Rev. Sergey Radonezhsky - Света земја Руски. Rev. Sergiy radonezh. Биографија

Како и во детството, светата заслужена Божја милост. Како што отвори нов курс во Православието и основана Троица-Сергиев Лавра. Што може да се побара да побара од праведните.

Православната Црква го слави споменот на Свети Сергиј од Радонеж двапати годишно. 18 јули се слави со стекнување на моштите на светителот (кога монасите ги отстранија остатоците од ковчегот со вода) и 8 октомври се почитуваа. Тој беше првиот кој беше награден со канонизација во Русија по соборувањето татар-монголски јарем.

Детството и младоста на Светиот

Rev. Роден е во семејството на Бојар Кирил и Марија под името Вартоломеј. Неговите родители биле од Ростов, а потоа се преселиле во селата Радонеж во близина на Москва. Кога момчето станало седум години, родителите му дале за да дознаат диплома, но детето не можело да ги совлада науката. Вартоломеј постојано го замолил Бог да го даде на дарот на книжевни разузнавачки информации.

Еден ден, татко му испрати момче за пребарување во областа на избегнато коњи. Под Оук, Вартоломеј видел молитвен постар-blackberry. Писмата добија храброст, отиде во монахот и зборуваше за неговата неволја. Старецот ја слушаше жалбата, тогаш момчето станало приватна проскопара и вети дека благодатта Господов и способноста да го толкува светото Писмо. Значи тоа се случи во реалноста.

Од младите војни, верувајќи во Господ, одлучил да се посвети на служење. Тој не можеше да влезе во осаменост како древни праведни, но во семејството тој беше пример за послушност и кроткост. Писмата ги почитуваа неговите родители, целосно го послушаа и често поставија. Неговата исхрана се состоеше од леб и вода.

Кога родителите умреле, војните, заедно со постариот брат, по име Стефан, излегоа за 10 милји од Радоња, за да изградат цел и мала црква со свои раце. Сите наследствени браќа го напуштија помладото Петар. Откако беше подигната црква, таа беше посветена во чест на Света Троица.

Животот во шумата и формирањето на Лавра

Со текот на времето, брат Стефан повика да стане игумен во метрополитенскиот манастир, а војните (замониран во монасите под името Сергиј) отидоа во шумата две години за да ја доживеат тврдината на верата. Шумските предатори не го допреа праведните, а кафеавата мечка стана вистински Сен пријател. Праведните често го споделија последното парче леб со ѕверот и нежно се применуваат. За ова, мечката се згрозени од стадата на волкот.

Славата за Мобилност Сергиј беше толку голема што другиот inki дојде кај него и побара да стане шеф на новиот манастир. Праведните сфатија дека ова е волјата на Господ и во првата половина на XIV век ја основал Ладра Троица-Сергиев.

Свети го означи почетокот на новото движење во историјата на руските монашки. Тој организираше заедница на пустини со многу строга повелба, каде што дури и на свеќи користеа Лучин. Наскоро, селаните и Лорелот почнаа да се бришат во близина, стана познат како дарежлив грант од милост. Исто така, монасите ја зедоа празнината на скитниците и пациентите.

Заслугите на светителот во битката на Куликовски

Силна вера и следењето на Православните заповеди му дозволи на Сергиј да направи бројни чуда. Затоа, Големиот Дјук Димитрич Иванович Донској, собирајќи на битката со поројната земја на рускиот Кан Мамај, дојде во Серж за благословот. Светиот стар човек го охрабри принцот и му посака да оди на битката смело. Тој, исто така, испрати два инкого раст и моќ со него. Нивните именувани peresvet и нејасни. Тие се бореа на исто ниво со други воини и ја убија херојската смрт во битката Куликовски.

Пророштвото за победата беше исполнето. На Божиќ, девицата Димитри Донској го освои врвот во историската битка, која го стави крајот на Татарската мат. Рус престана да ја плати срам за срамно да го даде, а Сергиј Радонеж почна да биде почестен од покровител и посредник на руската земја.

Што му помага на Сергиј Радонеж

Светиот може да биде побарано да помогне во какви било проблеми. Тој го доделува тајмингот на гордоста и понизноста. Тој се моли за помош во наставата, во воспитувањето на децата и дека воините се вратија дома жива со полињата на Брани.

Сергиј бара вредна и трудољубивост, бидејќи во животот на светото (и покрај скудната храна) работела за двајца луѓе и поднел пример. Ако одлучите да седите на диета, тогаш е време да ја прашате праведната умереност. Одлучувајќи да му служи на Бог, тој престана да јаде месо и стана првиот вегетаријанец во Русија.

Исто така, светец ќе помогне во обновувањето на светот во семејството, како примерок од кроткост и понизност. Во целиот свој живот, тој никогаш не го подигнал својот глас на близу, и како дете, парентинот на Парен.

06.07.2015 16:06

Rev. Sergiy. Радонеж е еден од најпочитуваните руски светци. Тоа им помага на учениците, учениците и ...

Сергиј на Радонеж

Животот и чудата на почит и Господарниот татко на нашиот Сергиј, Радонеж Чудотворец

Rev. и таткото сличен на Бога, нашиот Сергиј е роден во регионот Ростов од побожните родители на Кирил и Марија. Назад од утробата на мајката, Бог го избрал да се служи. Кратко пред неговото раѓање, неговата мајка е во недела, во својот обичај, дојде до Литургијата во црква. Пред почетокот на читањето на Светото Евангелие, бебето во Wombus ја извика толку гласно дека неговиот глас ги слушнал сите оние што стоеле во храмот; За време на песната Kheruvim, бебето плачеше по втор пат; И кога свештеникот рече: "Светиот свети", по трет пат слушнал од утробата на гласот на мајката. Од ова, сето тоа, целиот свет на светилка и министерот за благословената Троица ќе се случи со светот. Исто како што пред Божјата мајка среќно поседувала во утробата. Џон Ферунер (Лк.1: 41) и ова бебе објавено пред Господа во Светиот Храб. Со чудо Мира, мајката на присуството беше прифатена од страв и ужас; Сите што се слушнаа гласаа беа изненадени. Кога дојде роденден, Бог му дал на Марија Син, кој бил именуван за името на Вартоломеј. Од првите денови од својот живот, бебето се покажа како строг постман. Родителите и околните бебиња почнаа да забележуваат дека не го јаделе мајчиното млеко во среда и петок; Тој не ги допре домоците на мајка ми и во други денови кога таа се случила со месо во храна; Забележувајќи го ова, мајката воопшто одби храна од месо.

Постигнато седумгодишна возраст, Вартоломеј го дал неговите родители да пуштаат; Заедно со него и двајца од неговиот брат, висок Стефан и Јуниор Петар. Тие добро научија и направија големи успеси, а Вартоломејс падна далеку зад нив: тешко му беше да учат, и иако наставникот направи многу тешко со него, сепак тој успеа малку.

Ова беше за влијанието на Бога, со цел на детето да го добие умот на книгата не од луѓето, туку од Бога. Тој беше многу тажен за војните, беше толку жешко и со солзи се молеше дека Бог ќе му даде мудар на дипломи. И Господ повредената молитва што произлезе од длабочините на срцето на побожен хотел.

Еден ден, отец го испрати Вартоломеј за коњите; Навикнати несомнено да се послуша во волјата на неговите родители, луѓето веднаш отиде; Таквата задача, уште повеќе, морав да го сакам, дека секогаш сакаше приватноста и тишината. Неговиот пат помина низ шумата; Овде тој се сретна со мастило, или поточно испратен од Богот на ангелот во ноќна слика; Стоеше меѓу шумата и работел на молитва. Вартоломеј му пријде на старешината и, му се поклони, почна да очекува додека не заврши со својата молитва. На крајот од него, старешината го благослови својот татко, го погоди и го прашал она што му е потребно.

Вартоломеј одговори:

- Јас сум даден, татко, во книговодствена обука, но малку разбирам што ми кажува мојот учител; Јас сум многу тажен за ова и не знам што да правам.

Откако рече СИЕ, дамите побараа од старешината да му се молат за Господа. Инук го исполни барањето на Вартоломеј. По дипломирањето од молитва, тој го благослови својот татко и рече:

- Отсега, Бог ќе ви даде, детето е мое, за да побара што ви треба, за да можете да ги поучувате другите.

Во Сез, Старецот го повлече крвниот сад и даде војни, како што беше, некои честички од просфора; Тој му наредил да вкуси, велејќи:

- Земете, choo и јадете; Ова ви се дава во знакот на Божјата благодат и за разбирање на Светото Писмо. Не го гледајте фактот дека оваа честичка е толку мала: радоста ќе биде одлична ако вкусите од неа.

По ова, старецот сакаше да продолжи со својот пат, но воодушевените душеци почнаа да го бараат мастилото да ги посетат своите родители.

- Не неколку наши куќи, - молеше војни, - не Лиша и моите родители на твојот свет благослов.

Пресметаните родители на Иком Вартоломеј го запознаа саканиот гостин со чест. Тие почнаа да му нудат храна, но тој одговори дека прво треба да ја вкуси духовната храна - и кога сите почнаа да се молат, старецот наредил да ги чита Вартоломеј Псалмите.

- Не знам како, татко, - одговори на ознаките.

Но, мастилото пророчки рече:

- Отсега, Господ ви дава познавање на дипломите.

И навистина, луѓето веднаш почнаа малку да читаат псалми. Неговите родители беа силно поделени во таква промена што беше постигната со нивниот син.

По збогување, Старецот рече дека Свети родители:

- Вашиот син ќе биде одличен пред Бога и на луѓето, тој ќе стане неоткриен од престојот на Светиот Дух и министерот за благословена Троица.

Исто како и земјата, потсмено резултираше со дожд, тоа е залудно и светите созрева од тоа време без тешкотии да читаат книги и сфатија се што е напишано во нив; Лесно му беше да му даде диплома, бидејќи "го отфрла умот да го разбере Писмото" (Лк.24: 45). Буквите се зголемија во годините, а со времето кога тој се согласи со умот и доблеста. Рано ја почувствувал љубовта кон молитвата, ја научил својата сладост од повеќето млади години во разговор со Бога; Затоа, ревносно почна да го посетува Божјиот храм, кој не пропуштил никаква услуга. Тој не ги сакаше детските игри и внимателно ги избегна; Тој не се грижеше за срцето и смеата на врсниците, зашто знаеше дека "тенки заедници корумпираат добар морал" (1Кор.15: 33). Тој цврсто се сети дека "почетокот на мудроста - стравот од Господ" (Пс.10: 10), и затоа секогаш се обиде да ја научи оваа мудрост. Со посебна грижа и љубомора, тој го погледна читањето на божествените и светите книги. Знаејќи дека апстиненцијата е најдобра победничка страст, младите момци наметнаа строг пост: во среда и петок тој не вкуси ништо, а во други денови беше нахранет само леб и вода. Така тој го возеше телото за да ја спаси својата душа. Ако тој се сретнал со сиромашните, тогаш војните среќно ја делеле облеката со него и се обиделе на секој начин да му служат. Не сеуште во манастирот, тој водеше ноќен живот, така што сите беа изненадени, гледајќи таква апстиненција и побожност на младиот човек. Прво, мајката, загрижувајќи за неговиот син, го убедил така што го напушта таков суров начин на живот. Но, прудентните решетки смирено одговориле на неговата мајка:

- Не ме одбивај од апстиненција, бидејќи е толку слатка и корисна за мојата душа.

Бев изненаден од мудриот одговор, мајката не сакаше повеќе да ја спречи добрата намера на Синот. Значи, со потпевнување на телото, Вартоломеј не ја напуштил волјата на родителите.

Во меѓувреме, Кирил и Марија се преселија од горенаведениот град Ростов во областа, наречена Радонеж; Ова се случило не затоа што местото било познато, или нешто е познато, но Бог бил добро познат: тој бил задоволен од неговиот труден слуга за него.

Вартоломејс, кој тогаш беше околу 15 години, ги следеше и неговите родители во Радонеж. Нејзините браќа до тоа време веќе се венчаа. Кога младиот човек имал 20 години, почнал да ги замоли своите родители, така што тие го благословиле да го одземе во Inkock: тој долго време се обиде да му се посвети на Господа. Иако неговите родители го поставија гореспоменатиот живот, сепак, го прашале Синот да чека некое време.

"Чадо", му рекоа: "Знаеш дека сме стари лица; Веќе не се навикнати на нашиот крај на нашиот живот, и не постои никој освен вас, кој ќе ни служи во старост; Бидете трпеливи малку повеќе време, предајте нè, \u200b\u200bа потоа никој нема да ве пречека за да ја исполни својата негувана желба.

Вартоломеј како скромен и Љубовен син, ја послушал волјата на неговите родители и внимателно се обидел да ја смири својата старост за да ги заработи своите молитви и благослови. Кратко пред смртта на Кирил и Марија го прифати манастирот во Пуровски-патници на манастирот, верзии тројца од Радоња. Постариот брат на Вартоломеј - Стефан, исто така, дојде тука и дојде во бројот на инком. Малку подоцна, родителите на Светиот одбор, еден кратко време по другиот, и светот беше пофален на Господ и беа погребани на шеќерот. Браќата по смртта на родителите што се одржале тука четириесет дена, имајќи вредна молитва на Господ за реставрација на ново застапените робови Божји. Сите свој имот, Кирил и Марија го напушти Вартоломеј. Гледајќи ги цевките на неговите родители, почитуван мисла толку добро со себе: "Јас сум смртен, и исто така, како и моите родители". На овој начин, размислување за краток рок на овој живот, прудентните решетки го дистрибуираа целиот својство на родителите, оставајќи ништо за себе; Дури и за храна, тој не го намалил ништо за себе, бидејќи тој се потпирал на Бог ", давајќи леб со острат" (Пс.145: 7).

Во обид да се реши, војни, заедно со неговиот брат, отиде да најде место погодно за пустинскиот живот. Долго време, браќата поминаа низ околните шуми додека не дојдоа таму, каде што сега беше манастирот на благословената Троица, како познато име на Откровение. Сергиј. Местото на ова во тоа време беше покриено со густа, густа шума, која не ја допира раката на една личност; Ниту еден пат не трчаше низ оваа шума, немаше живеалиште во него, тука живееја само ѕверови и птици. Со жешка молитва, браќата апелираа до Бога, нарекувајќи го Божјиот благослов до местото на идното живеалиште и ја предаде својата судбина со својата света волја. Поврзано колиба, тие станаа ревносни да се соочат и да му се молат на Бога. Тие, исто така, подигнаа мала црква и со општа согласност одлучија да го посветат во името на Пресвета Троица; За ова, тие отидоа во Москва и побара од Митрополитот Феооност да го даде својот благослов за осветувањето на црквата. Свети нежно ги запознал и го испратил свештенството со нив за да ја осветува црквата. Толку скромно ја основал основата на манастирот Света Троица.

Со трудољубивост и непредвисна ревност, сега беше предаден од војните со духовни империи: Голема радост беше направена од еден млад приврзаник кога виде дека неговата негувана желба е исполнета.

Постариот брат на Стефан, кој живее во такво напуштено место, го напушти Вартоломеј, се пресели во Москва до манастирот Богојад и тука стана близок со Алексија, кој потоа беше Митрополит Москва.

Останувајќи во совршена осаменост, војните станаа уште подготвени за монетиот живот; Само тогаш, како што тој зајакна во делата и експлоатира и се научи кон строго извршување на правилата на монашки, тој одлучи да ја искористи шансата.

Во тоа време, еден Игумен дојде кај него, наречен Митрофан; Тој е замолен во моноќниот ранг на благословен Вартоломеј за дваесет и третата година од својот живот. Ритуалот на Тазе беше изведен на денот на сеќавањето на Светите маченици Сергиј и Ваха, а Вартоломеј му беше дадено името на Сергиј. По гробот, Митрофан направи Божествена Литургија во црквата на благословената Троица и направила ново мастило на Причестувањето на Светиот Таин Христово; Во ова, времето на црквата беше извонреден мирис, кој беше дистрибуиран дури и зад ѕидовите на храмот. Седум дена, новиот поддржан Inkok беше неточен во црквата. Секој ден, Митрофан направил литургија и го купил своето свето тело и крвта на Господ. За сето ова време, Сергиј беше Просфор, му се дава секој ден од Митрофан. Цело време, Сергиј се потрошил во молитва и раѓање, постојано повика на Бога од длабочините на чистото срце, големото име Господово, бркајќи ги Псалмите на Давидов и духовни песни: Тој беше радост, а неговата душа беше Горење со божествен оган и побожна љубомора. Откако ќе остане неколку дена со Сергиј, Митрофан му рече:

- choo, го напуштам ова место и те предавам во рацете на Бога; Господ ќе биде вашето посредување и голман.

И преживување на иднината, тој предвиде:

- Постојано, ова, Бог ќе подигне голем и славен манастир, каде што големото и ужасното име ќе биде прославено и доблест.

