel viisil näitate oma usku.

Ristteega on seotud palju uskumusi ja erinevaid märke. Just nendesse kohtadesse võlurid oma asjad jätavad. Sellest lähtuvalt ei saa ristmikel midagi kätte võtta. Et mitte endale pahandusi tekitada, ristuvad usklikud sageli ristteel. Kuid see pole üldse vajalik.

Kas mind saab istudes ristida?

Kirikus kohtlevad nad rahulikult vanureid ja nõrgemaid. Neid ei sunnita teenimise ajal seisma. Kui teil on terviseprobleeme, võite jumalateenistuse ajal istuda ja ristida ilma üles tõusmata. Ometi näitate oma sõnakuulelikkust Kristuse vastu, kui seisate kogu jumalateenistuse ajal.

Jah, peamine on see, et sinu sees on usk. Seetõttu ei saa teid ristida, vaid usute Jumalasse. Sellegipoolest on üldtunnustatud, et usklik peaks käima kirikus ja ristitud.

Nagu näete, on parem olla usklik ja palvetada omal moel kui minna kirikusse ja teha kõike automaatselt. Usk peab elama sinu sees.

VIDEO: Ristimise tunnused

Kirjed on leitud: 26

Tere! Mul on haigus, mis ei lase mul ristimärki teha parema käega, kas ma saan seda teha vasakul või lihtsalt vaimselt? Päästke Kristus.

Irina

Irina, sinu puhul võidakse sind ristida vasaku käega.

Preester Vladimir Šlõkov

Tere! Päästa ISSAND meid kõiki! Palun aidake nõu. Püüan hakata elama õigeusu õpetuse järgi. ISSAND tõi mind üsna hiljuti kirikusse. 2014. aastal kl palmipuude püha Kirikus käisin esimest korda. Ja minu esimene ülestunnistus toimus. Sellest ajast peale ei taha ma enam elada nagu varem, kuid endiselt on hirm, et miskipärast võib kõik muutuda. Lõppude lõpuks uskus isegi apostel Peetrus, et ta ei reedaks ÕPETAJAT, ja ta ei osutanud kohtuprotsessi hetkel vastupanu. Minu raskus on see, et ma lihtsalt ei saa oma piinlikkusest lahti. Ma tõesti tahan, et ma ei häbeneks kirikus käimist ja tahan tagasi vaatamata suruda kiriku ette endale ristimärgi. Ja kui lähen pihtimusele, pean end otseselt ületama. Kõndida on raske ja ma ei saa kõndimata jätta. Soovitage, kuidas kaotada piinlikkus, mis püüab mind mu südamele nii kallist tõest eemale viia? Ja palun palvetage JUMALA sulase Nina eest, et JUMAL tugevdaks mind minu püüdlustes ja see ettevõtmine muutuks elu lahutamatuks osaks, nii et JUMALA tahe mõistaks. Selleks, et kindlasti raja lõppu jõuda ja arguse, usu puudumise ja upsakuse tõttu sellest ära pöörata. Suur aitäh, et vastasite mu küsimustele rohkem kui üks kord.

Nina

Nina, teie piinlikkus ja valehäbi mööduvad lõpuks, kui järgite kindlalt valitud teed. Palvetage ja pange oma lootus Jumalasse. Jumal aidaku sind!

Preester Vladimir Šlõkov

Tere! Enne armulauda lihavõttepühade jumalateenistusel (öösel) on vaja kodus lugeda õhtused palved? Kuidas seda loetakse juba lihavõttepühadeks või tavaliseks? Kas tänupühapalveid loetakse ülestõusmispühade järgsel hommikul pärast armulaua saamist ja eredal nädalal? Ja siiski, kas ristimärk ja kummardus kingituste sooritamisel enne või pärast seda, kui preester loeb palve "Su õhtusöök ..."?

Olga

Olga, püha armulaua reeglit enne ülestõusmispüha jumalateenistust loetakse tavapäraselt. Kui olete armulaua saanud, lugege liturgia lõpus tänupalved pärast püha armulauda, ​​millele eelnes kolmekordne troparion "Kristus on üles tõusnud ...". Enne magamaminekut lugege tulevase une palvete asemel ülestõusmispühade tunde. Vibu tehakse Püha Kingituste väljavõtmise ja hüüatusega "Lähenege Jumala hirmuga ja usuga!"

Preester Vladimir Šlõkov

Tere, mul on küsimus. Üks mu sõber ütles mulle, et üks sõber ristis teda kirikus vastupidi. See pole ju hea?

Irina

Ma ei saa päris hästi aru, mida tähendab „teist teed ületamine“? Ma mõtlen, kas tegite ristimärgi vales järjekorras? Noh, inimese jaoks, kellele see tehti, ei ole tagajärgi, kuid see, kes selliseid asju teeb pahatahtliku kavatsusega, riskib sellega probleeme tekitada.

diakon Ilya Kokin

Tere isa! Ütle mulle, palun, kui ma ristan oma lapsed ja nad seisavad minu vastas, siis ma ristan nende otsaesise, kõhu, nende parema õla, vasaku õla ja kui ma ristin oma mehe "taga" - pea, kõht ja siis ? Vasakult paremale või vastupidi (nagu oleks ta ise ristitud?) Jumal päästa.

Ksenia

Kui ristite ennast, siis pange ristimärk kõigepealt paremale õlale, seejärel vasakule. Kui ristite kedagi (pole vahet, kas ta on teie vastas või seljaga), siis peaks käsi minema kõigepealt vasakule, siis paremale.

diakon Ilya Kokin

Tere! Isa, palun vasta: miks paluda Jumalalt andestust, kui Jumal on Andestav Armastus? Ja miks on nii raske teha ristimärki avalikult, näiteks töökohal? Päästa jumal!

Elena

Armastus on armastus ja Jumalal on ka õiglus ja mitte vähem! Kui me ei palu endalt armuandmist, pattudest puhastamist, siis miks peaks Issand andestama meile, nii rumalatele!

Abbot Nikon (Golovko)

Tere, isa. Kas on võimalik palvetada ja ristimärki rakendada, kui mind ei ristita?

Vadim

Muidugi saab, aga kui juba usud, kuidas õigeusu inimene ja on valmis oma usku tunnistama (lõppude lõpuks on ristimärk ka usutunnistus), siis on aeg mõelda ristimisele.

diakon Ilya Kokin

Tere, isa. Mul on küsimus. Püha liturgia ajal keerubid laulmise ajal kirikus paljud inimesed käed, justkui enne sakramenti, seletades seda sellega, et selles kirikus on selline traditsioon, nad ütlevad, et nad esindavad keerubeid, kuigi on teada, et sakramendi ees käte kokkuklapistamine tähistab ristimärki. enne Kristuse vere ja keha vastuvõtmist (ja selleks, et mitte karikale haiget teha) on küsimus selles. Kas selliste traditsioonide vastu tuleks võidelda? Lõppude lõpuks oli liturgia, nagu ka pühad ikoonid, kirjutatud Püha Vaimu, antud juhul Püha Basiluse Suure, Püha Johannese Krüsostomi inspiratsioonil. Ma arvan, et meie pädevuses pole midagi muuta Jumalik liturgia või muud kiriku talitused. Millegipärast võtab templi abt seda tavaliselt. Kas peaksin püüdma veenda abti selles tõsisemalt suhtuma?