Со создавање на молитва и научи неколку инструкции за инхибиција за монотеалниот живот, Митрофан се пензионираше. Свети Сергиј, останувајќи на тоа место сам, ревносно се смееше, го уби Своето тело по пошта, имајќи многу и повеќели солидни дела; И за време на зимата во Lyito, кога земјата се урна од мраз, тој го стави во штуми во една облека. Особено многу тага и искушенија искусни од демони на почетокот на неговата осаменост во пустината. Со жестока, невидливите непријатели паднаа на мастилото; Без да страдаат од неговите подвизи, тие сакаа да го добијат светецот да го напуштат тоа место. Тие третирани со животни, а потоа во змии. Сергиј ги дестилираше со молитва: Повикувајќи го името на Господ, тој уништи како суптилна мрежа на демонски издувам. Една ноќ, демоните, како од цела војска, беа ужасно пристапи кон него и извикуваа со ужасно гнев:

- Да се \u200b\u200bизвлечеш од ова место, одиш, инаку ќе умреш со смртта!

Кога демонот ги изрече овие зборови, избувна пламенот од нив. Откровението, вооружени со молитва, ја возеше моќта на непријателот и, славост на Бога, беше таму без никаква загриженост.

Еден ден, кога пустиникот го прочита правилото во текот на ноќта, одеднаш бучава се зголеми од шумата; Демоните во собата повторно ја опкружуваа Келијата и извикуваа со закани за Свети Серга:

- Излезете од тука, зошто дојдовте во оваа шума пустина? Што бараш? Не се надевате дека ќе живеете тука, гледате - местото на ова е празно и непроодно! Не се плашиш да умреш со глад или да умре од рацете на разбојници?

Овие зборови беа исплашени од демоните на присуството, но тие беа сите напори за нив: Светиот беше молеше на Господ, и веднаш исчезна демонистичкоста.

По оваа визија, видот на дивите животни не беше толку страшно за приврзаниот; Минатото на неговиот осамен Кели го истера стадото на гладни волци, подготвени да го збунат мастилото, дојдоа тука и мечки. Но, моќта на молитвата и пустината зачувани овде. Еден ден, Rev. Sergius забележа мечка пред неговата Кели; Гледајќи дека мечката е многу гладна, тој го расчистил ѕверот, го направил парче леб и го ставил на трупец. Оттогаш, мечката често почна да доаѓа во Келија, очекуваше вообичаено поставување и погледна во светецот со кроткост; Rev. Sergius ја сподели својата храна со него, честопати му го даде последното парче. И дивиот ѕвер стана толку кротк дека го послушал дури и бувот на светецот.

Значи, Господ не ги напуштил желбите во пустината: тој бил во сите таги и искушенија со него, му помогнал, охрабрувал и го поддржал работниот и верен роб на Неговиот.

Во меѓувреме, славата се шири насекаде за пренасочувањето. Некои зборуваа за неговата строга апстиненција, трудољубивост и други експлоатирања, други беа изненадени од неговата едноставност и љубезно, други им кажаа за неговата моќ над злите духови, и сите беа изненадени од неговата понизност и духовна чистота. Затоа, многу од околните градови и села почнаа да течат кон пренасочувањето. Кој му се применува за совет кој сакаше да ужива во својот обесправен разговор. Сите го најдоа добар совет, тој се врати од него утешено и соте, сите души станаа полесни: па постапуваа со кротки и плодни зборови, со што Сергиј ги запозна сите оние кои дојдоа кај него за совет или за побожна инструкција. Rev. со љубов ги прифати сите; Некои го прашале дури и неговата дозвола да живеат со него, но саги ги обесхрабри, укажувајќи на тешкотиите на втојаѓањето.

"Места на Сеја", рече Св., "Пустини и дивици, многу лишеност за нас тука".

Напуткана со длабоко чувство на почит кон светителот, вонземјаните на СИЈА побараа само едно нешто што Сергиј ќе им дозволи да се населат овде. Гледајќи ја цврстината на нивната намера и силна решеност да се посветам на Бога, пречесниот морал да им го врати на нивните барања. Наскоро дванаесет луѓе се собраа под раководство, а овој број не беше променет долго време: ако некое од братството претрпел кук, тогаш уште еден дојде до негово место, толку многу седеше случајност во седумте години: бројот на ученици беше истото, што беше бројот на учениците на нашиот Господ Исус Христос; Други се споредуваат со бројот на дванаесет колена на Израел. Пристигна изградена 12 Кели. Сергиј, заедно со братот, го стекна Кели дрвен Тион. Значи, се појави манастир, кој постоеше со Божјата благодат.

Тивко и мирно го положија животот на мобилност на дескерите; Дневно, тие се собраа во нивната мала црква и тука ги зедоа Господовите ревносни молитви; Седум пати на ден ја зеде црквата под неговото засолниште на Иноков: Тие изведоа полноќ, утро, третиот, шестиот и деветтиот час, вечер и виолетова, и за посветеноста на Божествената Литургија, тие беа поканети сами од најблиските села на свештеникот.

Една година откако Брати дојде во Сергија, се насели во ново-генералниот манастир и гореспоменатите светиња на Митрофан, кои извршија обред за преземање на почит Сергеј; Тој беше среќен што беше исполнет со брат, и беше едногласно избран од Хегумен. Inka беше среќна што сега ќе биде можно многу почесто да се направи литургија отколку порано. Но, Митрофан наскоро го предаде Господ неговата душа. Тогаш браќата почнаа да го прашуваат Rev., така што тој го прифаќа Сан на свештенството и би имал игмен. Сергиј го одбил ова: тој сакал да го имитира Господ и да биде сите килими; Тој самиот изградил неколку Кели, го ископал креветот, носела вода и го ставил во Кели од секој брат, сецкал огревно дрво, нејзиниот леб, шиела облека, варена храна и извршило понизно други дела. Само-ослободени од работа, Сергиј посветена молитва и пост, тој се хранат само леб и вода, а потоа во мала количина, тој ја помина секоја вечер во молитва и повод, само за кратко време заборавено. На најголемо изненадување на сите, толку суров живот не само што не го ослабна здравјето на приврзаниците, туку дури и како да го зајакна своето тело и му даде сила за нови дури и големи подвизи. Со неговата апстиненција, понизност и побожен живот, Откровение Сергиј поднесе пример за сите браќа. Изненадување ги погледнал хермитите на овој "ангел во телото" и тие се обиделе да го имитираат со сета своја моќ; Исто како и тој, тие биле на пост, молитва и постојани дела: тие ја шиеле облеката, ги препишуваат книгите, ги обработувале своите мали градини и извршиле други слични дела. Совршена еднаквост беше во манастирот, но пред се превенцијата стоеше: тој беше првиот приврзаник во оваа престој или, подобро е да се каже, првиот и последниот, за многумина во неговото време и откако тие се смееја тука, но никој не може Споредете со него: тој блескаше како месечина меѓу ѕвездите. Славата за неговиот мобилен живот растеше, зајакна и се шири: неговиот брат Стефан го одведе до него од дванаесетгодишен син Јован; Шаблони, откако слушнале за Светиот живот Сергиј, беше надграден од желбата да го следи; Тој усвои пауза и беше нанесена од страна на Feodor; Во овој престој, Феодор живеел околу 22 години и направил опис на икони.

Поминаа повеќе од десет години откако дојдоа во Серција првите соработници, и секој ден потребата за Igumen и Ierier се чувствуваа повеќе. Не беше секогаш можно да се поканат свештениците за себе, а тој исто така му требаше лидер загреан од властите Игумен. Немаше друго лице, повеќе достојно да го окупира таквото место, освен за основачот, ова живеалиште, но превозот Сергиј се плашеше од иглата: не е шеф, и тој сакаше да биде во манастирот основан од неговите дела. Конечно, Хермитите, собирање заедно, дојдоа до презентирани и рекоа:

- Татко, не можеме да живееме без Ихуман, Ви посакуваме да бидете наш ментор и лидер, сакаме да дојдеме до вас со покајание и, отворање пред сите наши нарушувања, за да добиете дозвола од нашите гревови секој ден. Направете ја нашата света Литургија, така што дојдовме од вашите чесни раце до Божествениот.

Силен и долг одбиен Сергиј:

"Моите браќа", рече тој, "никогаш не сум имал непромислена за Игемент, желби мојата душа да ги заврши деновите на моето едноставно мастило. Не ме принудувај. Подобро му го давате сето ова на Бога; Нека ја отвори својата волја за нас, а потоа да видиме што да правиме.

Но, Инукс продолжи да бара Rev. за да ја исполни својата желба и рече:

- Ако не сакате да се грижите за нашите души и да бидете наш пастир, тогаш сите ние сме принудени да го напуштиме ова место и да го нарушиме заветот, даден од нас; Тогаш ќе мораме да талкаме како овци без пастир.

Долго време тие се убедени, праша, па дури и инсистираше на inki. Конечно, допрени и поразени од нивните клешти, светецот отиде со двајца старешини за Перејаславл Залески во Атаназија, епископот Волин, за последната, по повод заминувањето на Свети Алексис Митрополитот во Царград, потоа успеа во Метрополис. Светата љубезно го прифатил приврзаниот, кој гласините долго време го достигнале. Држејќи го, тој зборуваше долго време со него за спасението на душата. На крајот од разговорот, Откровениот Сергиј беше смирено се поклони во Атаназија и почна да го замоли на Хегумен. На ова барање, светецот одговори:

- Од сега па натаму, да биде Отецот и Игумен за браќа, што сте собрани во новиот манастир на Ладината Троица!

Значи тој посветен на Свети Сергиј прв во Иеродиконе, потоа ракоположен во хиеромона; Со најголемото почитување, целиот исполнет страв и достоинството го сторија Сергиан Првата литургија, по што тој беше ставен во Хегумен. Атанасиј зборуваше долго време со новоотворени Igumen и му рече:

- Choo, сега го зедовте големото САН свештенство, знајте што сте одобрени од заповедите на големиот апостол "Ние, силни, мора да ги преземеме увидите за немоќни, а не да ве молам" (Рим.15: 1); Се сеќавате на зборот: "Ние го носиме товарот на другите, и на тој начин го извршуваме законот на Христос" (Гал.6: 2).

По ова, светецот на Атанасиј, кој бил обвиткан и благослов на Пречес, нека оди со светот на живеалиштето на благословената Троица. Напуштените пустини ги сретнаа своите први првенства, излегоа да го сретнат својот ментор и таткото и со нејзините синови со љубов му се поклонија. Хегумен беше мило, гледајќи го својот духовен Чад, откако дојде во црквата, тој му се обрати на Господа со вредна молитва и го замоли Бога да го благослови, му испрати семоќна помош во ново, тешко министерство. Молејќи се, монахот се сврте кон раси со зборот на наставата, ги охрабри инкомите да не ги ослабуваат во експлоатациите, побара од нив да си помогнат и да го донесат својот Игумен благослов за прв пат. Беше едноставно и веројатно нема да го спомене, но со неговата јасност и убедливо е засекогаш вкоренето во срцата на луѓето. Сепак, Откупот не толку постапуваше со еден збор, колку неговиот живот му се покажа на сите добар пример. Откако станаа Игумен, тој не само што не ја промени својата поранешна строгост, туку почнал да ги исполнува сите правила на монашки; Тој постојано го носеше зборот на Спасителот во своето срце: "Кој сака да биде првиот меѓу вас, ќе биде целиот роб" (MK.10: 44). Секојдневно ја направи Божествената Литургија, секогаш подготвени проскори; Молас за нив се ракописни и изведуваат сите видови на други дела. Особено сакан од останатите беше просфот на готвење, пред овој бизнис не дозволи никој друг, иако многу од браќата би сакале да ја преземат оваа работа. Прво дојде во Црквата, каде што стоеше директно, никогаш не е дозволено да се потпреме против ѕидот, ниту пад; Вториот го напуштил Божјиот храм; Тој беше во неволја и со љубов, тој имаше и братство, ја повикав да ги следи стапките на големите верници на Бога, од кои често му го кажал својот духовен Чадам. Толку љубоморно поминува, тој е негов вербален стадо, поучувајќи го на патот на спасението, а молитвата бега од него ментални волци.

По некое време, демоните, без да страдаат од виртуозниот живот на светителот, почнаа да се бунтуваат повторно. Осврнувајќи се на змиите, тие се активираа во неговата Кели во толку голем број што го покрива целиот кат. Тогаш блажењето се сврте со молитва кон Господа и со солзи побара да го спаси од дијаволискиот здив, и веднаш демоните исчезнаа како чад. Со ова време, Бог му доделил таква моќ над нечистите духови што дури и се приближиле до пренасочувањето.

Долго време во манастирот имало 12 лица. Но, доаѓа од Смоленск Архимандрит од Симеон. Одбивајќи истакната позиција, со чувство на длабока понизност, Симеон побара од тоа да го земе како едноставно мастило. Тој беше силно допрена од такво барање за Сергиј и со љубов прифати пристигнати. Архимандрит Симеон донесе многу имот со своја и му го предаде на присуството со цел светец да изгради посеопфатен храм. За донација на Симеон, Откровението, со Божја помош, наскоро изградил нова црква, го проширил манастирот и заедно со својот краток, Славовил неговиот ден и ноќ.

Оттогаш, многумина станаа собрани за да се пренесат Сергија, така што под раководство на овој славен приврзаник за да ги спаси своите души; Со љубов, тој го зеде Светиот Игумен од сите што доаѓаат, но, знаејќи ја тешкотијата на монашкиот живот, наскоро ги повлече. Обично, тој наредил да ја облече црната крпа дојде во долга облека и му заповедал да врши послушност со други прашања. Значи тој го стори за новодојденецот кој би можел да ја научи целата повелба на монашкиот; Само по долг тест, Откупот Сергиј го повлече пристигнатиот во мантија и му даде на хаубата.

Примери за вистински христијански живот, престојот на Свети Сергиј во прв пат од своето постоење било сиромашни на најпотребните предмети; Често приврзаниците доживеале екстремен недостаток во вистинскиот. Далечински од живеалиштето, отсечени од целиот свет, со хиберна шума што ги сочинува сите видови на диви ѕверови, престолнината на СИА не можеше да смета на човечка помош. Често, браќата немале вино за посветеноста на Божествената Литургија, и тие биле принудени со длабоко чувство за жалење што се осиромашува и оваа духовна утеха; Често немаше пченица за просковери или Fimiam за секој, восок за свеќата, собирање на светилката, тогаш зградите беа запалени со рингин, а со такво осветлување што го направија услугите во црквата. Во сиромашниот и слабото осветлен храм, тие самите се впиеја и пламен со љубов кон Бог појасни најсветлата свеќа. Имаше едноставен и лесен за надворешниот живот на Инук, исто така беше само што сè беше опкружено и она што го користеа, но величествената беше едноставност на ова: садовите, кои се користеа за Тајната на заедницата. Вуд, облеките беа од едноставни несреќи, литургиските книги беа напишани на Bester. Понекогаш Inkki го има овој престој, каде што сè уште немаше хотел, грешка во храната; Дури и самиот Игумен честопати доживеал потреба. Значи, откако пренасочувањето немаше едно парче леб, и во целиот манастир имаше мода во храната; Да излезе од манастирот со цел да побара храна во Мијан, Откровеното забрането на Инохас: Тој побарал да се надеваат на Бога, негувајќи го здивот, и тој ќе го запраша целото сигурно, и дека тој им заповедав на неговите браќа, тогаш јас сум изведен без никаков изост. Затоа, за три дена го издржав светецот. Но, во почетокот на четвртиот ден, тој, Тами глад, земајќи ја секира, дојде до еден Сенаист, живеејќи во морињата во манастирот, наречен Даниел и му рекол:

- Слушнав, постари, дека сакате да го закачите Сени на вашиот Кели; Посакувам моите раце да не останат неактивен, затоа и дојдоа кај вас, дозволете ми да изградам смисла.

На овој Даниел одговори:

- Да, веќе сакав да имам смисла за долго време, дури и подготвив сè што ви треба; Чекајќи само столар од селото; Јас не одлучам да го наплатам ова прашање, зашто ви треба и добро наградување.

Но, Сергиј рече дека му треба само неколку парчиња стари, леб. Тогаш старешината направи сито со парчиња леб, но Rev. рече:

- Без работа, јас не го земам одборот.

Тој тогаш беше со ревност поставена за работа; Целиот ден беше ангажиран во СИМ-бизнисот и, со Божја помош, Cums до него. Само во вечерните часови на зајдисонце тој го зеде лебот; Молејќи се, светителот почна да ја јаде, а некои од зградите забележаа дека прашината од лебот покриен со мувла лета од устата. Гледајќи го ова, уништувачите беа поделени во неговата понизност и трпеливост.

Некако друг пат се случило во храната; Два дена го пренесоа ова лишување од згради; Конечно, еден од нив, во голема мера страда од глад, почна да рапува на светецот, велејќи:

- Како ќе ни забраниме да го напуштиме манастирот и да прашаме што е потребно за нас? За уште една ноќ ќе поминеме, и ќе заминеме тука во утринските часови, за да не умреме од глад.

Свети го утеши своето братство, ги потсети подвизите на Светите Отци, посочи како заради Христос, тие издржале глад, жед, доживеале многу лишеност; Тој им ги донесе зборовите на Христос: "Погледнете ги небесните птици: тие не се ниту сее, ниту зоули, ниту се собираат во жителите; И таткото на твоите небесници ги храни "(Матеј 6:26).