Aleksander

Tere, Aleksander. Küsimus pole selles, kes, kuidas ja millal käed kokku paneb, vaid selles, mis on selle tegevuse mõte. Näiteks õnnistusele lähenemisel on kombeks oma peopesad paadis kokku panna, et õnnistus nendes kätte saada. Üsna ratsionaalne tegevus. Ja kui jumalateenistuse ajal varjutab troonipreester kõiki kirikus viibijaid ja ka kui mitte kõiki, siis paljusid, panevad käed paati kokku ja suruvad nad siis rinnale. Küsimus on, miks? Kord küsisin, nad vastasid mulle: et mitte armu mööda lasta. Justkui saaks selle peopesast kinni nagu preestri parem käsi! Siin ja siin - ristikujuline käte voltimine rinnal - üks ristimärgi iidsetest vormidest. Kui sel juhul investeeritakse sama tähendus, siis on see hea. Kuid kui see imitatsioon on "me oleme kerubid", siis on see analoogne armu püüdmiseks peopesades. Pole vaja tülitseda, sellest pole kasu ja te ise pettute ja häirite inimesi. Kuid võite proovida sõbralikul viisil, ilma mõnitamiseta, kujutada, kuidas see tegevus terve mõistuse seisukohalt välja näeb. Kuid kõigepealt uurige, kas inimesed kujutavad tõesti keerubeid, mitte tõmmake endale risti. Ja loomulikult ei tohiks ilma abti õnnistamiseta midagi teha.

Preester Aleksander Belosludov

Kas lugedes on võimalik ristimärki rakendada? hommikused palved, sest kõigil palvetel pole sellest otsest märki. Kas pole rikkumine ristimärgi panemine pärast palve Meie Isa lugemist, sest palve lõpus pole sellest mingit märget. Pärast igat palvet panen ristimärgi. Aitäh.

Avik

Sul on täiesti õigus, Avik, ära häbene. Üldiselt tehke ristimärk, kui hing palub, isegi kui see on üsna sageli, see on väga hea!

Abbot Nikon (Golovko)

Kuidas ja millal teha ristimärk? Mida öelda seda tehes? Kas peaksite pärast palvet alati ütlema aamen?

Maxim

Maxim, pärast palvetamist peaksite alati ütlema "Aamen". Aamen on kinnitus selle kohta, mida oleme lugenud ja et me aktsepteerime seda ja nõustume sellega. Kirikus peate proovima olla ristitud kõigiga, kodus - nagu peate, nagu soovite. Midagi pole vaja korraga öelda.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere! Selgitage, palun, miks enne, kui õigeusklikud risti rakendades kahe- ja kolmesõrmeliseks läksid? Lõppude lõpuks näeme ikoonidel kahte sõrme? Saan aru, et meil, tavalistel võhikutel, pole vaja sellega vaeva näha, see pole peamine. Kuid pärast filmi "The Split" vaatamist muutus minu jaoks huvitav teada saada. Täname ette vastuse eest!

Galina

Tere, Galina! 1653. aastal alustas patriarh Nikon oma reforme, mis viisid Vene kiriku lõhenemiseni. Need reformid algavad ristimärgi tegemisel sõrmede kokkuvoldimise muutumisest: varem Venemaal omaks võetud kahe sõrmega (kahe sõrme ristimärgiga) asendatakse kolme sõrm (kolme sõrme ristimärk). Mõlemad sõrmede voltimise meetodid väljendavad sama sisu: nii sel kui ka teisel juhul nii kolmainsuse sümboolika (tähistab kolmainsust) kui ka duaalsuse sümboolika (mis tähistab kahte Kristuse olemust - jumalikku ja inimlikku) on väljendatud; varem kasutusele võetud sõrmede voltimise meetodis andis kolmainsuse idee aga kombinatsioon edasi pöial sõrmuse ja väikese sõrmega ning jumalameelsuse idee on nimetissõrme ja keskmise sõrme kombinatsioon, samas kui uues sõrme tegemise meetodis edastatakse kolmainsuse idee kombinatsiooni pöidla-, nimetissõrme- ja keskmised sõrmed ning jumalakartlikkuse idee väljendub nimetissõrme ja väikese sõrme kombinatsioonis. Nikoni reformid ei puudutanud sisu - need puudutasid vormi; sellegipoolest kutsusid nad esile ebatavaliselt tugeva reaktsiooni. Patriarh Nikoni motiivid on hästi teada: ta tahtis vene keelt tuua kiriku rituaal täielikult kreeka keeles. Kreeklastel oli kolm sõrme ja oli loomulik mõelda, et kreeklased hoidsid seda Õige tee näpuvoldid, samal ajal kui venelased temast kõrvale kaldusid. Vastupidi, Nikoni vastased - vanausulised - lähtusid sellest õige riitus Venemaal säilinud. Hilisemad uuringud näitasid, et vanausulistel oli õigus: nad hoidsid vana kreeka viisi sõrme koostada, mille kreeklased ise muutsid. Ristimärk võeti Bütsantsis vastu Venemaa ristimise ajal ja venelased laenasid seda sealt loomulikult. Ilmselt asendati XII-XIII sajandil kreeklaste seas kahe sõrmega kolm sõrme. Mis puutub ikoonidesse, siis te eksite: ikoonidel ei näe me mitte kahe sõrmega sõrme, vaid õnnistavat žesti.