"Ако тој ги храни птиците", рече светецот ", па не може да аплицира за нас?" Сега времето на трпеливоста, ние сме брзи. Ако го одложиме краткорочниот тест со благодарност, тогаш ова е најмногу искушение да ни служиме со голема предност; Впрочем, и златото не се случува чисто.

Со ова, тој рече еден пророчки:

- сега имаме кратко време Се случило готвење, но наутро ќе има изобилство.

И предвидувањата на светителот се исполниле: следното утро, од едно непознато лице, во манастирот биле испратени различни свежо печен леб, риба и други неодамна подготвени јајца. Го предадевме сето ова зборуваше:

"Ова е Христос, тој испрати авари, Серга и браќа живи со него.

Потоа, зградите почнаа да ја прашуваат испратената храна испратена до нив, но тие одбија, велејќи дека им било наредено веднаш да се врати назад и набрзина се повлече од манастирот. Уредите за облекување, гледајќи го изобилството на делиризирани јази, сфатиле дека Господ ги посети со својата милост, и, заблагодарувајќи го топол Бог, распоредени оброк: со секс ИНИ беа многу изненадени од вонредната мекост и извонреден вкус на лебот. Долго време беше доволно за одгледување на овој јарем. Rev. iguumen, искористувајќи го предноста на СМС-случајот за да го укаже на Инукс, рече, учејќи ги:

- Брие, видете и бидете изненадени, каква награда Бог го испраќа за трпение: "Родид, Господи, Бог [Моја], обожувајќи ја раката, не заборавајте на угнетените" [нема да го заборавите мизерниот до крај] (Пс .9: 33). Тој никогаш нема да го напушти ова свето место и да живее неговите робови што живеат на оној што му служи на денот и ноќта.

Често и во други случаи, пристојна грижа за присуството на нејзините браќа и неговата најголема понизност беше погодена, бидејќи може да се види од следново.

Пристигнување во пустината, Откровение Сергиј се населил на безводно место. Не без намера застана тука Свети: носејќи вода од далеку, тој на тој начин сакаше да ја направи својата работа уште повеќе, зашто се обиде да го истера нејзиното тело посилно. Кога, во Божја милост, Братството се множи и беше формиран манастирот, тогаш беше забележан голем цртеж во водата, неопходно беше да се носи од далеку и со големи тешкотии. Затоа, некои почнаа да рапуваат на светецот, велејќи:

- Зошто сте, не разбирање, се населиле на местото? Зошто, кога нема вода во близина, дали го организиравте престојот?

Преподобен на овој скроб смирено одговори:

"Бриет, сакав еден да молчи во еден век, Бог беше задоволен што тука се појави на живеалиштето. Тој може да ни даде и водата, едноставно не го исцрпува духот и да се молиме со вера: Впрочем, ако тој во пустината се соочи со вода од каменот на непрофитабилните луѓе на Евреите, тогаш тоа нема да те остави тешко да му служиш .

По ова, тој еднаш зеде еден од неговите браќа со него, и тајно се спушти со него во шумата, кој беше под манастирот, каде што никогаш не го имал течна вода. Најдов некои дождовници во Република Шизд, светецот го поклони коленото и почна да се моли толку многу:

- Бог, Отецот на Господа на нашиот Исус Христос, го создаде небото и земјата и очигледниот и невидливиот, кој создаде човек и не сакаше смрт на грешник, ние се молиме за вас, грешни и недостојни робови на твое, Слушајте нè во часот на оваа и Yavi слава за вас; Како и во пустината преку Мојсеј, силната рака на твоето чудесно чудесно, интензивирање на вода од камен, и тука Иви е твојата моќ, Создателот на небото и Земјата, ни даваат вода на местото на ова, и така дојдете за сè што сте Внесете го синот за молитва и слава и светиот дух, сега и засекогаш. Амин.

Потоа одеднаш постигна богат извор. Тата беше во голема мера впечатлива; Ropot незадоволен од чувството на почит пред светиот хегумен; Инка дури почна да го нарекува овој извор "Сергиев". Но, смирен приврзаник беше сериозно прославен од човекот; Затоа, рече:

"Не јас, браќа, ти ја дадов оваа вода, но самиот Господ ја испрати својата недостојна. Затоа, не го нарекувам моето име.

Аптевно, зборовите на неговиот ментор, братството престанале да го нарекуваат Извор Сергиев.

Оттогаш, ИНКС повеќе не доживеала повеќе дама во вода, но зеде вода од овој извор за сите манастирски потреби; И често се потпира на оваа вода со вера доби исцелување од неа.

Веќе поминаа неколку години помина од рев. Сергиј ја ставил основата на манастирот. Светиот живот на овој голем приврзаник не можеше да остане незабележлив, а сега многу луѓе почнаа да се населуваат на тие места, целосно покриени со густа шума; Многумина почнаа да контактираат со присуството, барајќи од неговите молитви и благослови; Многу од ширењето почнаа да доаѓаат во манастирот и да ги испорачаат потребните за да се хранат. Молва за светата се поголема и зголемена. Многу различни чуда го извршија повторно во животот. Господ му дал извонредна чудесна сила: па откако превозот бил воскреснат на мртвите. Ова се случило на следниов начин: во близина на манастирот живеел еден сопруг јаде голема вера во Сергија; Единствениот син беше опседнат со неизлечива болест; Цврсто се надева дека неговиот син ќе го излечи светецот, овој посредник отиде во пренасочувањето. Но, во тоа време, како што дошол во светецот Келија и почнал да го замоли да му помогне жал, курвите, продолжени со силна болест. Ја изгуби сите надеж, таткото на татко ми почна да плаче:

- За жал за мене: "Тој му рече на светиот, - дојдов кај вас, Божјиот човек, со солидна увереност што ќе ми помогнеш; Би било подобро ако мојот син починал дома, тогаш не би се обидел со вера, за што морав да имам работа.

Значи тагувајќи и тресење, излезе да донесе сè што е потребно за погреб на неговиот син.

Гледајќи ги соборите на овој човек, почитуван стегнат над него и, со создадена молитва, го подигна својот татко. Наскоро селото се вратило со ковчег за неговиот син.

- Залудно не ми е гајле тага: Таговите не умреле, туку живи.

Бидејќи овој човек го виде својот син почина, таа не сакаше да верува во зборовите на светителот; Но, приближно, тој беше изненаден кога забележа дека француските се навистина живи; Тогаш секојдневниот татко беше повисок благодарение на остатокот од воскресението на неговиот Син.

"Вие сте мамење", рече Сергиј, "и не знаете што велите". Кога ќе го носите хотелот овде, тој е исцрпен од силен приклучок, - мислевте дека тој умре; Сега во топла коцка тој загреваше - и ви се чини дека тој е воскреснат.

Но, селото продолжило да тврди дека неговиот син бил воскреснат на молитвите на светителот. Тогаш Сергиј му забрани да зборува за ова, додавајќи:

"Ако зборувате за тоа, тогаш ќе го изгубите вашиот син заедно".

Овој сопруг се вратил во радоста на големиот дом, славејќи го Бога и неговиот аскетски Сергиј. За чудото, Сез дознал еден од ученикот на Откровението, кој му кажал за него.

Многу и други чуда го извршиле Rev .. Значи еден од околните жители падна во сериозна болест; Неколку време не можеше да спие ниту да зема храна. Неговите браќа, сослушувањето за чудата на Откровение, Сергиј, му се разболеле на приврзаe и го замолиле да го лекува страдањето, светецот се молел, го извлече пациентот со света вода, по што заспал и се будеше, станал сосема здрав и весели, како да никогаш не бил риф; Јас прославам и благодарам на големиот приврзаник, овој посредник се врати во својот дом.

"Кога бев доведен до Преподобен, и тој почна да ме есен со чесен крст, видов голем пламен што произлегува од крстот, и мислејќи дека огнот ќе ме изгори, побрзав во водата.

Често и други започнати доведе до светец, и сите тие се ослободија.

Милостивиот Господ даде таква сила на својот вреден и верен роб дека демоните излегоа од луѓе опседнати со нив, дури и пред болните да се верува на светецот. Многу и други чуда се случија на молитвите на приврзаниците. "Слепите се јасни и хромирани прошетки, лепрозрите се чистат" (МФ.1: 5), со еден збор, сè, со вера, доаѓајќи до светата, она што го претрпеле, добиле телесно здравје и морално уредување, Така тие добија конвенционална корист.

Гласини за таквите чуда на Rev. Sergius се шири брза повеќе и понатаму, гласините за неговиот високотехнолошки живот се зголеми поширок и поширок од; Бројот на оние кои го посетија живеалиштето се зголемија се повеќе и повеќе. Сите беа прославени од страна на Rev. Sergius, сите почитувани го почитуваа; Многумина дојдоа тука од разни градови и места, кои сакаат да го видат Сент Доветот; Многумина се обидоа да ја добијат инструкцијата од него и уживаат во неговиот избришан разговор; Многу Инакс, оставајќи ги своите манастири, дојдоа под засолниште со присуството на манастирот, сакајќи да му наштети под негово водство и да живеат со него; Едноставен и благороден олеснет за да добие благослови од него, кнезовите и Бојарите дојдоа до овој благословен татко. Сите беа почитувани и сметани како за еден од древните светци на татковците или за пророкот.

Почитувани и прославени од сите, Откровите Сергиј останаа истото скромно мастило: човечката слава не се грижеше за него; Сè, исто така, продолжи да работи и служи како цел пример. Секој што го имал, тој сподели со сиромашните; Тој не сакаше мека и убава облека, но постојано носеше облека од груба ткаенина, лично зашиено лице лично. Еден ден во манастирот немаше добра ткаенина, имаше само едно парче, и тој беше толку лош и изгние што монасите одбија да го земат. Тогаш Сергиј го зеде за себе, ја извади облеката од него и го носеше додека не се распадне.

Во принцип, Светата секогаш ја носеше старата и едноставна облека, толку многу не го препознаа и размислуваа за едноставно мастило. Еден земјоделец од долга населба, сослушување многу за Светиот Серги, сакаше да го види. Затоа, тој дојде во манастирот Св. И почна да се запраша од каде се наоѓа Свети. Тоа се случи тоа, тогаш во градината ја задржа земјата. Брахија му беше кажано за селант кој пристигнал; Веднаш отиде во градината и таму го виде светецот, копајќи ја земјата, во најлош случај, смачкана облека, направена од лепенка. Мислеше дека оние што му се обратија во оваа ветена се насмеаа на него, зашто очекуваше да го види светецот во голема слава и чест.

Затоа, враќајќи се во манастирот, тој почна да се прашува повторно:

- Каде е Светиот Сергиј? Покажи ми, бидејќи дојдов од далеку за да го гледам и му се поклони.

Истражувањата:

- Старецот видел за тебе и има почитуван татко.

По ова, кога светителот излезе од градината, селанецот се сврте од него и не сакаше да го разгледа блажениот; Инвазирај, тој мислеше така:

- Колку работа е како мене! Дојдов да го разгледам големиот беден и се надевав дека ќе го видам во големите почести и слава - и сега гледам неколку едноставни, сиромашни старешини.

Освојување на своите мисли, света жешка им се заблагодари на господа во неговата душа; Зашто секогаш е за тоа колку залудно се измини за пофалбите и почестите со своја, толку многу смиреност се радува на обесчестување и понижување. По повикувањето на тоа Постлане за себе, повторно ми ставив оброк и станав добредојден да го третирам; Од начинот на кој светителот му рече:

"Не тага, пријател, наскоро ќе го видите оној што сакаше да го види".

Само блажениот изречен овој збор, дојде билтенот, известувајќи го пристигнувањето во манастирот на принцот. Сергиј стана и се појави кон добро познат гостин, кој дојде во манастирот придружуван од сет на слуги. Гледајќи Хегумен, принцот сè уште се плашеше на присуството на земјата, прашувајќи ги неговите благослови понизно. Светиот, благослов на принцот, со последователна чест го запознал со манастирот, каде што стариот и принцот седнале во близина и почнале да зборуваат, а другите го имале цело време. Селото, кое, наметнува далеку од страна на слугите на принцот, не можеше, и покрај сите негови напори, издаде да го знае тој старешина, кој претходно го свиткал. Потоа тивко праша едно од претстојните:

- Г-дин, каков вид на стар човек седи со принцот?

Истото му одговори:

- Дали сте овде степер дека не го знаете овој старешина? Ова е Re. Sergius.

Тогаш селото почнало со покрив и самиот корен:

"Навистина, јас сум заслепен", рече тој, "кога тој не веруваше дека Светиот Отец ми покажува".

Кога принцот излезе од манастирот, селото брзо се приближило кон Пречесниот и, се забавувал да го погледне, се поклони на високиот на нозе, барајќи прошка за згрешил во Неразумијата. Светиот го охрабри, велејќи:

- choo, а не тага, за тебе сам размисли за мене, велејќи дека сум едноставна личност, сеуште други грешки, верувајќи дека сум одличен!

Од ова јасно видливо, како голема понизност се одликува со Рев. Сергиј: земјоделецот кој ги запостави, тој сакаше посилен од принцот, кој го почитува. Со зборовите на Кроивот Свети утешен едноставен постлан; Живееше неколку време во светот, овој човек наскоро дојде во манастирот и го зафати тука: толку многу ја допре неговата понизност на големиот приврзаник.

Откако доцна во вечерните часови, блажениот, според неговиот обичај, јас бев посветен и внимателно се молев на Бога за моите ученици, одеднаш го слушна гласот што го нарече:

- Сергиј!

Пречесниот беше силно изненаден од таква извонредна во текот на ноќта. Преземање на прозорецот, тој сакаше да го види кој го нарекува. И сега, тој гледа голем сјај од небото, кој не толку забрзана ноќна темнина, која стана посветла ден. Гласот беше слушнат по втор пат:

- Сергиј! Вие се молиме за вашите деца, и вашата молитва се слуша: види - го гледате бројот на инкомите кои одат на вашето лидерство во името на благословената Троица.

- Толку мултиплицира бројот на учениците, како што е СИМ Птици; И по вас, не се грижи и не се намалува, и сите сакаат да ги следат вашите стапки прекрасно и размножени украсени со нивните доблести.

Свети беше изненаден во таква прекрасна визија; Сакајќи до и друг некој задоволен со него, тој го нарече Симеон кој живеел поблиску до другите со силен глас. Бев изненаден од вонредниот повик на Игуман, Симеон набрзина дојде кај него, но тоа веќе не беше доволно за да ја видите визијата, туку само некое од небесната светлина. Rev. Детално му кажа на Симеон сè што го виде и слушна, а и двајцата ги поминаа цела ноќ без спиење, радост и славење на Бога.

Набргу по ова, амбасадорите што може да се спречат дојдоа од Светиот Патријарх Цариград Филоп и му го предадоа на светецот со благослов на подарокот од Патријархот: Крст, Параманд и Шима.

"Без разлика дали сте испратени до друг", скромен Игумен им рекол: "Кој сум грешен да добие подароци од Светиот Патријарх?"

На овој глас одговори:

- Не, татко, не сме погрешни, а не на друг на кого отидовме, туку за вас Сергија.

Тие ја донесоа следнава порака од Патријархот:

"Божеството на Божјиот архиепископ Константин Град, универзалниот патријарх на г-дин Филофен Син и плоча на нашата понизност во врска со Светиот Дух Грејс и мир и нашиот благослов! Слушнавме за вашиот доблесен живот според Божјите заповеди, го пофали Бога и го прослави неговото име. Но, сè уште не добивате еден и уште поважно: не постои хотел. Знаете дека самиот Боготетик го пророкува Давид, сè го гушкаше својот ум, тоа е до "колку е добро и колку убаво да живеат браќа заедно!" (Пс.132: 1). Затоа, и ние ви учат добар совет - да се организира хостел, и нека милост на Бога и нашиот благослов ќе биде со вас.

Откако ја прими оваа патријархална порака, Пречесниот отиде во блажениот митрополит Алексиј и, покажувајќи му на оваа диплома, го праша:

- Владико Свети, како се однесуваш?

На прашањето на старешината, Митрополитот одговори:

- Самиот Бог ги прославува вистинските вработени! Тој ве охрабри толку милост што гласините за вашето име и вашиот живот достигнаа оддалечена земја, и како што го советува големиот универзален патријарх и го советуваме и одобруваме истото.

Од тоа време, Преподдениот Сергиј го поставил хостелот во неговиот престој и строго наредил да ги набљудува статутите на Заедницата: да не се стекне ништо за себе, а не да се нарекува ништо, туку на заповедите на Светите Отци се чести.