Preester Vladimir Šlõkov

Valentine

Valentine, palves on peamine asi meie süda ja mõistus. Palve ajal ristitakse meid, kui võimalik. Palvetada tuleb alati ja igal pool ning loomulikult pole vaja palve ajal ristida, kui sellist võimalust pole.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Tere. Ütle mulle, et mu poja paremas käes on kaasasündinud defekt, kui ta proovib end ristida, siis see ei tule eriti hästi välja, kuidas saab teda pärast palvetamist ristida? Aitäh vastuse eest.

Sergei

Sergei, sel juhul võite vasaku käega endale ristimärgi peale suruda, see on okei.

Abbot Nikon (Golovko)

Kui pühakirjades ja katedraalide aktides öeldakse, et on vaja ristida imikuid, austada pühakute reliikviaid, uurida Püha Pühakirja pühade isade loomingu prisma kaudu, kummardada Jumalaema, apostleid , pühakud, palvetada surnute eest, pühitseda vett, kummardada risti, seada inimesed pühakuteks, ristimärgiks, austada pühade vanemate traditsiooni, surnute matusetalitust? Vabandan juba ette selliste küsimuste kirjutamise jultumuse pärast, peate lihtsalt protestantidele õigeusule etteheite eest midagi vastama. Lõppude lõpuks usuvad nad, et pärast apostellikku aega oli kogu doktriin täielikult moonutatud, seetõttu protestandid seda nüüd "taastavad". Kui võimalik, siis vastake neile küsimustele evangeeliumi ja apostlite õpetuste küljest ning kui võimalik, siis kus nõukogude aktides kõike ülalolevat tõendatakse?

Maxim

Maxim, teie esitatud küsimused on nii mitmekesised, et kahjuks ei tööta meie saidi formaadis kõigele korraga vastamine. Fakt on see, et siin peate esitama tohutu hulga allikaid, põhjendusi ja ajaloolised faktid igas küsimuses voolutugevus, millega riskime ületada kõiki lubatud piire. Seetõttu arvan, et soovitan teid mõne kirjanduse osas. Esiteks muidugi otse Slobodsky "Jumala seadus" (meie veebisaidil loodi tema raamatule videokursus) ja teiseks dogmaatilise teoloogia õpikud, millest kõige populaarsem kuulub preester Oleg Davydenkovile. Lõpuks SV Bulgakovi raamat "Ortodoksia. Skismid. Ketserlus. Sektid" ja koos sellega - ükskõik milline võrdleva teoloogia õpik. Noh, ja lõpuks valik kirjandust õigeusu seltsi veebisaidil "Usu tähestik" sellel aadressil: http://azbyka.ru/religii/ Vastuste leidmiseks ei pea te kõiki neid allikaid üldse uurima küsimustele, ei - lihtsalt sirvige ja vaadake läbi, sest juba pealkirjade järgi saab aru, millises peatükis öeldakse. Sellest piisab.