Во меѓувреме, пречесниците паднаа човечки. Имајќи воспоставено хотел, тој сакаше да се насели во осаменост и меѓу тишината и тишината да работи пред Бога. Затоа тој дојде во тајност од неговиот престој - и се упати кон пустината. Со оглед на шеесет милји, тој најде едно место кое најмногу му се допадна во близина на реката, наречен Кирзит. Гради, гледајќи себеси заминаа како свој татко, остана во голема тага и срам; Останувајќи како овци без пастир, зградите станаа насекаде да го најдат насекаде. По некое време, дознале каде се населиле нивниот пастир и, откако дојде, го молеше светител со солзи, така што тој се вратил во престојот. Но, пречесниот, љубовен молк и приватност, претпочиташе да остане на ново место. Затоа, многу од неговите ученици, оставајќи го Лорелата, се населиле заедно со него во таа пустина, го подигнале манастирот и ја изградил црквата во името на Пресвета Богородица. Но, даките на Големата Лавра, не сакаат да живеат без неговиот татко и во исто време да не можат да го поедностават да се вратат кај нив, отидоа во над-гранулиран Митрополитот Алекси, и побара од него да го убеди независното враќање во престојот од благословената Троица. Потоа благословен Алекси е испратен до Пречесните двајца архимандрити со барање за да го врати мултилото на браќата и, враќајќи ја, ја увери. Тој го поттикнал Сергиј за да го направи ова, така што имуните што ги основал манастирот не се скршил, немал падиер, а светото место не е лансирано. Несомнено го извршил пречесниот енергичен СИЕ, петицијата на благословените Св.: Се вратил во Лоренс во местото на првиот од престојот, тогаш братството беше многу утешно и беше воодушевено.

Свети Стефан, Епископ Перм, кој ја хранеше големата љубов кон Откровение, еднаш возеше од неговата епархија до градот Москва; Патот, од кого Свети беше возеше, ги бранеше своите верзии во осум од манастирот на Сергиев; Бидејќи Стефан беше многу побрза кон градот, тој го возеше минатото манастирот, претпоставувајќи го на патот назад. Но, кога беше против манастирот, тој стана од својата кочија, прочита: "Постои достоен" и, откако ја создаде вообичаената молитва, се поклони на Свети Сергиј со зборовите:

- Мир за тебе, духовен брат.

Тоа се случи тоа тогаш благословениот Сергиј, заедно со братот, седеше за кара. Во духот на обожавањето на епископот, тој веднаш се крена; Малку брка, тој создаде молитва и, пак,, исто така, се поклони на епископот, оддалечувајќи од манастирот за далечно растојание и рече:

"Радувај се и тебе, пастир на Христовото стадо, и благословот на Господ ќе биде со тебе".

Брачаа беше изненадена од таков извонреден чин на светителот; Некои сфатија дека превозот добил визија. На крајот од оброкот, Инка почна да го праша за она што се случило, и им рекол:

- Во тој час, епископот Стефан беше запрен против нашиот манастир на патот кон Москва, се поклони Благословен Троица И благослови нас грешни.

Потоа, некои од откриените студенти дознаа дека ова е навистина случај - и согледувањата дипломирале од Бога на нивниот татко Серга.

Многу побожни луѓе надвор од прославувањето на манастирот Св.; Многу од нив за големи доблести беа потребни за да бидат потребни за други манастири, а други беа подигнати во светите оддели. Сите успеале во доблести, наложени и предводени од нивниот голем наставник Сергиј.

Меѓу учениците од Rev. беше сам, наречен Исак; Тој сакаше да се посвети на молчење и затоа честопати побара светиот благослов за толку голем подвиг. Еден ден ум на печиво како одговор на неговата петиција рече:

"Ако вие, Чадо, сакате да молчи, тогаш следниот ден ќе ви дадам благослов за ова".

Следниот ден, на крајот од Божествената Литургија, Рев. Сергиј го насликал со чесен крст и рече:

- Господи може да ја исполни твојата желба.

Во ова, најмногу момент ISAAC гледа дека невообичаен пламен доаѓа од раката на Rev. И го опкружува, Исасија; Со ова време тој беше во тишина, само еднаш прекрасен феномен му дозволи на уста.

Rev. Sergiy уште во животот, како во телото, има подготвено да има комуникација со застарен. Ова се случи на овој начин. Еднаш, Светиот Игумен направи Божествена Литургија со својот брат со својот Стефан и нејзиниот внук Теодор. Во црквата, тогаш постоеше и Исак придушувачи меѓу другите. Со страв и почит, како и секогаш, ја изведуваше светата мистерија. Одеднаш Исак гледа во олтарот на четвртиот сопруг, во прекрасна брилијантна Риза и сјае со извонредна светлина; Со мал влез со Евангелието, небесниот губитник го следеше Откровеното лице, неговото лице блескаше како снег, па затоа беше невозможно да се погледне во него. Прекрасниот феномен го погоди Исакија, ја удри устата и побара од таткото на Макарија да стои до него:

- Што е чудесен феномен, татко? Кој е овој извонреден сопруг?

Макариј, не помалку украсен со доблести, исто така беше потрошен со оваа визија; Зачуден и го погоди Сим, тој одговори:

- Не знам, брат; Јас сум ужасна, гледајќи во таков прекрасен феномен; Дали ниту еден свештеник не дојде од принцот Владимир?

На барање на друг принц, Владимир Андреевич, Откупот го благослови местото во Серпухов за манастирот во чест на концепцијата на благословената Богородица. Во овој манастир, наречен Висоцки, светец го испрати градителот на еден од неговите омилени ученици од Атанасиј, силен во Божественото Писмо, кое се одликува со извонредна послушност и други доблести и многу книги работеле на препишување. Значи, Rev. Sergius, благослов на многу монаси и ги испраќа своите ученици таму, работеше во корист на црквата и во славата на Светото и големото име на нашиот Господ Исус Христос. Едноставен живот на Преподобен, извонредна понизност, работи во корист на Црквата инспириран од Светиот Митрополит Алекс желба - да има блажен Сергиј со неговиот наследник и заменик.

Овој достоен пастир на стадото Христос забележува дека веќе се приближува до крајот на него, наречен за себе на Свети Сергиј и, земајќи го украсениот со златни и скапоцени камења, епископот крст, го поднел на пречистителството. Но, големиот приврзаник, луд, рече: рече:

"Прости ми, Владико светец, јас немав малцинг од младост, и во старост, особено затоа што сакам да останам во сиромаштија.

Светиот Алекси му рече:

- Возљубени, знам дека секогаш имаше твојот живот; Сега покажуваат послушност и го прифаќаат благословот од нас.

Со ова, тој самиот положи на Светиот крст, а потоа почна да вели:

- Дали пречесниот, зошто те повикав, и сакам да ви понудам. Значи, го задржав рускиот Митрополит што ми даде, колку Господ беше ништо; Но, сега мојот крај е близок, не го знам само денот на мојата смрт. Ви посакувам да пронајдете сопруг во мојот живот, кој по мене можеше да го напушти Христовото стадо, и не најдам никого. Тоа е добро познато за мене дека принцот, и Бојарите, и свештенството, - во Словото, сè до последното лице - те сакам, сите ќе ве прашаат, така што ќе влезете во архпастирскиот престол, бидејќи сте сосема достојни на овој. Значи, во перцепциите сега Сан Бишопски, така што по мојата смрт да бидам мој заменик.

Слушајќи ги овие говори, Преподобен, кој се надеваше дека е недостоен за таквата Сана, во голема мера беше засрамена од Духот.

"Прости ми, Владико", одговори тој на светецот, "Сакате да го ставите товарот над мојата сила". Ова е невозможно: Јас сум грешен и од повеќето луѓе, како можам да направам толку висок Сан?

Долго го убеди присуството на благословениот Свети Алексиј. Но, оние што го сакаа понизноста на Сергиј останаа непопустливи.

"Владико светец", рече тој, "Ако не сакате да ме вози, тогаш не кажувајте повеќе за ова и не дозволувајте некој да ме нервира со такви говори: никој нема да најде согласност во мене.

Гледајќи дека Светителот останува непопустлив, архпастер престана да му кажува за ова: тој се плашеше, како да се пренасочи не отиде на повеќе далечни места и пустината, а Москва нема да изгуби таква светилка. Ја утешил неговиот духовен разговор, светителот со светот нека оди во престојот.

По некое време, умрел Свети Митрополит Алексија; Тогаш сè беше апсолутно побарано од Сергиј да го согледа рускиот митрополит. Но, монахот беше непопустлив како непопустлив. Во меѓувреме, Архимандрит Михаил се приклучи на архпастрискиот поттик; Тој се осмелува да се заложи во светецот и да наметне бела хауба пред неговата посветеност. Верувајќи дека Сергиј ќе ја спречи својата смелна намера и сака самиот Митрополит, тој почна да гради коза против пречесниот и неговиот престој. Благословен, дознал за ова, им рекол на своите ученици:

- Малку, Михаил нема да ги поучува посакуваните, па дури и да ги види посакуваните, па дури и нема да ја видат Царагадата, бидејќи тој ја порази гордоста.

Пророштвото на Светител се исполнило: Кога Михаил отпловил на бродот до Цараград за да иницира, тој се разболел и умрел, и Кипријан бил подигнат за престолот.

Повеќе од една и пол години, руската земја доживеаше тешка катастрофа: поминаа повеќе од две и пол години откако Татарите го посетија. Тоа беше многу понижувачки за потребата за овие ужасни освојувачи; Честите рации во цела област, пропаст на населението, тепањето на жителите, уништувањето на црквите Божји, голем почит - сето тоа неподносливо оток падна во руската земја; Принцовите често мораа да возат лак во ордата и беа подложени на различни понижувања. Често, меѓу принцовите имаше несогласувања и кавги кои ги спречија да ги обединат и соборат Иго-инкапсуретот.

Во тоа време, Божјите загуби за гревовите Еден од Кансот Татар, злобната мама, се искачи на Русија со сите негови незабележливи орди. Горд Кан сакаше дури и да ја уништи православната вера; Во неговата ароганција, тој зборуваше со благородници:

- Ќе ја земам руската земја, ги уништувам христијанските цркви и огромните од сите принцови на Русите.

Залудно, побожниот принц Димитри Џохич се обидел да даде подароци и понизност да го скроти гневот на Татари; Кан беше незапирлив; Веќе ордите на непријателите како грмотевици облак се пресели во земјата граница на руски јазик. Големиот војвода, исто така, почна да се подготвува за кампањата, но пред да настапи на патот, тој отиде во манастирот на животот на Троица за да му се поклони на Господ и да побара благослов за претстојната кампања на Св. Хегеман на овој престој; Молете се на трудољубивост на благословената икона Троица, Димитри рече дека Шергија:

"Знаеш, многу голема тага ме губи и сите православни:" безбожниот Кан Мамаи ги пренел сите ортови, и тука одат на огништето за да ги уништат светите цркви и да ги уништат луѓето руски ". Набавка, татко, така што Бог ќе се ослободи од нас од оваа голема неволја.

Слушајќи го ова, пречесниот почна да го охрабрува принцот и му рекол:

"Ви се приближува за да се грижиш за стадото, доверено од Бога и да се спротивстави на безбожништвото.

По овој светиот стар човек го покани принцот да ја слуша Божествената Литургија; На крајот од неа, Сергиј почна да го замоли Димитрин Џонович да ја вкуси храната во неговата престој; Иако големиот војвода И тој беше во брзање да оди во својата војска, но тој го послуша Светиот Игумен. Тогаш Старецот му рече:

- Овој ручек, големиот војвода, ќе ви користи. Господ Бог асистент за вас; Сè уште не беше време да се носат победите да победат многу, но многу - нема број на вина на страдачите не се подготвени за многу ваши соработници.

По оброкот, пречесниот, попрскувајќи ја светата вода на Големиот војвода и поранешен со него, му рекол:

- Непријателот очекува конечна смрт, и ти си милост, помош и слава од Бога. Помош на Господ и на повеќето Марија на Богородица.

Потоа, го притискаше искрениот крст на принцот, пречесниот пророчки зборуваше:

- Оди, г-дин, Свибител: Господ ќе ви помогне против безбожни: Ќе ги победиш твоите непријатели.

Последни зборови Тој му рече на еден само од принцот; Тогаш бранителот на руската Земја беше воодушевен, а пророштвото на светителот го направило да легне од достоинството. Во тоа време, две мастила, Александар Песвет и Андреј БЗР, Осџиев, беа преправени во престојот на Сергиј и Андреј Оска: Во светот тие беа воини искусни во корените работи. Сорохорните војници побараа големиот војвода во Свети Сергиј; Старецот веднаш го изврши барањето на Димитриа Џонович: наредил да наметне во иновацијата на Крстот на Христос:

- Еве, Чад, оружјето е непобедливо: Да, тоа ќе ви биде наместо шлемови и парсирање штитови!

Тогаш големиот војвода во блага извика:

"Ако Господ ми помогне, и добив победа над безбожни, тогаш ќе го ставам манастирот во името на повеќето Богородица".

По ова, пречесниот уште еднаш го благослови принцот и го опколил; Според легендата, му ја дал иконата на Господарот на Семоќниот и го држел најмногу поминал на манастирот. Тогаш Светиот Игумен се обиде да го охрабри принцот во ова тешко време, кога злите непријатели се заканија дека ќе спијат од лицето на земјата руската и уништуваат православна вера.

Во меѓувреме, руските принцови поврзани, а на собирот армија направи кампања; На 7 септември, милицијата стигна до Дон, премина низ неа и се наоѓаше на познатото поле на Куликов, подготвени да се сретнат со ужасниот непријател. Утрото на 8 септември, на денот на Божиќниот ден на благословената Богородица, армијата почна да се подготвува за битка. Пред самата битка, мастилото немери доаѓа од Свети Сергиј со двајца други браќа. Светиот Игумен сакаше да ја зајакне храброста на принцот: му го дава благословот на Пресвета Троица, му испраќа девизна прозаса и диплома со истраги, во кои ја утешува неговата надеж за помош на Бога и спречува дека Господ дава него победа. Веста на гласниците на Сергиев брзо се шири над полкот и ги инспирираше воините со храброст; Надевајќи се на молитвите на Rev. Sergius, тие не беа заинтересирани за битката, подготвени да умрат за православната вера и за нивната родна земја.

Независноста на Татарко беше попречен како облак; Веќе од медиумот тоа беше Богатир на телевизија, огромен раст, кој се одликува со извонредна сила. Во арогантно, како древна Голијат, тој повика на некој од Русите за боречки вештини. Грозбилниот поглед на овој херој. Но, смирен мастило Пессвет против него. Размислување ментално со нејзиниот татко духовен, со својата колега, со голем принц, овој храбар воин на Христос со копје во рацете брзо се упати кон својот противник; Со ужасна сила, тие заглавени, и двајцата паднаа мртви. Потоа започна ужасната битка; Таквиот појас сè уште не е во Русија: Бег на ножевите, сулфат едни со други со свои раце; Тестер еден од другите, умира под копита на коњите; Немаше сонца од прашина и сетови на стрели, крв течеше во потоци во просторот на цела милји. Многу храбри војници на Русите Пало на тој ден, но двапати од Tattar - битката заврши со совршен пораз на непријателите: безбожни и арогантни непријатели избегаа, оставајќи го бојното поле, уништени од труповите на паднатите; Мама самиот едвај успеа да избега со малку пријател.

Со најголема радост, Големиот војвода се врати во Москва, кој доби прекар со прекарот на прекарот и веднаш отиде кај Св. Сергиј веднаш. Пристигнувајќи во манастирот, тој му се заблагодари на Господ, "Силен во филијала", му се заблагодари на Светиот Игуман и Братство за молитви, изјави за почит детали за битката, заповедавме да им служи на погребните литургии и сеќавања за сите војници убиени на Куликов Поле и направил великодушен придонес во манастирот. Ница во врска со ветувањето дадена на битката - да изгради манастир, големиот војвода со помош на Откровениот Сергиј, кој го одбрал местото и осветениот храм на новиот жител, изградил манастир во чест на претпоставката Пресвета Богородица На реката Дубенка, каде што беше формиран хостелот.

Набргу после тоа, наводот на Ѓаволот, Татари, под раководство на новиот Кан Такамиш, ја нападна руската земја; Тохатиш одеднаш зароби Москва и ги уништи неколку други градови. Rev. Sergius се пензионираше во Твер; Страшните непријатели веќе се во близина на манастирот, но силниот танц на Бога го задржал манастирот од смел рака на Грозни освојувачи: Тукхтамиш брзо заминал кога дознал дека Големиот војвода се приближувал со својата војска.

Самите страшни Татари беа уште полоши и поопасни за руската Земја во времето кога се одржаа разни спорови и кавги за благодарниот престол помеѓу принцовите и за други работи. Некои од принцовите влегоа во сојуз со непријателите на руската Земја - Татари и Литвани; Таквите гробници често ги користеле нашите непријатели, така што руската земја се заканува неизбежна смрт; Во меѓувреме, за да го спаси и да ги одразува страшните непријатели, неопходно е целосно и цврсто да ја брани својата татковина од безброј, заборавајќи за сите видови на взаемни соеви. За ова беше неопходно Врховната моќ да биде во еден од Големиот принц, така што другите принцови му ги доставија и да ја исполнат неговата волја. Rev. Sergius и се обиде да го промовира ова, и на битката Kulikovsky и по него, и на тој начин донесе голема корист за неговата родна земја. Неколку пати дојде до еден, потоа во друг принц и со Божја помош со својот инспиративен збор честопати престанаа да се караат. Така, во 1365 година, тој го посети Нижни Новгород и се поклони на принцот Борис Константиновиќ, кој го заробил овој град на неговиот Димитрија, го послушал Големиот принц Димитри Џоновинови, кој побарал враќање на Нижни Новгород од принцот Димитија.