Abbot Nikon (Golovko)

Tere! Täname vastuste eest. Kas saaksite mind aidata veel ühe küsimusega: kust saaksin lugeda teavet selle kohta, milline psalm mida tähendab (mis on nimi) ja millist tuleks hirmust lugeda, mind kummitab pidevalt ja kõiges mingi hirm ja ebakindlus. Ja veel: mis on õige ristimise viis (ristimärk)? Kord kirikus mind ristiti, kuid vanaema ütles mulle, et nii ma seda ei tee. Mulle meenus. Aja möödudes unustasin jällegi, kuidas seda õigesti teha, küsisin uuesti ja polnud jälle kindel (vasakult paremale või vastupidi). Ma ei saa aru, miks see sellist unustust leiab! Kuidas ükskord meelde jätta? Aitäh.

Svetlana

Psalmide ja psalmide kohta saate lugeda ülempreester Grigori Razumovsky raamatust "Psalmiraamatu Püha Raamatu selgitus" (elektrooniline versioon on saadaval siin: http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/vethiy_zavet/razumovskiy_psalmi_oglavlenie-all. shtml). Mis hirmust pärit psalmi puudutab, siis ma kardan, et ma ei ütle teile seda. Mulle tundub endiselt, et psalme ei loeta mitte „millegi pärast“, vaid „millegi pärast“ ja ennekõike hinge puhastamiseks pattudest ja vaimseks täiuslikkuseks.
Ja teid tuleb ristida järgmiselt: kõigepealt pange ristimärk otsaesisele, seejärel kõhule, seejärel paremale ja vasakule õlale.

Abbot Nikon (Golovko)

Isa, anna mulle andeks, et ma sind häirin, otsisin Internetist, kuidas jumalateenistuse ajal käituda, leidsin põhireeglid, aga mis mind huvitas - ei. Öelge mulle, kuidas Suure sissepääsu juures käituda? "Meie suure Issanda ja isa ...", "Teie ja kõik õigeusklikud kristlased ..." sõnade peale ristida või hirmuga seista? Isegi näiteks reekviemi lõpus preestri sõnadega: "Kristus, meie tõeline Jumal ..." preester ristitakse. Ja kas meid tuleks ristida? Ja edasi: "Ta halastab meie peale, nagu hea ja inimese armastaja ..." Isa ristitakse uuesti, aga mida me peaksime tegema? Kas isegi siis, kui inimesed jäävad evangeeliumi varju, kas kõik lihtsalt kummarduvad või on vaja ületada ja kummardada? Aitäh. Vabandust. Küsimusi on palju, ma ei leia vastuseid.

Irina

Irina, need pole eriti olulised asjad: tee mida tahad. Kuid selleks, et umbes täpselt välja mõelda, kuidas käituda, võite juhinduda järgmisest "skeemist", muidugi väga tingimuslik.
Kristlased seisavad lihtsalt ristimata ja kummardamata neil jumalateenistuse hetkedel, kui nad tahavad pühamu vastu erilist austust avaldada ega häirida ümbritsevate inimeste palvemeeleolu.
Väike kummardus tehakse tavaliselt austusest vaimulike tegevuse vastu, kui nad kummarduvad teie ees samamoodi: viiruki põletamisel, kuninglike uste sulgemisel ja mõnel muul hetkel.
Ja me paneme endale ristimärgi peale, kui osaleme preestri palves, palvetame koos temaga näiteks Suure sissepääsu ajal ("Suur Issand ...") või vallandamise ajal ("Kristus, meie tõeline Jumal ... "), sest sõnad, mille preester nendel hetkedel ütleb - see on palvesoov meile vaimulike õnnistuste saamiseks ja me muidugi ühineme selle palvega ka ise.