Rev. Sergius се помири со Големиот војвода од Москва и Ryazan принц - Олег. Вториот постојано ги прекршил договорите, влегувајќи во врска со непријателите на руската земја. Димитри Јоаннович, по заповедите на Христос, тој понуди неколку пати со Олег Светот, но ги отфрли сите понуди на Големиот војвода. Потоа тој апелираше до Rev. Sergia со барање да се потпреме Олег за помирување. Во 1385 година, мрмореше Хегумен, од својот пат, отиде во Рајан и долго време зборуваше со Олег. Ризан принц ја изгуби својата душа: тој се срамеше кон светиот сопруг и го заклучи вечниот свет со Големиот војвода.

Специјалната љубов и почитување на Патл на Свети Димитри Јоаннович Преподобен: Често се пријавил за совет на Светиот Игумен, честопати му дошле за благословот. Тој го покани Сергиј да биде перцепција за своите деца; Дури и духовниот од овој принц е прицврстен со потписот на REV; Во овој духовен засекогаш, беше воспоставен редоследот на сопственост на здив на голем удар: Моќта на Големиот Син беше да го наследи најстариот син.

Горенаведениот принц Владимир Андреевич Патл за блажестната посеана љубов и голема вера: тој често дојде кај него, често му испрати подарок од секојдневните потреби. Откако тој, во својот обичај, испратил слуга со разни распуштени установи во престојот на Св .. На патот, слугата, на морнарицата на Ѓаволот, беше заведено и јадеше малку од пораките. Доаѓајќи до манастирот, му рече на светото, дека ова постоење биле испратени од принцот. Вртење старешина не сакаше да ги земе, велејќи:

"Зошто, дете, го послушавте непријателот, зошто го зедовте, откако сте вкусиле од јаремот, зашто вие без благослов не морате да се грижите?

Димутираниот слуга паднал во нозете на Светиот Старта и со солзи почнале да го замолуваат за прошка, покајание во својот грев. Само тогаш Откупен испратен; Тој му простил на својот слуга, му забранил да направи нешто како нешто слично, и нека оди со светот, а саканиот принц му наредил благодарност и благодарност од престојот на благословената Троица.

Многу третирани реви., Барајќи од него да помогне и толкува, а Сергиј секогаш им помагал на оние кои биле во неволја и се бранеле угнетувани и слабо. Во близина на престојот имаше еден скроен и суров човек; Тој го навредил својот сосед - сротка: ја зел свињата од него, без да плати пари за неа, и ѝ рекла да се држи. Навреден почна да се жали на презентираниот и побара од него да му помогне; Тогаш превозот го повикал тој човек и му рекол:

- Чу, веруваш дека постои Бог? Тој е праведен и грешен, татко на СИПХ и Вдовици; Тој е подготвен за палење - но страшно да падне во рацете. Како не страдаме да земеме некој друг, навредувај го својот ближен и да создадеме зло? Дали сме уште не сме задоволни со фактот дека тој ни дава во неговата благодат кога ќе заземеш нечие добро? Како можеме да го презиме неговите долготрајни? Не гледаме дека луѓето кои не ги имаат стана сиромашни, нивните куќи ќе бидат празни и сеќавањето на нив исчезнува засекогаш; И во идниот век тие го чекаат маките бескрајни.

И долго време, исто така, влијаеше на светиот човек и му реков да даде мустаќи поради цена, додавајќи:

- Никогаш не ги угнетувајте сираците.

Тоа лице се покаја, вети дека ќе исправи и ќе им даде пари на својот сосед; Но, уште неколку време, тој ја промени својата намера и не даде спојување на пари. И така, влегувајќи во гајба, каде што месото на удиран свиња, одеднаш гледа дека сето тоа е запленето со црви, иако беше мраз. Прифаќање страв, тој веднаш ја платил вниманието што му се случи, а месото фрли во кучиња.

Еднаш, во Москва пристигнал одреден епископ; Слушна многу за Светите води на Бога, но не веруваше во тоа.

"Може", мислеше: "Таква голема светилка се појавува во оваа земја?

Расправајќи се така, тој зачна да оди во престојот и да го погледне самиот постар. Кога му пристапил на манастирот, тие го однеле стравот; Но, само тој влезе во манастирот и го погледна светецот, веднаш слепи. Тогаш Откупот го зеде од рака и воведе во неговата Кели. Епископот со солзи почна да го молат Сергиј, му рекол за неверувањето, побарал увид, починал во неговиот грев. Паметни Igumen ги допре очите, а епископот веднаш се избрише. Потоа, Rev. Krotko и нежно почна да разговара со него и рече дека тоа не треба да биде луд; Епископот, кој прв се сомневаше, сега почна да го суди сето она што Светиот е навистина Божји човек, и дека Господ го охрабрил да го види земниот ангел и небесен човек. Со соодветна чест, епископот беше спроведен од страна на Пречес од неговиот манастир, и тој се врати во себе, го славеше Бога и неговиот аскетски Сергиј.

Една ноќ, благословениот Сергиј стоеше пред иконата на главната Богородица, правејќи го своето вообичаено владеење, и, ја ловеше, па се молеше:

- Последната мајка на Господа на нашиот Исус Христос, застапување и силен асистент на човечката раса, бидете за нас недостојни од страна на Гудатата, молејќи се на вашиот Син и нашиот Бог, може да побара место за Светото Сито. Вие, мајка на Слатката Христос, ги повикувате своите слуги на твое, зашто сте за сите засолништа и надеж.

Значи, пречесниците се молеа и го предизвикаа канонот за благодарност беше обликуван. По завршувањето на молитвата, тој седна за кратко време за одмор. Одеднаш одеше на својот студент Михау:

- Чадо, буден и трезен! Во овој час ќе има неочекувана и прекрасна посета.

Само тој го изговори овој збор, одеднаш слушна глас велејќи:

- CE, најмногу доаѓа.

- Немојте да бидете ужасно, мојот избран! Дојдов да те посетам, за твоите молитви за учениците се слушнат. Не е тага повеќе за престојот на ова: од сега па натаму, ќе има изобилство во сè не само со вашиот живот, туку и на ваш трошок кон Бога. Јас никогаш нема да го напуштам ова место.

Итно ова, главната Богородица стана невидлива. Свети беше изненаден од голем страв и вознемиреност. Доаѓајќи до моите сетила за неколку пати, тој видел дека неговиот студент лежил како мртов. Светиот го крена; Тогаш Мише почна да ги поклонува нозете на постарите, велејќи:

- Татко, господа, кажи ми што е за прекрасен феномен; Веќе мојата душа не беше одвоена од телото, тоа беше толку нурне кон оваа визија.

Светиот беше сочинета голема радост; Дури и неговото лице блескаше од неодредената бебешка уставност; Тој не можеше да промени ништо друго штом:

- Чу, зеде малку, бидејќи душата трепери од прекрасна визија!

И за некое време монахот стоеше тивко; По ова, му рече на својот студент:

- Исак и Симон ме викаат!

Кога дојдоа, тогаш светецот им кажа сè за да, како што ја видел главната Богородица со апостолите и дека таа била здомена на него. Слушајќи го ова, тие беа исполнети голема радост, и сите заедно извршија молитва за Дева Марија; Светиот потрошен без спиење цела ноќ, како одраз на милостивата посета на главната дама.

Откако превозот направил Божествена Литургија. Горенаведениот студент на неговиот Симон, сопруг тестирал доблест, тогаш бил обезглавен. Одеднаш тој гледа дека во светиот престол, огнот се носи, осветлувајќи го олтарот и го опкружуваше слугата Сергиј, па светителот беше договорен со пламен од главата на нозете. И кога превозот почнал да го зема донесувањето на Христос Таин, огнот се крева и, што се случило, како некој вид прекрасен лопатка, паднал во Светата сад, од кој се случил овој пристоен министер на Светиот Сергиј.

- choo, каква беше твојата душа?

- Татко, гледам прекрасна визија: ја видов благодатта на Светиот Дух, постапувајќи со тебе.

Тогаш Пречесниците го забраниле да зборува за Sesises на некој, велејќи:

- Не зборувајте за SES на никого, додека Господ не ме нарече.

И двајцата почнаа да му се заблагодаруваат на Создателот, кој им се јавил таква милост.

- Оставам за Бога, викајќи ме. и ве упатувам на Семоќниот Господ и мајката на мајката мајка; Да, тоа ќе ви биде прибежиште за вас и шок од арогантните стрели.

Во последните минути, монахот сакаше да направи правичност на Светиот Таин Христос. Веќе не можеше да се искачи од својот кревет: учениците беа почитувани под рацете на нивниот учител, кога тој последен пат го допрел телото и крвта на Христос; Потоа ги подигнав рацете, ја погледна нејзината душа со молитва кон Господа. Само светител беше притиснат, неподготвениот мирис го сруши својот Кели. Лицето на праведното сјаеше со небесно блаженство ", се чинеше дека го престигнал длабоко спиење.

Откако го изгубил својот учител и ментор, браќата ги фрлиле нурката солзи и тие темелно жалеле како овци кои го изгубиле својот пастир; Со надгробни споменици и псалмите, тој го погребал чесното тело на светителот и го ставил во манастирот, каде што бил толку ревносен за време на неговиот живот.

Повеќе од триесет години поминаа по пренесувањето на Rev. Sergius. Господ покрена уште повеќе за да го прослави својот аш. Во тоа време, една побожна личност живеела во близина на манастирот; Имајќи голема вера на светецот, тој честопати дојде во ковчегот на Сергиј и внимателно се молеше на Директорот на Бога. Една ноќ по жешка молитва, тој паднал во лесен сон; Одеднаш тој беше Светиот Сергиј и рече:

- Ние сме оценети од Igumen ова престојот: зошто ме остави толку долго под насловната страница на Земјата во ковчегот, каде што водата го опкружува моето тело?

Будење, тој сопруг беше исполнет од страв и во исто време се чувствуваше во неговото срце неговата извонредна радост; Тој веднаш му кажал на полу-визијата кон ученикот на Свети Сергиј - Никона, кој тогаш бил Хегумен. Никон изјави за семиналците - и имаше одлично да се приклучат на сите конверзии. Гласини за таква визија се шири далеку, и затоа многу луѓе стакло во престојот; Пристигна и почитуван од Преподобен како татко на принцот Јури Дмитриевич, многу работи што се грижеа за Светиот манастир. Само оние кои се собраа го отворија ковчегот на Rev., веднаш голем мирис се шири наоколу. Потоа видовме прекрасно чудо: не само чесното тело на Откровение. Сергиј беше зачуван како целина и неповреден, но остатоците не го допреа; На двете страни на ковчегот стоеше вода, но таа не ја допира релевантноста на пречесниот, ниту неговата облека. Гледајќи го ова, сите се радуваа и го пофалија Бога, славејќи го таков пат на нивниот пепел. Светите мошти на прибежиштето во новиот рак беа поставени со храброст. Ова стекнување на моштите на Rev. Sergius следеше на 5 јули 1428 година, во зависност од тоа што е воспоставено прослава.

Миловата Господ дефинитивно ги прослави своите големи води: Бројни и повеќелични чуда се поднесуваат со сè со вера што го нарекува светото име И повеќенаменските и чудесните мошти од тоа паѓаат на рак. Смирениот приврзаник трчаше световна слава, но моќниот Божјиот Бог го возвиши, и колку повеќе се смири, толку повеќе го прослави Бога. Додека сеуште на Земјата, Рев. Сергиј создаде многу чуда и прекрасни визии; Но, тој проткаел со понизност и кротост, тој им забрани на своите ученици да зборуваат за ова; На крајот, исто така беше забележано и од страна на таквата сила од Господ дека разни чуда извршени од неговите молитви се слични на реката со повеќе вода што не го одвлекува вниманието од нивните авиони. Словото на Писмото е навистина и не е заземјен, Бог, во твоето светилиште "[го делив Бога во светите Свети] (Пс.67: 36). Прекрасен прекрасен, обезбеден од целата оваа соба; Ролетни добиваат увид, хром лекување, молчи - дар на зборови, лансиран - ослободување од зли духови, болно здравје, кои се во неволји - помош и мешање, блиски непријатели - заштита, ожалостени - олеснување и смиреност, со еден збор - на сите баратели на преседан помош. Сонцето го сјае сонцето и го загрева земјата со своите зраци, но сепак полесни го сјае ова чудотворец, просветлен од своите чуда и молитви на човечката душа. И сонцето доаѓа, но славата на ова чудотворец никогаш нема да исчезне, - таа ќе свети засекогаш, зашто во Свети Светото Писмо вели: "И праведните луѓе живеат засекогаш" (PEM.5: 15).

Невозможно е да молчи за чудата на оваа соба, но не и лесно и ги опишува; Значи бројот на нив е толку различен; Ние споменуваме само за најважните чуда, кои му дадоа на Бог да го прослави својот голем приврзаник.

Оставањето на братството визуелно, Откровениот Сергиј не ја напуштил невидливата комуникација со неа; Овој голем чудотворец се грижеше за неговиот манастир и по смртта, постојано беше некои од браќата. Значи, откако мастилото на овој манастир, по име Игнатиј, му беше доделено таква визија: Свети Сергиј стоеше зад цела ноќ среќа на своето место и учествуваше во црквата што пее со други браќа. Изненаден Игнатиј веднаш изјави за семиналците, и сите со голема радост им се заблагодарија на господа кои им дадоа толку голема молитвена соба и сфера.

Во есента 1408, кога беше потребен горенаведениот студент на Rev. Nikon, Татари се приближуваа кон границите на Москва, Татари под раководство на жестоката Едигија. Rev. Nikon долго време му се молеше на Господ, така што тој го задржа местото на ова и го бранеше од инвазијата на огромни непријатели; Со ова, тој го повика името на големиот основач на овој престој - Преподобен Сергиј. Откако ноќе седна по молитвата да се релаксираат - и заборавено од Дуна. Одеднаш го гледа Свети Петар и Светителот на Алексија и со нив се смири Сергиј, кој рече:

- Господ со задоволство беше задоволен од ова место; Вие, choo, не жали и не збуни: престојот нема да започне, но ќе се посрами повеќе.

Потоа, го научил благословот, Светите станале невидливи. Доаѓајќи до себе, Rev. Nikon побрза кон вратите, но тие беа заклучени; Откако ги опорави, ги виде светците што одеа од неговата Келија до црквата. Потоа сфати дека ова не е сон, туку вистинска визија. Предвидувањето на Свети Сергиј наскоро се сврте: Татари го уништија живеалиштето и го запалија. Но, еден предупреден толку прекрасен начин Никон со браќата привремено беше отстранет од манастирот, и кога Татарите се повлекоа од границите на Москва, Никон, со Божја помош и на молитвите на Rev. Sergius. Тој повторно го изградил манастирот и го подигнал камениот храм во чест на благословената Троица, каде и до денес открива моштите на Свети Сергиј. Со ова, многу пристојни мажи видоа, како Свети Алекси со Rev. Sergius дојде до осветување на новите згради на манастирот.

Во Иготи на истиот Св. Никон, едно мастило сецкани шумата за изградба на Кели; Тој силно го повредил лицето со секира. Од голема болка, тој не можеше да ја продолжи својата работа и да се врати во себе во Кели; Веќе дојде вечер; Хегумен тогаш не се случи во манастирот. Одеднаш ова мастило слуша дека некој тропнал на вратата на Кели и се нарекувал игмен; исцрпени од болка и загуба на крв, тој не можеше да застане на ја уништи вратата; Тогаш таа самата се отвори, целата Кели Зааверил одеднаш прекрасната светлина, а меѓу овој сјај на мастило виде двајца сопрузи, од кои едната беше во епископот наметка. Страдањата почнаа да ментално ги прашуваат оние што дојдоа благослови. Пропуштениот старешина го покажала светецот на Кели, а вториот ги благословил. Тогаш болни, до најголемото изненадување, забележав дека крвта од раната престанала да тече и се чувствува целосно здрава. Од ова, тој уживаше дека се запрашал да го види Свети Алекси и Откровение Сергиј. Значи, овие свети мажи поврзани со блиските бури на братската љубов во животот, и со смрт често беа многу.

Еден од жителите на Москва, наречен Симеон, роден на предвидување на светителот, падна толку тешко што не може ниту да се движи или да заспие, ниту да зема храна, но лежеше како мртви на неговата облека. Тој доживеал на овој начин, тој еднаш ноќе почнал да ја повикува својата помош од Свети Сергиј:

- Помогни ми, Откриј Сергиј, Рос од оваа болест; Во текот на твојот живот, сте биле толку милостиви кон моите родители и го предвидовте моето раѓање; Не заборавајте ме, страдање во таква сериозна болест.

Одеднаш, двајца старешини се појавија пред нив; Еден од нив беше Никон; Болните веднаш го препознаа, бидејќи лично го познаваше овој светец за време на неговиот живот; Потоа сфатил дека вториот од самиот предност е. Чудесниот старешина го обележа болните со крст, а по нарачката Никона ќе ја преземе иконата на Одра - некогаш донирана од самиот Симеон Никон. Тогаш пациентот се чинеше дека целата негова кожа е зад телото; По ова, Светите станаа невидливи. Во истиот момент, Симеон почувствува дека тој апсолутно се опоравил: тој се искачи на неговата облека, и никој не го поддржа; Потоа сфатил дека не е кожата со него, а болеста го оставила. Голема беше неговата радост; Имајќи добиле, тој почнал да му се допаѓа на Свети Сергиј и Откровение Никон за Неговото неочекувано и толку чудесно исцелување.

Еден ден, многу луѓе се собраа во престојот на присуството, бидејќи голем празник беше во чест на благословената Троица. Меѓу оние кои дојдоа беше еден сиромашен слеп, кој го изгубил видот од седумте години; Стоеше надвор од црквата, каде што во тоа време пристојно обожавање беше почитувано; Диригентот исто така замина од некое време од него; Слушање на пеење на црквата, Блиндер тага што не може да влезе и да се поклонат на моштите на правеше, хранење, како што често се слуша, толку многу исцелување. Го напушти диригентот, тој почна да плаче горко; Одеднаш тој беше брз асистент на сите во неволјите - Свети Сергиј; земајќи го за рака, отецот воведе овој човек на црквата, го доведе до рак, - ја ослепени, и веднаш исчезна своето слепило. Многу луѓе биле сведоци на толку славно чудо; Сите му се заблагодарија на Бога и ги прослави своите пепелници; И човекот кој примил лекување, во благодарност засекогаш останал во манастирот Св и помогнал во неговото лекување на браќата во нивните дела.

Во 1551 година, кралот Џон Василевич Грозни за заштита од Татар го основал градот Свијажск; Во овој град беше изграден манастир во чест на Пресвета Троица, каде што се наоѓаше сликата на Откровениот Сергиј; Многу чуда беа послужени од оваа икона не само верници, туку и меѓу неверниците. Еднаш во Свијажск, тој го поткопуваше постарите планински ќелии; Тие го кажаа следново: "Пет години пред основањето на овој град, кога ова место беше празно, ние често ја слушнавме руската црква овде; Ние испративме тука брзо млади луѓе за да видиме што се случува тука; Тие ги слушнаа гласовите на совршено пеење, како во црквата, но не гледаше никого, Инук одеше со крст, благословен на сите партии и, без разлика колку место е, каде што е градот сега, и Целото место е исполнето со мирис. Кога биле дозволени стрелките, тие не го раниле, и се затвориле и скршиле, паѓале на земја. Пријавивме за нашите принцови, и тие курва и благородници ".

Но, особено многу чуда беа извршени од страна на Rev. Sergius во опсадата на опсадата на манастирот Троица по Полјаци. Неговата света феномена сакаше да ја поттикне храброста на бранителите на овој славен манастир и да ги зајакне сите православни луѓе. Непријателите под шефовите на Лисовски и Сапги почнаа да гледаат во манастирот на 23 септември 1608 година; Нивниот број беше огромен, се прошири на 30 илјади, бранителите беа малку повеќе од две илјади; Затоа, сите што се собраа во манастирот беа многу паднаа од духот; Меѓу универзалните плачење и шпорети беше посветена бдение бдение Под 25 септември - кога се споменува меморијата на Свети Сергиј. Но, пречесниот побрзал за да ги охрабри оние кои биле во тага и тага: во истата ноќ еден пик во ИНКУ беше визија. Ова мастило се молеше на сите авиони Сава и на повеќето Марија; Одеднаш во Кели, станала светлина како ден; Мислејќи дека непријателите запалија место на живеење, Пимен излезе од неговиот Кели, и тој воведе прекрасен феномен: виде огнен столб на главата на храмот на слободата Троица, која се зголеми на небото; Во изненадување, Пимен ги повика другите inkoms и некои од Mijan - и сите се изненадени од оваа извонредна визија: неколку пати столб почнаа да се спуштаат и, вртлог огнени облак, влезе во храмот на Света Троица низ прозорецот над влез.

Во меѓувреме, преципиталниот нуклеарен манастир тушираше; Но, на сите фигури на Бога го бранеше престојот на благословената Троица: кернелот падна на празни места или во езерцата и малку штети за да биде посветена. Многу луѓе се собраа под заштита на монашки ѕидови, па внатре во манастирот беше тесно невообичаено; Многумина немаа супер, и покрај доцната сезона. Мед, непријателите почнаа да одржуваат поткоп под манастирот и исцрпени јачината на преципитираните рации. За да ги поттикне оние кои беа во манастирот, пречесниот на еден неделен ден беше Пономарски иринарх и пред-совет на непријателите. Потоа дојде на Пономарна Иринарх и пред-напад на непријатели. Тогаш истиот стар човек го виде Светиот Сергиј одеше на оградата и kropyl нејзината света вода. Потоа, непријателите навистина направија силен напад врз манастирот, но бранителите предупредија со таков чудесен начин, непријателите беа убиени и предизвикаа значителен пораз.

Знаејќи ги неговите упатства за подлогата, сепак, депонираниот, не ги знаеше неговите упатства: Секоја минута бев загрозен од зафатена смрт, сите ја виделе смртта пред очите; Во ова барање време, сите со трудољубивост се собраа во храмот на Троицата на Библиотеката, сите со плачењето на срцето на Бога за помош, сите умреле во нивните гревови; Немаше човек кој не би додал на моштите на големите посредници Сергиј и Никон; Сè, исполнето со чесни тела и крв на Господ, се подготвуваше за смрт. Во овие сериозни денови, Рев. Сергиј беше архимандрит ЈоАЗАФ; Откако Јоафаф по вредната молитва пред иконата на благословената Троица паднала во светло медицинска сестра; Одеднаш тој гледа дека светите свети раце со плач ќе го плашат благословената Троица; По дипломирањето на неговата молитва, тој се сврте кон Архимандрит и му рече:

- Радин, брат, сега е задоволен да се моли, "Разбудете се и молете се, за да не падне во искушение" (МФ.26: 41); Сите-Fusion и сите утро Господ ве прости, така што вие и во други времиња ќе бидат лансирани во молитва и покајание.

Архимандритот изјави за сесените браќа и многу теми ги утешија луѓето прифатени од страв и безнадежна тага.

Набргу потоа, истиот архимандрит ЈоАСАФ наиде на друга визија: еден ден тој направил правило во Кели; Одеднаш вклучува Rev. Sergius и вели:

- Груба и не тага, но во радоста на брзо молитвата, за Бога се молеше за сите вас, Марија на Богородица, Вестнубеева Марија со објектите на ангелите и со сите светци.

Rev. Sergiy не беше само поранешен во Светиот манастир, туку и Козаците, кои предизвикаа Лавра. Еден козак од непријателската мелница дојде во манастирот и зборуваше за феноменот на Преподобен: Многу воени лидери видоа две лесни заработувачи, како што беа чудотворите, Сергиј и Никон, беа посетени од монашки ѕидови; Еден од нив беше Кадил манастирот, а другиот kropyl неговата света вода. Потоа се свртеа кон Козак полици. Со претворање на нив за фактот дека тие заедно со инјекторите, сакаат да го уништат домот на благословената Троица. Некои од Полјаците почнаа да пукаат во старешините, но стрелките и куршумите беа одбиени во самите стрелци и многу од нив беа повредени. Во истата ноќ, пречесниците се појавиле во сон на многу Полјаци и пред-застапник на нивната смрт. Некои од Козаците, исплашениот феномен на СИМ, ги оставија логорот на непријателите и отиде дома, давајќи ветување дека никогаш нема да го подигне своето оружје на православните. Со благодатта Божја, депонирањето беше во можност да го научи правецот на подпоплатата. Тие го уништија, а неколку бранители ги жртвуваа своите животи, исполнувајќи го Христовата заповед: "Не постои повеќе од таа љубов, како да му ја става својата душа за своите пријатели" (во 12: 13). Во меѓувреме, наредната зима ги принуди непријателите да ги спречат честите напади, но опколените почнаа да издржат многу од ужасниот непријател на внатрешноста: од тагата и лошата храна во манастирот, беше развиена ужасна болест - оброк. Малите сили на бранители се намалија секој ден; Хиромона немаше време да го помине умирањето; Околу 200 луѓе можат да носат оружје. Со очајно ниво очекувано обновување на непријателствата. Но, Бог носеше загрозено од неговиот голем пепел. Со незначителни сили, бранителите долго време ги одразуваа нападите на непријателите; Но, колку повеќе време поминаа, толку повеќе преципитирани падна во духот; Слаби и неодлучни дури и советувано да ги освојат непријателите доброволно; Тие рекоа дека повеќе не е невозможно да се испрати никого во Москва со барање за помош - така што непријателите го ставаат манастирот. Меѓу оваа откажување и очај, Rev. Sergiy сакаше да ја поддржи храброста и да го охрабри слабиот дух. Повторно се појави во Пономарна иринарх и рече:

- Кажете им на вашите браќа и сите тајни луѓе: Зошто жалите дека е невозможно да се испрати веста за Москва? Денес во третиот час од ноќта испратив од мене во Москва во домот на најголем дел од Богородица и на сите московски чудотвори на тројцата од моите ученици: Мишеа, Вартоломеј и Наума, така што тие прават мулабал . Непријателите беа забележани; Прашај зошто не ги зграпчи?

Иринар изјави за сесии; Сите почнаа да ги прашуваат чуварите и непријателите, гледаа дека некој испратил од манастирот? Тогаш беше откриено дека непријателите видоа три старешини; Тие почнаа да ги извршуваат и се надеваа дека брзо ги престиваат, бидејќи коњите под старешините беа многу лоши. Но, прогонетите измамени во нивните очекувања: коњите под старешините побрзаа како крилести; Непријателите не можеа да се израмнат со нив.

Во тоа време, престојот беше еден болен старешина; Слушајќи за ова, почнал да размислува за какви коњи биле старешините испратени од Sergies и тоа беше навистина сето ова? Потоа тој одеднаш му се појави; Откако рече дека испратил старешини на оние слепи коњи, кои поради недостатокот на храна биле ослободени за манастирската ограда, тој го исцелил овој старешина од болеста и во исто време од неверување.

До овој ден, старешина видов во Москва, која имаше дванаесет превоз исполнети со печен леб. Москва исто така беше преципитирана од непријатели. Старецот се упатил кон епифанскиот манастир, каде што имало лавирско соединение. Среќните старешини беа поделени и се запрашаа како е можно да се остане незабележано меѓу непријателските полкови.

- Кој си ти и како одиш низ толку многу војници? - Прашајте ги жителите на Москва Стара.

Тој им одговори:

- Сите сме од куќата на благословените и животот-лушпа Троица.

Кога беше запрашан што се случуваше во живеалиштето на Свети Сергиј, постариот одговори:

- Не предавај го Господ именуван по неверниците; Само вие сами, браќа, не збуни и разочара очај.

Во меѓувреме, во Москва почнаа да се дистрибуираат гласини за пристигнување од манастирот Св. Сергиј; Самиот крал на Василиј праша зошто тие не ги водат; Многу луѓе почнаа да ставаат во епифанискиот манастир, но никој не видел пристигнувања таму. Кога одеднаш беше голем изобилство на леб, тогаш сфати дека има визија.

Катастрофи на опсада пренесува Москва; Непријателите го спречија секој пристап до него, така што лебот беше многу возбуден. Цар Василиј и Патријархот Хемоген го убедил Келари на манастирот Троица Аврамај Палицин да ја продаде цената на дел од лебот од резервите во манастирот Богојавление. Аврами ги извршил овие наредби; Но, по некое време цената на лебот повторно стана многу висока. Кралот и патријархот повторно побараа да се ослободат од левчето од лавирското соединение. Аврами се плашеше дека резервите на лебот ќе бидат исцрпени многу наскоро, но, реков на милоста на Бога и го нарекувам името на големиот досаден на Неговиот Рев. Сергиј, тој го исполнил барањето на кралот. Во резидентот на манастирот Богојавление, во тоа време некој спиридон служи; Вчитување леб, тој забележал дека 'рж реви од јазот, првиот во ѕидот; Тој почна да ја остава - таа течеше уште посилна. Гледајќи го таквото чудо, тој изјави за морето на други министри и Келар; Достоен за изненадување дека на сите опсада лебот резерви во манастирот не се намали, така што Слим леб се хранат и сите оние кои живеат тука и многумина доаѓаат. Конечно, непријателите неколку пати се скршени во страв се повлекле од ѕидовите на манастирот на Троицки на 12 јануари 1610 година.

Тешки времиња Преживеана тогаш целата руска земја: непријателите расфрлани низ него; Некои од градовите беа опколени, други не знаат што да прават, за кого да одам и кој да го слуша; Многу крв беа барани непријатели, руската земја почина. Во ова, Троичјаја Лорел донесе голема корист од татковината. Архимандритот на нејзиниот Дионисиј и Келр Аврами Палитин, собрани околу себе огромни и здрави книжници околу себе, биле загарантирани дипломи и ги испратил околу градовите. На ова место, Archimandrite и Keler ги повикаа сите руски луѓе да се поврзат заедно и цврсто да станат против непријателите на земјотресот руски и вера православни. Една од овие дипломи дојде до Нижни Новгород. Во тоа време имаше еден побожен човек коза мини; Тој сакаше да се пензионира во специјален хромин и тука сам да ги доведе своите ревносни молитви. Еднаш во овој хромина тој беше во сонлива визија за Откровение. Сергиј; Големиот чудотворец му заповеда на козата да собере ризница за рутински луѓе и да оди со нив за да ја прочисти состојбата на Москва од непријатели. Будење, козата во страв почна да размислува за полу-визијата, но верувајќи дека собирањето на трупи не е негов бизнис, тој не знаеше што да одлучи. По малку време, почитта се појавил - но по оваа коза беше во неодлучност. Тогаш Светиот Сергиј по трет пат се појави и рече:

- Дали ви кажав, така што ќе ги собереш рутинските луѓе; Милостивиот Господ беше задоволен да ги пробие православните христијани, ги спаси од возбуда и да им го даде мирот и тишината. Затоа, ви реков, така што одеше до ослободувањето на земјата на руски од непријатели. Не плашете се дека постарите ќе стане малку за да ве внимава: Помладите доброволно одете за вас - ова добро дело ќе има добар крај.

Последната визија ја падна коза во возбудата, тој дури и грабна, и така, верувајќи дека болеста му била испратена во поздравна сомнеж, тој жешко молеше да го открие Сергиј за простување и по ова љубоморно почна да оди за бизнис . Тој почна да ги убедува своите сограѓани за да соберат домаќин и ќе зборуваат против непријатели; Особено младите му помогнаа. Наскоро козата беше избран за фаровите на Зимските, а граѓаните се стави во сè за да го слушаат, а потоа овој побожен сопруг го жртвуваше целиот свој имот на рутинските луѓе, а примерот на неговиот проследен дел на сите Нижни Новгород. Па тој собрани домаќин, отиде со него на безбожните непријатели и да се промовираат многу за ослободување на неговата родна земја од Полјаците и Литванија. Веќе неколку години, во Божјата лигатура, тие мачиа руска земја, ја фрлија крвта на православната; Но, Семоќниот Господ, кој не сака смртта на грешник, сака да биде милостив во ред во руската држава, спаси и го задржа на молитвата на славните хедии на Откровение Сергиј.

Многу и други чуда го направија овој дизајнер на Бога, и до сега ковчегот е неизбежен извор на чуда; Секој со вера доаѓа добива различни и богат гравитација: доаѓаме до рак на релевантноста на мулти-цел на Свети Сергиј и во срце аспирации ние ќе го наречеме: ". Rev. Татко Sergie, молец на Бога за нас"

Tropear, глас 4:

Кондак, глас 8:

1) составен врз основа на животот на ПРП. Сергиј, напишан од студент на презентираната епифанија во XV век и други бенефиции.
2) Година на раѓање на РЕЖ. Сергиј е точно непознат, тоа беше веројатно во 1314 година.
3) на местото на древниот Радонеја, селото во градот или градот е сега; Таа се наоѓа помеѓу Москва и Троица-Сергие Лавра, во 12-те место од второто.
4) Овој манастир имал два прегради во тоа време - еден за монахот, друг за инокин.
5) Феооганош бил Митрополитот од 1328 до 1353 година
6) 15) Принцот Владимир Андреевич Серпучовски, во кој бил Троица Лорел, придружник на Димитри Џонович Донској во битката Куликовски.
16) 16 август се слави со пренесување од Ефес во Константинопол на не-мануелната слика на Господ на нашиот Исус Христос, поранешен во 944 година
17) Спасител Андронов Манастирот е основан во 1361 година
18) Чудо Аршреарт Михаил е запаметен на 6 септември; Чуда на манастирот во Кремљ е основан во 1365 година
19) Почеток на Симоновскиот манастир - околу 1370 година.
20) Прво, Коломно Голтувински манастир, основана околу 1385 година, беше во 4-то години од градот Коломна, кога реката Москва беше смачкана во Оку; Но, во XVIII век, овој манастир бил префрлен во градот на градот, зошто тој почнал да се нарекува "olovollin".
21) Vysotsky манастир, прекарот, бидејќи се наоѓа на високата банка на реката Нара, е основана во 1374 година.
22) 32) Келер, од грчкиот "Келриос", бил обврзан да ги задржи монашките резерви. Аврами Палицин, кој ја напушти легендата за опсадата на Лавра Полјаците, почина во 1625 година.
42) Во спомен на ова се врши во следниот неделен ден на поворката во ловолот.
43) Дионисиј бил архимандрит во манастирот Троица од 1610 година и умрел.