Abbot Nikon (Golovko)

Kiriku harta kohaselt on enne palve lugemist ja lõpus, õhtul lugedes vaja teha ristimärk ja hommikune reegel... Preester ei tee palve alguses alati ristimärki. Palun selgitage, millal on õige teha ristimärk?

Tamara

Tamara, kuid ristimärgi tegemine siis või siis pole dogma, vaid pigem nõuanne. Väga sügava palve korral ei ristita paljud üldse - ja selles pole midagi halba ega üllatavat.

Abbot Nikon (Golovko)

Tere, palun öelge mulle, kas on vaja teha ristimärk palves "Meie Isa ..." pärast sõnu "aga vabastage meid kurjast"?

Dmitriy

Peame ristama end ristimärgiga palve alguses ja lõpus.

Peapreester Andrei Efanov

Tere. 1. Ma ei saa nõidusest kõike aru. Lugesin sel teemal õigeusu raamatuid, kuid segadust on. Nad ütlevad: "Ärge kartke nõidust ( erinevaid nõelad, kaltsud jne), kuna oleme oma Issanda, meie Jumala kaitse all ja peamine on karta pattu. "NÕUSTUN SELLEGA! Kuid teisest küljest on see kirjutatud õigeusku raamat "Hoiduge teiste inimeste arusaamatutest asjadest." Aga mida teha, kui märkasite siiski kummalist nõidust? Ja teil pole võimalust sellest mööda minna ja isegi ületada. Näiteks on künnisel kummaline asi, ma ei peaks seda kartma, kuid teisest küljest pean ma valvel olema. Mida teha? teie kätte ja visake see ära ning mitte mõelge selle peale, sest jumal kaitseb! Kuid siiski on selliste asjade eest hoiatus ja üks märk rist ei pruugi aidata. Ma arvan, et mõistate minu arusaamatuse peensust. 2. Ühes õigeusu raamatus on kirjutatud "armastuse loitse pole", Issand ise ei riku inimese tahet. Teistes on see kirjutatud et on olemas selline asi. (Nagu ma arvan, võib see ajutiselt, kuna Issand ei luba enam) Mis on tõde? 3. See, et deemonid ei saa inimest patuta panna ilma inimese tahteta, on selge. miks Miks on neetud kohti, kus inimene seda pattu teeb? Paljude inimeste tunnistuse järgi otsustades on elus midagi sellist. Asjaolu, et kui te lähete kirikusse, saate armulauda, ​​ei tee teile midagi haiget, selles usun ma kindlalt. Ma lihtsalt mõtlen. Kuidas on need kergelt kahesed ja kuidas mõlemad õiged õpetused mõtetes "kokku saavad"? Teie mõtted minu kirjutatu üle. Aitäh vastuse eest!

Aleksander

Ma ei ole nende küsimuste ekspert, seega oskan öelda vaid seda, mida ma ise oleksin teinud. Kui märkasin "kummalist nõidust", viskan selle lihtsalt minema, omistamata sellele mingit tähtsust. Ületada saab ka mõtlemata, kas ristimärk aitab või mitte. See aitab, kui usuga. Samamoodi, nagu kahetine mõtlemisega mõte, läheb kahjuks, kuna ap. Jaakob. Armuloitsudest, mansettidest jne. - ka siin sõltub kõik usust. Kui inimene tõesti usub jumalasse, s.t. elab usust lähtuvalt, kui ta osaleb kiriku sakramentides - teda ei ähvarda miski. Kuid kui tema usk on nõrk, pole ta kindel, et ta on immuunne igasuguste maagiliste manipulatsioonide eest, mille kohta pole teadusel midagi öelda, aga Piibel ja kirik mõistab nad hukka, ütlemata siiski, et see kõik pole kahjulik. See võib ja kindlasti ka praktiseerijale. "Neetud kohad"? Ma ei saa päris hästi aru, millega see on seotud. Ma ei saa aru, miks minna nii halva mainega kohta. Üldiselt võin öelda, et kõik need mõjud kehtivad ainult teatud psüühika meelestatusega. Nii et on inimesi, keda mõjutab hüpnoos, ja neid, kes seda ei tee. Sa pead lihtsalt elama kirikuelu tõsiselt. Ja ka Uus Testament käsib meil: "ärge uurige Saatana sügavust." Fakt on see, et inimest tõmbab see, mille vastu ta huvi tunneb. Ta hakkab uurima igasugust kuradit ja mitte asjaolu, et ta ei ole ühel või teisel viisil sellest sõltuv. See pole igatahes ohutu. Kui te vastupidi ei omista sellele kõigele mingit tähtsust ja elate tõelist kirikuelu, siis on kõik nõiad, mustkunstnikud, selgeltnägijad ja nii edasi teie vastu. jõuetu.