Сергиј Радонеж е еден од најпознатите руски светци, духовниот покровител на руската Земја и основачот на Првиот храм Троецки во Русија (сега -). Rev. Sergius ја оживеа традицијата на строгите монаси во Русија и тој самиот стана симбол на руските монашки.

Варфлома (т.н. Презентирана на монашкиот пост) е роден во побожното семејство Ростов Бојас. Подоцна, семејството се преселило во селото Радонеж (постои и денес). Момчето од детството сакаше да се моли. Живеел во тешка ера на јарем на Татар-Монголски јарем. Околната средина го зајакна во желбата да ја напушти светското суета. По смртта на родителите на Вартоломеј се населиле во шума во близина на глуви Radonaja, на Macoves Хил, а изградена црквата во името на Света Троица. Сега на ова место е тројката-Сергиј Лавра. На 23 години, Вартоломејците се мешаат во монасите наречени Сергиј. Постепено, другите монаси почнаа да се собираат околу Сергиј, пустини неговата стана Troitsky манастир, а Сергеј стана игуменот му.

Hegumen Сергиј не се стремиме да дојде на власт и им посака на осамена молитва, постои едноставно и лошо и служи монасите пример на смирение и напорна работа: тој го направи облека и чевли за браќата, изградена Цели, просфора PKE. Посетителите на манастирот често го прифатија за едноставен монах. Сакав да назначам премиериран Св. Мој наследник, но Сергиј одби, сакајќи да го продолжи едноставниот монашки живот.

Сергиј одигра голема улога во ослободувањето на Русија од Татар-монголски Ига, благослов на кнезот на принцот во битката Kulikovsky. Веќе тогаш, неговиот духовен авторитет беше многу висок: тој Мирлен уживаше во руските принцови и придонесе за кохезија на руските земји. Сергиј Радонеж има големо влијание врз рускиот монаштво и руската култура. За верниците, тоа е примерок од цврстина и духовна моќ.

Ревизијата на Св. Сергиј од Радонеж започна веднаш по неговата смрт. Водици Неговиот ученик е завиткана во 1412 година напишал "доаѓа зборот Sergia Радоњежски", а во 1418 година - распоредени во живо на светителот. Во 1422 година, моштите на светителот биле стекнати интензивни и доставени до манастирот Троица-Сергиан. Во 1449 или 1450 година, го воспостави своето општо работно почитување. 10 години после тоа, првата Црква, посветена во името на Rev. Sergius radonezh се појави во Новгород.

Видео на страницата

Како дете, созревањето на војната беше сериозно проучено. Тој многу му се молеше на Бога за помош и ја прими: Откако тој беше ангел во форма на стар човек, а истиот ден момчето го совлада писмото. Затоа, Серга Радонежј се моли за помош во студиите. Овој заговор е прикажан на сликата на Михаил Нестеров "Визија за Warthomy шема".

Според заплетот на животот на свети Сергиј, големиот руски уметник Михаил Nesterov напишал голем број на слики: "Визија на моделите на Вартоломеј", "Младина на свештеникот Сергиј", "Зборник на трудови на свештеникот Сергиј".

Rev. Sergius ги поседуваше подароците на пророштвото и прекрасноста. Меѓу правените чуда, воскресението на починатиот тинејџер. За време на молитвите, тој постојано добил откровенија и божествените феномени. Значи, откако Сергиј беше ставен на феноменот на благословената Богородица. Таа одговори на своите искуства за судбината на манастирот и неговите монаси, велејќи дека манастирот ќе процвета, а таа, Богородица, ќе се грижи за тоа. Во чест на овој настан во Троица-Сергиев манастирот на 6 септември (24 август, на стариот стил), на вториот ден на поврат, посебна служба е посветена во чест на Пресвета Богородица.

Претставникот имаше двајца браќа - постари, Стефан и Јуниор Петар. Старецот, исто така, стана монах, речиси ништо не знае за Петр.


Родителите Сергиј - Кирил и Марија - во старост го зедоа монаштвото. Во 1992 година се сметаа за светци. Моштите се наоѓаат во манастирот Хотковски Поковски.

Rev. Sergius го основаше не само манастирот на Троица, туку и неколку од престојот: во Киршах, стариот Голтувин под Коломски, манастирот Висоцки во Серпухов, Ростов Борисоглебски манастир, Светиот Георгиевски Скок за Klyazma. Студентите, Сергиј основаа повеќе од 40 манастири.

Меѓу учениците, Сергиј од Радонеж многу познати светци. Меѓу нив се почитуваат,.


За време на војната од 1812 година, кога руските трупи ја напуштиле Москва, моштите на Свети Сергиј биле извадени од Троица-Сергиј Лавра. Тие се вратија назад само по војната. Не беше залудно мерка на претпазливост: Наполеон војници руинираа многу московски цркви и уништија голем број на антички светилишта.

За време на анти-верски кампања на 1919-1920, моштите беа откриени и се претвори во изложба на музејот, кој се наоѓал на територијата на Троица-Sergiye Лавра на. Во 1941 година тие беа евакуирани со останатите експонати и се вратија во 1946 година.

Живееше до длабока старост, Сергиј Радонеж на шест месеци ја предвиде својата смрт. Во пресрет на смртта на Откровение, Сергиј, го свикал своето братство, дружење "Стравот од Бога, чистотата на духовна и љубов е не-имот" - Главните принципи на "висок живот".

Од самиот раѓање, бебето Вартоломеј ја покажа желбата да остане, одбивајќи му на мајчиното млеко во среда и петок, како и во деновите кога мајката користи месо.

Сергиј Радонеж Прво во Русија ја изрази идејата за Света Троица како христијански пример за љубов и единство. Оваа идеја беше отелотворена во иконата "Троица", современ и духовен студент на Свети Сергиј.

Идентитетот на Св. Сергиј од Радонеж е тешко да се прецени. Тоа беше големиот приврзаник на црквата, посредноста и воспитувачот на рускиот народ кои ја поставија основата на руската култура, чија основа е вредното учење и желбата за знаење. Сергиј Радонеж секогаш ја слуша твојата искрена молитва, каде и да сте и без оглед на тешкотиите! Апел до оваа света помош во судски случаи, и ако сте искрени и праведни, а потоа внимавајте на чудотворецот, и тоа ќе ги заштити од сторителите и судските грешки. Како примерок од понизност, тоа му помага на Божјата желба во стекнувањето на понизност и припитомување на гордоста. Тие го замолуваат за лекување од најголемите агенти, за безбеден брак, за инспекцијата на изгубени, па дури и за отворањето на извори на вода ... Контакт Rev. и види: Помош ќе се оствари! Пред да се побара неговата икона да ги заштити децата од неуспеси во училиште и лошо влијание, молете се за помош во секој живот, особено за заштита на вдовиците и децата оставени без грижа. Сергиј Радонеж е еден од моќните патрони на главниот град на Русија, тој е замолен да ги заштити основните од сите проблеми и за благословот на Москва, и затоа и целата наша голема држава.

* * *

Фирма литри.

Личност и дела на Rev. Sergius of Radonezh

Во првата половина на XIV век се појавија познатата Троица Сергиев Лавра. Нејзиниот основач, Rev. Sergius (во светот на Вартоломеј), беше син на Ростов Бојар Кирил и Марија, кој се приближи до Москва во селото Радонеж. На возраст од седум години, Вартоломеј беше дадена за да дознае диплома. Тој ги фрли учењата со сето свое срце, но дипломата не му била дадена. Постојано за тоа, му се молел попладне и ноќе за да ја отвори вратата на разбирската книга. Еднаш, во потрага по областа на исчезнатите коњи, го виде под дабот на непознат старешина - BlackBerry. Монах се молеше. Таговите му се приближуваа и му кажаа на неговата тага. Софистицирано слушање на момчето, старешината почна да се моли за неговото просветлување. Потоа, доставувајќи го Козер, извади мала врамена честичка и, со благослов, Вартоломеј, рече: "Земете, Чу и јадете: ова ви се дава во знакот на благодатта Божја и изрекувањето на Светото Писмо. " Оваа благодат навистина излезе на сметка: Господ му дал меморија и лесно, а таговите станаа лесно ја апсорбираат мудроста на книгата. После тоа, чудо во младиот војник уште повеќе ја зајакна желбата да му служи само на Бог. Тој сакаше да се пензионира во примерот на античките приврзаници, но љубовта кон родителите го задржа во своето семејство. Вартоломеј беше скромен, тивок и молчи, со сите беа кротки и господа, никогаш не се вознемири и ја откри совршената послушност кон родителите. Обично е здодевно само леб и вода, и на клунот беше целосно воздржан од храна. По смртта на родителите на Вартоломеј му овозможило на својот помлад брат Петар и, заедно со постариот брат Стефан, се населил во 10-то години од Радоња, во длабока шума во близина на реката Кончура. Браќата ја пресекоа шумата со свои раце и ја изградиле Келија и мала црква. Оваа црква, свештеникот, испратена од Митрополитот Феооустост, беше посветена во чест на Света Троица. Така имаше познат престој на Свети Сергиј.

Наскоро Стефан го напуштил својот брат и станал игумен на епифанскиот манастир во Москва и исповедачот на Големиот војвода. Вартоломејс, паднати во монашкото име со името на Сергиј, околу две години траеше сама во шумата. Невозможно е да се замисли колку искушенија претрпеле во тоа време млад монах, но трпение и молитва ги надминале сите тешкотии и диатолински напади. Минатото на келиите на Свети Сергиј, волците беа водени од цели стада, а мечките доаѓаа, но никој од нив не го напушти. Еден ден, Светата пустина даде леб од мечката кои дојдоа во својата Келија, и оттогаш ѕверот постојано го посетуваше Рев. Сергиј, кој го подели својот последен дел од лебот со него.

Без оглед на тоа колку е тешко Светиот Сергиј да ги скрие неговите експлоатирања, славата на нив се шири и привлекува други неизбежности за оној што сакаше да избега под негово водство. Почнаа да го запрашаат Сергиј да го зема Сан свештеник и Хегумен. Сергиј не се согласи долго време, но гледајќи во своето немилосрдно барање на професијата, рече: "Би сакал да го почитувам подобро отколку да команда, но пресудата на Бога и јас се предавам во волјата на Господ. " Тоа беше во 1354 година, кога Свети Алекси се приклучи на Одделот за Московски Митрополит.

Животот и делата на РЕП. Сергиј во историјата на руските монашки се од особена важност, бидејќи го положи почетокот на животот на пустините, распоредени надвор од градот на живеење со заедницата. Престојот на Света Троица, наредени за новиот принцип, прво издржа исклучително сиромаштија; Резис беше направен од едноставна несреќа, светите садови беа дрвени, во храмот, наместо свеќи, ги блескаа плажите, но приврзаниците беа изгорени со ревност. Свети Сергиј поднесе примерок пример за најстрогата апстиненција, најдлабоко понизност и непоколеблива надеж за помош на Бога. Во делата и експлоатациите, тој беше прв, и Брие го следеше.

Еднаш во манастирот, акциите на лебот беше целосно исцрпен. Самиот Игумен да заработи неколку парчиња леб, самостојно изградил постар во келиите на еден брат. Но, во часот на екстремната потреба за молитвите на браќата, престолнината на великодушната помош неочекувано служеше. Неколку години по основата, манастирот почна да ги брише селаните во близина на неа. Недалеку од тоа беше голем пат кон Москва и север, благодарение на што средствата на манастирот почнаа да се зголемуваат, и таа почна да великодушно во примерот на Лавра Киев-Печерск, и да ги земе пациентите и скитниците за неговата грижа .

Гласини за Свети Серга го достигна Константинопол, а Патријархот Фидофи го испрати својот благослов и диплома, која беше одобрена од новите наредби на пустинската заедница, предводена од основачот на манастирот Света Троица. Митрополитот Алексеј го сакаше Откупот Сергиј како пријател, му наложил да ги помири непријателските принцови, положила важен авторитет врз него и се подготвил во наследници. Но, Сергиј ги одбил овие избори.

Еден ден, Митрополитот Алексеј сакаше да наметне Златен крст на него како награда за делата, но Сергиј рече: "Јас не носев злато од мојата младост, уште повеќе, па повеќе сакам да останам во сиромаштија" - и решително отфрлени оваа чест од мене.

Големиот војвода Димитри Иванович, наречен Донској, го почитуваше Свети Сергиј како нејзин татко и го праша благословот за борба против Татар Кан Мама. "Оди, одете смело, принц и надеж за Божјата помош", стариот му рекол и му го даде соработниците на неговите два Соков: рестартирање и пристаништето, кои паднаа како херои во битката Куликовски.

Последен живот, Откровение, Сергиј направи чуда и почитувани големи откритија. Еден еднаш му се појави во прекрасната големина на Богородица со апостолите Петар и Јован и вети покровителство на неговиот престој. Друг пат тој видел извонредна светлина и многу птици, кои го објавија воздухот со измамнички пеење и добиле откровение дека многумина од Инук ќе се соберат во неговата престој. 30 години по неговата благословена смрт (25 септември 1392), неговата света власт беше отворена.

Еднаш, длабоко во текот на ноќта, Rev. Sergiy Прочитајте Акатист Божјата мајка. Откако го направивте вообичаеното правило, тој седна малку одмор, но одеднаш му рече на својот Clacer, Rev. Mikhai († 6, 1385): "Прошетка, Чадо, ќе имаме прекрасна посета". Веднаш штом ги изговори овие зборови, како што беше слушнал гласот: "Предвилот доаѓа". Rev. Sergius побрза од Келија во песната, и одеднаш тој беше скромен светлина, посилен од сончево. Тој го виде главениот во непозната слава на Божјата мајка, придружуван од апостолите Петар и Јован. Не може да се направи прекрасна светлина, рев. Сергиј загрозено му се поклони на Божјата мајка, и му рече: "Не плашете се, моите избори! Дојдов да те посетам. Не брка повеќе за своите ученици и за ова место. Вашата молитва се слуша. Отсега, сите ќе бидат преоптоварени од вашиот престој, а не само во деновите од вашиот живот, но по ваша референца за Бог ќе бидам немилосрдно од вашиот манастир, му дава недостапни сите што бараат и ќе го покриваат во сите потреби ". Со тоа, Богородица стана невидлива. Долг почит, Сергиј беше во нефер восхит, и, откако се дојде до себе, го подигна Св. Мишеја. "Кажи ми, таткото", праша Кемен: "Што беше за прекрасна визија?" Од ужас, мојата душа речиси одвоена од телото! " Но, Рев. Сергиј молчеше; Само неговото свежо лице зборуваше за духовната радост што ја доживеа свето. "Почекајте малку", конечно го рече неговиот студент ", мојот дух од прекрасна визија се смирува". По некое време, Рев. Сергиј ги повикал своите двајца ученици, Откровение Исасија и Симон и ги информирале со севкупна радост и надеж. Сите заедно ја направија молитвата пееја на Богородица. Остатокот од ноќта, монахот Сергиј го помина без спиење, гледајќи го умот на божествената визија. Феноменот на Богородица во келиите на Свети Сергиј, на местото на сегашната полукружна комора, беше еден од петокот на Божиќната функција од 1385 година. Меморијата за посета на Божјата мајка на Троица, манастирот и неговите ветувања беше света од учениците на Свети Сергиј. На 5 јули 1422 година, неговите светци биле стекнати, а наскоро на ковчегот на Свети Сергиј бил ставен на икона на Богородица. Иконата беше почестена како големо светилиште. Во 1446 година, Големиот војвода Василиевич (1425-1462) беше заробен во манастирот Тринити за војниците на принцовите Димитри Шемики и Џон Моџајски. Тој заклучен во катедралата Троица, и кога го слушна, јас го барав, ја зедов иконата на Богородица, и јас бев сретна со нејзиниот принц Јован во вратите на јужната црква, велејќи: "Брат, Бакнувавме Животен крст И оваа икона во оваа црква на Троицата во библиотеката во истиот ковчег на чудотворецот Сергиј, за да не мислиме и не сакаме зло од браќата; Но, сега не знам што ќе се оствари. " Троецки Инук Амвросис (средината на 20 век) ја репродуцира иконата на феноменот на Богородица Рев. Сергија во дрво на дрво.

Кралот Џон Грознија ја зеде иконата на Богородица на Божјиот феномен во Кезан Крстоносните во 1552 година. Најпознатата икона, напишана во 1588 година од страна на Келрем Троица-Сергиј Лавра, Естофиј Головкин на одборот од дрвениот рак на Свети Сергиј, кој беше демонтирана во 1585 година поради пренесувањето на моштите на Rev. Sergius во сребрениот рак. Богородица постојано ги заштитил руските трупи преку оваа чудесна икона. Кралот Алексеј Михајлович (1645-1676) ја однесе на полската кампања во 1657 година. Во 1703 година, иконата учествуваше во сите кампањи на војната со шведскиот крал Карл XII, а во 1812 година Митрополитот Платон го испрати во Москва милиција. Иконата учествуваше во руско-јапонската војна од 1905 година и за време на Првата светска војна беше на сметка на Врховниот командант во 1914 година.