Preester Konstantin Kravtsov

Tere! Mind huvitab väga üks küsimus: mina Õigeusklik kristlane, hiljuti kummitab mind küsimus - kes on vanausulised ja miks on nad õigeusu seisukohalt ketserid? Vastavalt teabele, mille ma võrgustikust leidsin, on vanausulised need, kes ei nõustunud patriarh Nikoni uute reformidega ja jäid truuks apostlikule usule, uskudes, et isegi patriarh ei saa kaanoneid oma suva järgi muuta. Õigeusk on kriitiline katoliku kaanoni suhtes, kes seda ütleb viimane sõna jääb isale, s.t. ainult ta ütleb välja ülima tõe (isegi kui "tõde" on ilmne ketserlus ja mitte Tõde). Selles osas tahaksin teada kõike sama - kes on vanausulised ja mis juhtus 17. sajandil meie isamaal? Andesta patusele minu kitsarinnalisuse ja pimeduse eest. Päästke sind Issand.

Sergius

Kallis Sergius!
17. sajandil oli meil muidugi ebaõnn, nii solvav kui ka nii absurdne. Kiriku ajaloos on palju näiteid, kui sama usuga inimesed pidasid sellest hoolimata kinni erinevad vormid usu väljendused ehk erinevad rituaalid. Ja vanausuliste häda pole selles, et nende rituaalid on halvemad või paremad, vaid selles, et nad on neile andnud peaaegu õpetusliku, dogmaatilise tähenduse. Kui jagada kriteeriumiga välised vormid usuavaldusi, siis tuleb alustada mitte patriarh Nikonist, vaid Kristuse apostlitest, kes ei pannud ristimärki kahe sõrmega (nagu vanausulised), mitte kolme sõrmega (nagu õigeusklikud praegu), mitte viis sõrme (nagu katoliiklased), kuid täiesti erineval viisil rakendasid ristimärki. Kuid lõppude lõpuks ei mõtleks keegi (isegi protestandid) nendega lahku minna. Mis puutub patriarh Nikoni reformidesse, siis nende eesmärk oli rõhutada oikumeenilise õigeusu ühtsust (taastades Venemaal kreeklaste omaks võetud rituaalid), mitte isoleerida end vastavalt väliselt kitsalt rahvuskirikusse.
Tuleb öelda, et selle probleemi lahendamine on suures osas edasi arenenud. 1971. aastal vene keel Õigeusu kirik eemaldas vanausuliste-preestrite keelud ning vanad ja uued rituaalid kuulutati võrdselt päästetööks. Ehkki seni hoiavad vanausulised vaatamata sarnasele õigeusklike väljakuulutamisele õigeusklikega end siiski lahus ja meie poolt pakutavad tegelikud sammud ei lähe tegelikult üksteise poole. Kuid preesterluse tagasi lükanud bespopovtsy (nii-öelda viskas lapse veega välja) kannatas tõelist ebaõnne: nad langesid Kristuse kiriku ühtsusest eemale.

Peapreester Eelija Šapiro