Црква била изградена над ковчегот на Свети Михеј и бил повикан на осветување на 10 декември 1734 година во чест на феноменот на благословената Богородица со Светите апостоли Преподобен Отец Серга Радонеж. На 27 септември 1841 година, храмот беше продолжен и посветено од Московскиот Митрополит Филарет, кој рече: "Денес беше направена благодатта на сè-мандарниот и сѐ почетниот дух за да се ажурира овој храм, создаден пред нас во чест и сеќавање на Феноменот на благословената дама на нашата Богородица, Пречесниот и мрачниот татко на нашата Богородица, што е очигледното сведоштво што го почитуваше Мичеа, во мирисот на светилиштето овде, што е расчистување. Беше праведно дека сеќавањето на овој милостив настан беше да му оддаде почит на светилиштето, сепак, целиот споменик на ова е споменик на оваа прекрасна посета. Бидејќи целата судбина на тоа во продолжение на вековите е исполнувањето на ветувањето на небесниот посетител: "Јас ќе бидам откупен од ова место". Во спомен на посетата на Богородица во катедралата Троица од Лавра во петок, акатистот на благословената Богородица се чита во петок и посебна служба во чест на феноменот на Богородица е Изведена во манастирот на 24 август, на вториот ден од враќањето на празник на претпоставката на благословената Дева Марија.

Моштите на Свети Сергиј беа стекнати на 5 јули 1422 година во Преверспен Игумен Никон. Во 1408 година, кога Москва и неговата околина биле изложени на инвазијата на Татарската орда, жител на Троица бил испразнет и изгорен, Ина предводена од Игумен Никон бил скриен во шумите, задржувајќи ги иконите, светите садови, книги и други светилишта поврзани со сеќавање на Свети Сергиј. Во ноќната визија, во пресрет на Татар Рајдер, Рев. Сергиј го информирал својот студент и наследник за идните тестови и предвиде во утехата дека искушението ќе биде кратко и свето инсидност, раб од пепелта, трепка и уште повеќе . Митрополитот Филарет пишувал за тоа во "Животот на Свети Сергиј": "Според сличноста на тоа како беше да страдаат од Христос, и преку крстот и смртта за да влезат во славата на воскресението и сè што Христос е благословено должината на деновите и славата, за да го доживее нивниот крст и неговата смрт ". Откако помина низ оган чистење, воскреснати на должина на деновите на живеалиштето на укинувањето на Троица, се побуни и почит Сергиј, така што тој веќе беше засекогаш со своите свети мошти за да остане во неа.

Пред изградбата на нов храм во името на библиотечната Троица на местото на дрвен, посветен на 25, 1412 септември, пречесниците се појавиле на еден побожен Мијанин и наредиле да го информираат Igumen и brateyery: "Зошто ме остави толку време Ковчегот, земјата на целта, во водата што имплантира моето тело? " И тука во изградбата на катедралата, кога реките копаа за основањето, несаканите мошти беа отворени и беа депонирани, и сите го видоа тоа не само на телото, туку облеката беше неповреден на тоа, иако водата навистина стоеше околу коцканец, Со голема кохерентност на Богомолцев и свештенството, во присуство на синот на Димитрис Донски, принцот Зверигород Јури Димитриевич, светата моќ беше депонирана од Земјата и привремено предадена во Дрвото Троица (Црквата на најживо Светиот Дух сега се наоѓа на тоа место). Кога се посвети во 1426 година, катедралата Троица беше префрлена на него, каде и Donnyne.

Сите теми од духовниот живот на Руската Црква се приближуваат до Големиот Радонеж и Чудо: Во текот на Православната Русија, грациозните животни струи се дистрибуираат од манастирот основан од Тротицки.

Ветинг Светото Троица на руската Земја започна со светите апостоли со еднакви апостоли Олга, подигната од Првиот храм Троецки во Псков во Русија. Подоцна, таквите храмови беа подигнати во Велики Новгород и во други градови.

Духовниот придонес на Свети Сергиј во теолошката настава за Света Троица е особено голем. Откровението длабоко ги рани внатрешните тајни на теологијата "паметни очи" на приврзаниците - во молитвено искачување на Трипосташичкиот Бог, во искусен мирис и проширување.

"Sconcellies на совршената светлина и размислување на Пресвета и лолациска Троица" Свети Григориј на Богослов се изразуваат ", ќе има оние кои целосно се поврзуваат со совршениот дух". Rev. Sergius беше искусен од тајната на Животот Троица, бидејќи неговиот живот беше поврзан со Бога, тој се приклучи на животниот век на Божествената Троица, односно тој се занимаваше на Земјата, станувајќи "дел од Бога Божји". "Кој ме сака", рече Господ, "го одржува зборот рудник; И татко ми го сакаше, и ќе дојдеме кај него и ќе создаде престолнина. " Авва Сергиј, во сите спротивни заповеди на Христос, му припаѓа на бројот на свети крила, во душата на која се создаде "Света Троица"; Тој самиот бил "жител на Света Троица", и секој што комуницирал со Откровението, тој подигнал и стекнал со неа.

На Radonezh Devotee, неговите ученици и соговорници ја збогати руската и универзалната црква со новата теолошка и литургиска водечка и визија за опколнија, почеток и извор на живот, кои се себеси кон светот и човекот во Советот на Црквата, Батцк Унијата и жртвеното откуп на нејзините пастири и Чад.

Духовниот симбол на собирање на Русија во единство и љубов, историскиот степен на луѓето стана храм на укинувањето на Троица, подигнат од Преподобен Сергиј, "со цел стравот од малопродажба на омраза на овој свет до трајно олабавување на тоа. "

Започнувањето на Светата Троица во формите создадени и оставени од Светиот Игумен Радонеж, беше една од најпознатите длабоки и препознатливи карактеристики на Руската Црква. Во Троица, не постоеше само свето совршенство на вечниот живот во Троица, туку и примерок за животот на човекот, духовниот идеал, на кој човештвото треба да се стреми, бидејќи во Троица, како несепарни, го осудуваат гравителот И благослови го Советот, а во Троица, како неисканзиозен Ихо и слободата е благословен. Во учењата на Rev. Sergius За благословената Троица, рускиот народ длабоко го почувствуваше нивниот коголичен, универзален повик, и, откако ја хранеше светската важност на празникот, луѓето го украсија со сите видови и богатство на антички национални обичаи и народни Поезија. Целото духовно искуство и духовна аспирација на Руската црква беше отелотворено во литургиската работа на Света Троица на Света Троица, ритивите на Тринити, икони на Света Троица, храмови и Абилите на нејзиното име.

Чудесната икона на библиотечната Троица на Свети Андреј Радонеж, прекарот на Рублев, икона-Икониски, Тројацкаја Сергиќ, напишана за благословот на Свети Никон во пофалбата на Свети Ави, беше чудесната икона на Свети Сергиј. Во 4-екипата на катедралата од 1551 година, оваа икона беше одобрена како примерок за целата последователна црква иконографија на благословената Троица.

"Бескрајни поврат", несогласувања и конфузија на световниот живот беа надминати од монотескиот дом, засадени од Rev. Sergius низ цела Русија. Луѓето немаа поделба, тврдење и војни, ако човечката природа, создадена од Создателот во сликата на Божествената Троица, не беше искривена и фрагментирана со оригиналниот грев. Надминување со неговото разбирање до Спасителот, гревот на функцијата и поделбата, одбивајќи ги "нивните" и "себеси", inki-хостели, според учењата на Свети Василиј Велики, вратете го чистото единство и светост човечката природа. Адодата на Свети Сергиј стана модел на такво закрепнување и заживување за Руската Црква, светите нејасни беа донесени во неа, а потоа го наредо вистинскиот пат на Христос во далечни граници. Во сите негови дела и дела, Откровение, Сергиј и неговите ученици беа исти од животот, давајќи им на луѓето жив пример за можноста за ова. Без пренамена од земјата, но трансформирајќи го, тие повикаа да одат и самите беа ценети на небесниот.

Школата на Преподобен Сергиј преку манастирот, основано од него, неговите ученици и студенти на неговите ученици го покрива целиот простор на руската земја и поминува низ целата понатамошна историја на Руската Црква. Четвртиот дел од сите руски манастири, цврста вера, побожност и просветлување, е основана од Авиба Сергеј и неговите ученици. "Игумен на руската земја" го нарече луѓето од основачот на Домот на библиотечната Троица. Rev. Nikon и Mikey Radonezh, Sylvester obnorsky, Стефан Makhrishchsky и Абрахам Chukhlomsky, Athanasius Serpukhovsky и Nikita Borovsky, Feodor Simonovsky и Ferapont Mozhaisky, Андрон и Савва Статцевски, Димитри Прилцки и Кирил Белозески - Сите беа студенти и соговорници "Прекрасен старешина" Сергиј. Свети Алекси и Кипријански, Митрополит Москва, Дионисиј, Архиепископот Суздал и Стефан, Бишоп Перм, се состоеше од него во духовна комуникација. Патријарсите Константинополскиот повик и Филофиите му напишаа на пораките до него и го испратија својот благослов. Во текот на Свети Никита и Пафнутис, Боровски, постои духовен континуитет на Св. Џозеф Хољком и од тимот на неговите ученици, преку Кирил Белозески - до Нил Советски, на Херман, Савватиа и Зосим Сосовецки.

Црковната почести и оние на учениците и соработниците на Свети Сергиј, чија меморија не е обележана во месечен распоред, на посебен ден. Се сеќаваме дека првите дојдоа во превентивниот на Маковис Алдер Василиј сува, именувана по неспоредливото објавување. Вториот беше мастило на Јакут, односно Јаков, од обичните селани, тој ме носеше многу години во престолнината на проблематичната и тешка послушност. Тие дојдоа, меѓу другите ученици, на почит неговите сонародници од Радоња Диакон Оним со син Елисам. Кога се собраа 12 Inkoms, а копчињата изградени беа висока ограда, Diacon Onysima Avva назначил вратаник, бидејќи Келија бил екстремен од влезот во престојот. Под Senuyu на Света Троица, манастирот ги одржа своите последни години, Игумен Митрофан, оној кој има време еднаш да го препознае Сергиј во ангелска слика и наложено во монокариите експлоатира. Гробот на починатиот наскоро на блажениот старец Митрофан стана првиот на манастирските гробишта. Во 1357 година, тој дојде до живеалиштето од Смоленск Архимандрит Симон, оставајќи ја почесната позиција на игуменот во еден од манастирите Смоленски, со цел да стане едноставен почетник во мрачниот Радонеж Игумен. Во награда за големиот понизност, Господ го направи партијата да биде учесник во чудесната визија за Свети Сергиј за идното множење на неговиот втихани стадо. За благословот на Св. Авв, подвиг на молитвено молчење на благословената старосна тишина, чија тишина за моноката и надворешната е поучна за какви било зборови. Само еднаш во текот на годините во годините, отстранувањето на устата на капетанот на Свети Исак - со цел да се сведочи како ангел на Бога, таа служеше во олтарот на почит Серж, кој ја изврши Божествената Литургија. Очевидец на благодатта на Светиот Дух, кој придонел за Откровението, исто така, беше Еклисија Симон, кој еднаш видел, како што небесниот оган слезе на светите тајни и водите на Бога "го зеле огненото донесување." Старецот на Богојавление, поранешен подоцна, со Игумен на Никона, Исповедник на стадото на Сергиев, црквата мудро е мудро за висока стипендија и големо духовно припирање. Тој е познат како компајлер на животот на Свети Сергиј и неговиот соговорник на Св. Стефан Перч, ги фалат зборовите, како и "зборовите за животот и ставањето на Големиот кнез Димитри Донској". Животот на Рев. Сергиј, составен од Епифанија по 26 години во смртта на Св.

На Свети Сергиј, како неисцрплив извор на молитвениот дух и благодатта Господов, во секое време отидоа на обожавање - за кастинг и молитви, за помош и заздравување - илјадници луѓе. И секој од оние кои поднесоа оставка со верата на своите чудесни реликвии, тој лечи и оживува, ја врши силата и верата, се трансформира и гради на неговата светло-крвава духовност.

Но, не само духовните подароци и благодатни исцелувања се доставуваат до сите кои доаѓаат со вера на моштите на Rev., но тој исто така му е даден на Бога за да ја брани руската земја од непријателите. Откровение со своите молитви беше со Армијата на Димитрин Дон на полето на Куликов; Тој ги благослови своите жртви на Утилискиот соработник на неговите жртви - Инук Александар Перевота и Андреј Хобис. Тој го истакна Јован на ужасното место за изградба на тврдината Свијажск и помогна во победата над Казан. За време на полската инвазија, Ревис Сергиј се појави во сон на Нижни Новгород Горди Мин, командантот за собирање на Министерството за финансии и АРМ војската за ослободување на Москва и руската држава. И кога во 1612 година, милицијата и Пожарски милиција По молитвено тркало во Света Троица се пресели во Москва, плодниот ветер ги мавташе православните пресврти, "Јако од ковчегот на самиот чудотворец Сергиј".

До времето на проблематичното време и полската инвазија, херојското "Соѓање на Троино" спаѓа, кога многу од ИКАС за благословот на Свети Хегумен Дионисиј го повтори светото цел на целните ученици од рестартирање и доза. Една и пол години - од 23 септември 1608 до 12 јануари 1610 - Полјаците беа депонирани од страна на престојот на укинувањето на Троица, кои сакаат да го ограбат и уништат ова свето упориште на Православието. Но, посредноста на Богородицата Моди и молитвите на Свети Сергиј ", со многу срам" конечно избега од ѕидовите на манастирот, прогонуван од Божјиот гнев, а наскоро самиот водач, Лисовски, починал со смртта само на смртта само на смртта само на смртта Ден на пренасочувањето, 25 септември 1617 година. Во 1618 година, самиот Полскиот Королевислав Владислав дојде до ѕидовите на Света Троица, но, немоќна против чуварот на местото на благодатта на Господ, беше принуден да потпише примирје со Русија во селото Селе илулин. Подоцна тука беше подигната од храмот во името на Рев. Сергиј.

Во 1619 година, Ерусалим Патријарх Фаофан ја посети Лавра во Русија. Особено, тој сакаше да ги види тие несоодветни лица кои во Богоиштето на воената опасност се осмелуваат да се наметнат на сликите на борбените Карти и со оружје во рацете стоеја на ѕидовите на светиот жител, како одраз на непријателот. Rev. Dionyysius, Igumen, кој ја предводеше одбраната, презентиран на патријархот повеќе од дваесет моносоцијации.

Првиот од нив беше Атанасиј (Осцентрин), најнапредните години, пред жолто-волнен стар човек. Патријарх го праша: "Дали одевте во војна и ги надгледуваше воините?" Старецот одговорил: "Да, Владико Свети, беше обложен со крвави солзи". - "Што е вродено во теорија - молитвена осаменост или воени експлоатирања пред луѓето?" Благословен Атанасиј, обожавател, одговори: "Секоја работа и секој бизнис е познат на едно време. Еве го потписот на Латинан на мојата глава, од оружје. Шест шест мемориски спомени во моето тело. Во кели, седејќи, во молитви, можев ли да најдам такви мотиватори да ги исплашат и да триат? И не беше не од нашата благодат, но на благословот на нашата служба ни испрати. " Го допре мудриот одговор на скромното мастило, Патријархот го благослови и го бакна. Тој ги благослови останатите воини и изрази одобрување на Лавра од Свети Сергиј до целото братство.

Подвигот на манастирот во тешкиот време за сите луѓе го опишува Кларе Абрахамија (Palitsyn) во "Приказна за настаните на проблематичното време" и Келарере Симон Азариин во два агиографски списи: "Книгата на чудата на Свети Сергиј "и" Животот на Откровение Дионисиј Радонеж ". Во 1650 година, Симеон Шаховски беше изготвен Акатист Откровение Сергија, како "возбуден гувернер" на руската Земја, во спомен на избавувањето на Троица престојот од непријателските околности. Друг постоечки акатист беше напишан во XVIII век, авторот го смета Митрополитот на Московската Платон.

Во наредното време, престојот продолжи да биде акутна светлина на духовниот живот и црквата просветлување. Од нејзините браќа, многу познати архиереи на Руската црква беа избрани од нејзината раса. Во 1744 година, престојот за заслуги за татковината и верата беше упатена на Лавра. Во 1742 година, духовната семинарија е основана во нејзината ограда, во 1814 година овде беше преведена Московската духовна академија.

И сега куќата на животна Троица служи како еден од главните плодни центри на Руската православна црква. Овде, посветеноста на Светиот Дух е направена од актите на локалните совети на Руската Црква. Петтиот јули, денот на стекнувањето на моштите на Св. Авис Сергиј, рускиот Земјинг Игумен е најпопуларниот и свечен црковен фестивал во манастирот.

* * *

Даден фрагмент за запознавање на Книгата Св. Откровениот Сергиј Радонеж. Голем чудотворец на руската земја. Заштита од сите животни проблеми, лекување на пациенти, помош во студии (А. Ју. Муџерова, 2016) обезбедени од нашиот партнер партнер -